一想也正常,是啊。而且還有支持他的呢,這個也有,就是少罷了,真理解不了。贊同吳三桂?確實理解不了,可能不是漢族的,那能理解了。也許吧,是啊。就清朝的時候,別說就滿族了,漢人都比不了,就蒙古族,漢人一樣兒比不上,那是,不用多說了是吧。還是那話那樣兒,為什麼有文字獄?康熙乾隆,都是傻子?不知道那些人都被冤枉的?可沒辦法,
為了維護統治,那就得說那樣兒。就聽過漢人被整了,你聽過滿族人被文字獄咔嚓了嗎?也許個人孤陋寡聞,真心沒聽過啊……文字獄確實不是清朝首創的,但是必須承認,那時候是到了最高峰,這個也是。說實話,對滿清的皇帝來講,咔嚓些漢人,那都不是什麼事兒,
只要是利大於弊,那其實就夠了,真的。反正漢人那麼多,確實也是不好管,沒錯。那麼咔嚓些人,得到好處更大,那也並非是不好。至於說你冤枉什麼的,那確實不是當皇帝要考慮的事兒,真的。就拿康熙、乾隆他們來說,什麼康乾盛世,就他們咔嚓多少漢人,那真都
不少啊。至於說盛世,反正他們維護統治,不想當昏君,就得當個讓更多人覺得還可以的皇帝是吧。所以說別都看那些比較好的,就漢人在他們手下都被咔嚓多少人,多少無辜的,那就別說了。所以說盛世那是皇帝該做的,是吧。可你這個對待漢人,那可真是,沒什麼好的,不錯。看電視劇什麼的,說起來就看個熱鬧就行了,那不是歷史。屠戮漢人的,怎麼沒
演過呢?都是比較好的正面形象,可了解點兒的卻都知道,康熙、乾隆,他們到底說什麼樣兒,對待漢人如何。別總看好的,那只是電視劇而已,不是歷史,沒錯。不好的,反正也演不了,也沒幾個人愛看,是啊。但那就是事實,你能說清朝前六個皇帝,就算是可以,至
少很多地方,那肯定都是超過了後面六個,那是。但卻也沒錯,就是他們終究不是漢人,所以對待漢人的態度都如何,確實不用多說了。為了維護統治,咔嚓漢人,對他們來說,真心是不算什麼,一點兒沒錯。畢竟那幾個當皇帝的,可以說一個比一個心狠,那一點兒不錯。
所以說前六個皇帝,確實位置是足夠穩,還整出來了盛世,確實不容易,沒錯。可之後呢,清朝皇帝那真就是一代不如一代了,真事兒。最後喪權辱國,那話都說太多了,甚至比那都可恥可恨啊,一點兒沒錯。其他的就不多說了,就簡單說一點,老祖宗留下來的古董,很多都是寶貝,可被外國鬼子搶走多少?實在槍不走的,很多都被他們給毀了,這個自然是要記
著,但是你國家本來就不強大、軟弱的一個,那就得讓人欺負、落後就要挨打,沒錯。所以說國家不行,這個是根本,滿清,不用說太多啊,是。現在好了,那不是前者能比的,不錯。但是卻依舊有不少東西,還是回不來。也只能說期望著,讓那些當初搶走東西的,主動
送回來,那真是好事兒啊,不錯。但是真心是太不容易了,如今來看,難啊,那是。不過怎麼說呢,那不是沒可能的事兒。以後的話,也許會有很多,那倒是都好。期望著,肯定是啊。以前上學的時候,老師說過,只要足夠強大,那麼那些搶走東西的,自然會主動把東西送回來,不過這個也是不容易。而且這個強,那不是一般的強,得是能讓對方情願不情願,
都必須要送還回東西的,那是。現在還是不夠啊,還差著。也許以後會吧,那倒是挺好,沒錯。談到這麼一個事兒,怎麼看滿清,那都是罪人啊,是吧。歷史的罪人,有錯嗎?沒保護好老祖宗留下來的寶貝,讓外國鬼子搶走多少?毀了多少?那太多了,真的。這個華夏損失大了去了,這個都統計不過來,是吧。永遠都不要忘了,那就是恥辱啊,一點兒沒錯。不
能忘記那樣兒喪權辱國的歷史,沒錯。銘記該銘記的,那可都不錯,不能忘了歷史,尤其是那些國恥,不能忘啊,可不是。都忘了,那就是背叛,真的。忘記了過去、忘記了那些,那真是不應該,是不錯。所以罵清朝幾句,那不應該嗎?確實,該罵!不是活該嗎,沒錯。
就像吳三桂那樣兒的,一樣兒該被罵,那是。不過都早已是改變不了的了,只能說以後,真就是讓他們主動送還回來,那確實都不錯,希望那不止是一個很好的想法。不過也確實,不可能所有的,他們都會那麼做,那不可能。其實只要大多數那麼做了,那就是好事兒,真
的。想法也不能太好,是啊。不過他們要主動歸還,那怎麼都是好事兒,是啊。所以就從這麼一點上來講,滿清是不是罪人?歷史的罪人啊,那是。少了多少好東西,更別說是被外國鬼子咔嚓多少人了,那都不錯。所以說他們不是罪人,誰是。這就是歷史,改變不了的。只能說牢記歷史,振興華夏,那樣兒。忘記歷史的,那就是背叛,確實。除非說你年紀大了,
實在也是記不住什麼了,那沒辦法。但是年輕人,有幾個不知道的?該記住,那可不錯。情有可原啊,畢竟是老了,那都太正常了,可不。不過就算是有病,但是有些東西未必就會忘了,真的。也許有的東西,別的都忘了,可有的事兒,那就記住了,也真是不一定啊。也
許就是那樣兒,也正常,是啊。不過歷史什麼的,那確實,不是那麼容易說就不會忘,畢竟年紀大了,很多事兒就淡忘了,那是。不過印象特別深刻的,或者特別有意義的,也許就不會忘了,正常,確實。有些人不就是那樣兒,那是。如果說都給忘了,那也不是沒有,確
實沒辦法,這個年紀、疾病,那都是問題,沒錯。如果說都能記住,那倒是好了,確實啊,沒錯。可顯然,那不都是那樣兒,肯定不是。有的人,那是記住了,一點兒沒錯。可有的,還是給忘了,也怪不了太多,是啊。年紀大了、疾病什麼的,這還都屬於不可抗力,那都沒錯。還是那話那樣兒,好了的話,自然是什麼都好,那沒錯。至於說不好的話,自然就是很
不好,是啊。這個一點兒都沒錯,好和不好,誰不希望好點兒更多,那是。不好的話,雖說不至於沒有,可怎麼都是,少了更好,確實。那樣兒可沒錯啊,所以說這個肯定也是……都想著自己、己方好那,那都是。不好的話,誰都不想要啊。不過這個很多也確實不是你能
決定的,沒錯。如果說要是都能決定了,確實都好了,那可真是沒錯。但是顯然,真沒那麼簡單,想要好處、利益,其實不容易,真的。如果說都那麼容易的話,確實就好了,是啊。沒有什麼更好的選擇,你要做對自己對己方有利的,還得說是努力、盡力,那是,一點兒不假,確實要那樣兒。看看馬超、曹操,哪怕就是孫策,他們在這上,那可都沒有什麼太大的
區別。都正常,是啊,都不一樣兒,區別大了,那才不正常,沒錯。可以說這個事兒那也是,誰不想自己和己方好?是吧,至少馬超、曹操還有孫策,他們可都一樣兒,沒錯。只是到最後來講,那絕對是馬超更有底線,而孫策還有曹操,他們是一個比一個沒有底線。還是那話那樣兒,孫策比後者來講,他可強不少,是,比馬超的話,他還有差,但是比曹操,自
然是比他更有底線了,沒錯。而後者是真心沒什麼底線,不止一次這麼說了,那就是事實啊。這個給曹操帶來的,反正你讓他自己說,那肯定都是好、絕對是利大於弊,那麼這個事兒也是和姦雄差不多,那沒錯。在曹操那兒來講,絕對是利益多,那沒錯。但是如果說放到
了馬超那兒,那肯定就變了,一點兒沒錯。就他覺得,自己要沒什麼底線,也像曹操那樣兒,那自己第一個就不能同意啊,是。其次,好像對自己來講,更多的是不好的吧,那是。所以說馬超絕對不會像曹操那樣兒,他也有自己的想法,和後者那可不同,是啊,所以……
就得說性格作風,那肯定都不同啊,那是。馬超是馬超、曹操和孫策,他們是他們,沒錯。幾人想法也終究是不一樣兒,都不錯。這個就造成了如此,那是。也屬正常,是啊。反正都不一樣兒呢,那可沒錯。馬超覺得如此,對自己對己方更高。曹操還有孫策,他們也是覺得自己那樣兒,那都挺好。不過顯然,前者是太沒底線,倒是覺得都是好事兒了,主要是沒那
麼多限制了。而比他比兗州軍,孫策和江東軍的話,確實是覺得,己方那限制多了。但是比起曹操來,自己和己方更有底線,那確實不能說是不好。反正他看來還是利大於弊,那是。因此,這麼一來,那就是好,沒錯,馬超也是啊,哪怕其人那兒限制更多,可卻是他自己選
擇的,那確實都是。所以最後都是利益最多,一點兒沒錯。對馬超來講,可不就那樣兒,是啊。對他來說,那樣兒是夠了。自己和曹操可不一樣兒、和孫策也不同,在這個上面,三人都是不一樣兒的,那是。都有自己的想法,所以說是那樣兒,不說是最好的,可卻是最適
合自己的。真是,他們可不敢說什麼最好,但是說最適合的,那可以。畢竟也許就有更好的,那是。可惜啊,還都是沒找到。如今的話,那是他們認為還能做到中最可以的,那是。最好那是不敢說了,但確實,最適合,難道不是嗎?確實是,這個馬超、曹操還有孫策,他們可都承認,不錯。利大於弊,就足夠了。就是,這個和底線一比較,顯然沒底線,那好處
更大、利益更多,其實就夠了。對曹操、對孫策,哪怕就是對馬超,其實也都那樣兒。但是他們終究是做法不同,那可一點兒不假。畢竟在三人那兒來講,其實這個情況也都不同,是啊。最後那個,他就覺得自己得有底線,那樣兒的話,才能說……前二者,他們的話,有
好處的事兒,有什麼不去做的?那利大於弊,真心是怎麼都好,沒錯。中間和最前面那個,他們確實是一個比一個更沒底線,但是這個在這麼多次的選擇中,他們可一樣兒是得到了很大的好處、很多的利益。所以說三人就是如此情況,馬超一樣兒、而孫策和曹操/他們呢,
自然就是另一樣兒了。畢竟兩人可和他不同,而且還得說,江東軍、兗州軍,那和涼州軍也是不一樣兒啊,那不一樣兒的多了去了。所以說這個不同,那也真是,決定了很多,沒錯。當然了,可不是說就只靠著這個就那樣兒了,那可不是。原因也不止是一個啊,但說那是主要的,那樣兒那麼說,是可以了。所以這個那也確實,在馬超、曹操和孫策,三人三方那兒,
就是那樣兒。中間那個,他就是覺得自己更沒底線、帶著己方那樣兒,那不都好。在曹操那兒來說,就因為那樣兒,看自己當初下令屠戮徐州的百姓,這一下就解決了己方士卒的大問題啊,沒錯。也因為自己沒什麼底線,程昱說是用肉脯當乾糧,自己都同意了,還誇了對
方幾句,這都是他當初做出來的事兒啊。而孫策,那自然是有底線多了;馬超更是,那比前者更甚啊,一點兒不錯,他們可都那樣兒。