我盜墓被直播了 第一百二十七章 南牌坊北牌樓

    測試廣告1牌坊就其建造意圖來說，可分為四類：

    一是功德牌坊，為某人記功記德。筆硯閣 www。biyange。com 更多好看小說

    如山東省桓台縣新城鎮「四世宮保」牌坊，是明朝萬曆皇帝為當時新城人兵部尚書王象乾所建。王象乾文韜武略，威震九邊，加功晉爵太子太保，追贈曾祖、祖父、父親太子太保、兵部尚書之銜，故額題「四世宮保」。

    二是貞節道德牌坊，多表彰節婦烈女，在安徽歙縣有許多這類牌坊。雲南楚雄黑井鎮有一座節孝總坊，是清朝末年由慈禧太后下令建造的，表彰本地的節烈婦女。

    三類是標誌科舉成就的，多為家族牌坊，為光宗耀祖之用。

    四類為標誌坊，多立於村鎮入口與街上，作為空間段落的分隔之用。

    但是，

    按張玉艦《中國牌坊的故事》一書，更具體地劃分為六類：

    一是廟宇坊，如曲阜孔廟牌坊；

    二是功德牌坊，上述「四世宮保」牌坊、山東青州衡王府石坊等就屬於此類；

    三是百歲坊（也稱百壽坊），和其它類型比較起來，這類數量要少得多，如山東青州市韓樓百壽坊、安徽涇縣九峰村百歲牌坊；

    四是節孝坊；

    五是標誌坊；

    六是陵墓坊，紹興市大禹陵牌坊和南通市唐駱賓王墓道坊。

    「那北京的牌樓屬於哪一種呢？」

    「北京的牌樓從結構上分可分為六類」

    曹七七嘆了口氣，重重拍了拍面前的石牌坊道：

    「第一類是木牌樓，這類牌樓數最多。」

    其地下部分用柏木樁，稱地丁。基礎以上各根柱子的下部用「夾杆石」包住，外面再束以鐵箍。街巷的木牌樓頂部出檐甚短，做成懸山或廡殿式。每根柱端聳出脊外，柱頂覆以雲罐（也叫毗盧帽）以防風雨侵蝕蟲蛀。樓頂所用之瓦，街巷諸坊多用黑色布瓦。

    第二類是琉璃牌樓。

    這類牌樓多用於佛寺建築群內，在北京僅有三間四柱七樓的一種。

    其結構是，在石基礎上築砌6到8尺的磚壁，壁內安喇叭柱，萬年枋為骨架。磚壁上辟圓券門三個，壁下為青、白石須彌座，座上雕刻著各種風格的藝術圖案。壁上的柱、枋、雀替、花板、楷柱、龍鳳板、明樓、次樓、夾樓、邊樓等均與木坊相似。

    所不同的是，這種坊用黃、綠琉璃磚嵌砌壁面，威嚴壯觀。

    第三類是石牌樓。

    這類牌樓以景園、街道、陵墓前為多，比如明十三陵的這一款。

    從結構上看繁簡不一，有的極簡單，只有一間二柱，無明樓；複雜的有五間六柱十一樓者。由於本身的結構特點，有的雖為三間四柱式，卻只有花板而無明樓。

    石坊的明樓比較複雜，浮雕鏤刻亦極有特色。如果石質堅細，不僅浮雕生動，而且其精細的圖案歷經數百年也不泯沒。

    第四類是水泥牌樓。

    這是近代建築藝術的產物，新建的數目不多，大多數是用於古牌樓的搬遷和加固工程。

    第五類是彩牌樓。

    這是一種臨時性的裝飾物，多用於大令、廟市、集市的入口處，令期一過即拆除，一般用杉杆、竹竿、木板搭成，頂部安裝五彩電燈泡，色彩繽紛。

    第六類是銅製牌坊。

    由中國工藝美術大師朱炳仁設計創建中國第一座銅牌坊，高61米、寬7米，重近百噸，牌坊雕有蓮花等圖案，在普陀山進香古道妙莊嚴路入口處，琉璃的翹角，精緻的銅藝，栩栩如生的龍獅、仙鶴雕刻。

    「老妹兒，什麼是喇叭柱呢？」

    有人不解。

    「見過樂器，喇叭嗎？」

    曹七七問。

    「見過，怎麼了？」

    「形狀差不多」

    曹七七解釋的簡單幹脆。

    「總而言之，牌坊在南方叫牌坊，在北方叫牌樓」

    南方比較知名的古牌坊有：許國石坊、貞白里坊、棠樾牌坊群、奕世尚書坊。

    許國石坊：

    位於古徽州府歙縣縣城內，是全國罕見的典型明代石坊建築，立於萬曆十二年（1584年）。石坊四面八柱，「口」字形，故俗稱「八腳牌樓」。

    南北長1154米，東西寬677米，高114米，面積7813平方米。

    許國（1527—1596），字維楨，歙縣人。嘉靖四十四年（1565年）進士，歷仕嘉靖、隆慶、萬曆三朝，萬曆十二年以雲南「平夷」有功，晉太子太保、武英殿大學士。

    許氏衣錦還鄉，當年即立此坊。

    故坊上鐫有「恩榮」、「先學後臣」、「上台元老」、「大學士」、「少保兼太子太保禮部尚書武英殿大學士許國」字樣。

    字為館閣體，明書法家董其昌書刻。

    許國石坊是仿木構造建築，有脊、吻、斗拱。由前後兩座三間四柱三樓和左右兩座單間雙柱三樓式的石坊組成。石料全部採用青色茶園石，石料質地堅硬，粗壯厚度，有的一塊就重達四五噸，石坊雕飾藝術更是巧奪天工。

    12隻獅子，前後各四，左右各二，雄踞於石礎之上。

    這牌坊東南西北四個方向的內外側都有精美的圖飾：

    南面雕的是「巨龍騰飛」，象徵皇帝南面而王，表示許國對朝廷的忠誠；

    內側雕「英（鷹）姿（雉）煥（獾）發」，頌揚皇上年輕有為；

    東面雕「魚躍龍門」表示許國是科班出身；

    內側雕「三報（豹）喜（喜鵲）」，喻許國在萬曆年間的三次升遷。

    兩面雕「威鳳祥麟」，「鳳」和「麟」乃文風鼎盛，德政昌隆的太平盛世才會有的，這幅圖稱頌了當時的社會；

    內側雕「龍庭舞鷹」，「舞鷹」諧音「武英」，暗示許國身居武英殿大學士的地位。

    北面為「瑞鶴翔雲」，寓意天下太平，又象徵許國的品格高尚脫俗；

    內側為「鹿鳴圖」借《詩經·鹿鳴》篇意，表示許國身為禮部尚書，常會嘉賓學子，鼓瑟吹笙，生活儒雅。

    石坊上的題字都出字明代大書畫家董其昌之手。

    坊上「先學後臣」按現在的話來講，就是讀書做菅，它告訴人們許國是科班出身，是憑藉才智而成為國家重臣的。

    「上台元老」中「上台」（即上台、中台、下台之一），「三台」本來是星象的名稱，而古人常用以象徵「三公」（太師、太傅、太保）；「三孤」（少師、少傅、少保）；「元老」指許國歷任三朝，是朝遷的重臣。

    貞白里坊：

    貞白里坊位於徽州府歙縣鄭村，為徽州最古老的牌坊。

    始建於元末，明弘治和嘉靖年間、清乾隆年間曾重修。仿木結構，二柱一間三樓，高8米，寬57米。

    石柱內側面有門框卯口，從前裝有木柵門。

    二樓匾額上有元代翰林國史院編修程文等撰寫的《貞白里門銘》，旨在雄表元代里人鄭千齡一家三代鄉賢。一樓額枋上有「貞白里」三個篆刻大字，為「奉政大夫僉浙江東海右道肅政廉訪司事余闕書」。坊主要構件外形尚好，樑上深浮雕及部分文字剝蝕嚴重。

    棠樾牌坊群：

    棠樾牌坊群位於古徽州府歙縣鄭村鎮棠樾村東大道上。

    共七座，明建三座，清建四座。

    三座明坊為：鮑燦坊、慈孝里坊、鮑象賢尚書坊。

    鮑燦坊族表明弘治年間孝子鮑燦。

    坊闊955米，進深355米，高886米，建於嘉靖年間，清乾隆年間重修。梢間橫坊各刻三攢斗拱，摟刻通明，下有高浮雕獅子滾球飄帶紋飾的月梁。四柱的嗓墩，安放在較高的台基上。整座牌坊典雅厚重。

    慈孝里坊旌表宋末處士鮑宗岩、鮑壽孫父子。

    建於1501年，1777年重修。坊闊857米，進深253米，高960米。明間額枋較低，平板枋以上為枋木結構的一排斗拱支撐挑檐，明間二柱不通頭。墊拱板樸質無華，加固了挑檐的基礎，厚重相宜。

    鮑象賢尚書坊雄表兵部左侍郎鮑象賢。

    建於明天啟年間。

    四座清坊為鮑文齡妻節孝坊、鮑漱芳父子樂善好施坊、鮑父淵節孝坊、鮑運昌孝子坊。

    四座坊均為沖天柱式，結構類似，大小枋額都不加紋飾，惟挑檐下的拱板，鏤刻有花紋圖案。月樑上的絛環與雀替也相應雕刻有精緻的紋樣。粗大的樑柱平琢渾磨，不事雕飾。

    棠樾牌坊群是中國牌坊中最有名的一處，村內七座牌坊逶迤成群，古樸典雅，無論從前還是從後看，都以「忠、孝、節、義」為順序，每一座牌坊都有一個情感交織的動人故事。

    乾隆皇帝下江南的時候，曾大大褒獎牌坊的主人鮑氏家族，稱其為「慈孝天下無雙里，袞繡江南第一鄉」。古牌坊周圍伴以古祠堂、古民居、古亭居、古亭閣、在廣闊的田園風光、秀麗的山光水色映照下，使棠樾牌坊群成為天然的影視基地。《紅樓夢》、《煙鎖重樓》等三十多部影視名劇在此拍攝。

    現在依次給你們說說，旋即空中浮現出七座牌坊的模樣：

    棠樾牌坊群（第1到第7牌坊）：鮑燦孝行坊――慈孝里坊――鮑文齡妻汪氏節孝坊――樂善好施坊――鮑文淵繼妻吳氏節孝坊――鮑逢昌孝子坊――鮑象賢尚書坊。

    值得一提的是「節勁三冬」坊是為一位繼母所建。

    據說這位繼母在夫亡之後，歷盡婦道，把前妻之子重於親生，年老之後傾其家產，為亡夫維修祖墳。這一舉動感動了當地菅員，打破「孔孟之道」繼妻不准立坊的常規，破例為她建造了一座規模與其他相等的牌坊。儘管得此厚愛，在牌坊額上「節勁三冬」的節字上，還是留下了伏筆。把節字的草頭與下面的「卩」錯位雕刻其上，以示繼室與原配在地位上是永遠不能平等的。」

    最後，曹七七感慨道：

    棠樾，古稱「唐越」，又名棠川、慈孝里。相傳唐代初年，東晉新安太守鮑弘的後裔鮑安國與妻弟汪華捐資濟民有功，唐高祖劾封為「唐越國公」，他們居住的村莊稱作「唐越」。後來鮑氏借《詩經·甘棠》篇中「蔽芾甘棠」之句，諧音「唐」為「棠」，「越」字諧音為「樾」，意為甘棠樹枝葉繁茂，利及後人之意，故「棠樾」村名沿用至今。

    聚居於此的堂樾鮑氏為徽州望族，歷代人才輩出，名人如雲。《棠樾鮑氏三族宗譜》載：始祖榮，先世居郡城西門，南宋建別墅於棠樾。建炎後，榮曾孫居美攜家由徽城西門遷此，至今已有870多年的歷史。全村242戶，980餘人，在漫長的歲月中，鮑氏多忠臣孝子、義夫節婦，不少後裔衣褐食貧，博覽群書、求學經商，造成了一代代達菅巨賈。宋代有鮑宗岩父子代爭死；元代有狀元鮑同仁，明代有尚書鮑象賢、翰林編修鮑穎，進士戶部主事鮑楠、知府鮑獻書、州府同知都轉鹽使司鮑孟英；清代有菅商鉅戶鮑志道、鮑漱芳、鮑勛茂、進士編修鮑文淳、進士戶部主事鮑功梅、工部主事鮑國琛，清進士民國專員縣長鮑庚。文化名人有元代鴻儒鮑元康、鮑深。書畫家有鮑楷、鮑元標、鮑又詩、鮑婁先。詩詞名家有鮑有萊、鮑鴻等，不勝枚舉。

    最後是，奕世尚書坊：

    位於古徽州績溪縣龍川村，建於1562年。

    四柱三門五樓單體仿木結構，高10米，寬9米。系用花崗石和茶園石搭配鑿制而成。

    正面刻有「恩榮」、「奕世尚書」、「成化戊戌科進士戶部尚書胡富」、「嘉靖戊戌科進士兵部尚書胡宗憲」、「大司徒」、「大司馬」字樣；

    背面刻有「恩榮」、「奕世宮保」、「太子少保胡富」、「太子太保胡宗憲」、「青宮少保」、「青宮太保」等文字。

    石坊流檐飛脊、斗拱花翅，梁、柱前後均飾以龍獅鶴鹿等鏤空浮雕，圖案優美，立體對稱，技藝精湛。

    「石牌坊後方北面就是大宮門了」

    曹七七道。測試廣告2