新順1730 第一一一章 廷議菜市場

    廷議之初，鴉雀無聲。

    李淦坐於龍椅上，知道自己一開口就是要定調子的。

    「昨日的奏疏你們都看了吧。朕看過之後，雖覺一些話是荒誕之言，卻也有些可取之處。此人倒是有大才啊！這人叫……陳……陳什麼來著？」

    左平章事出言道：「回陛下，陳震。字長公，崑山人。此人祖上亦是忠貞之士，以偽明之使出東虜，拒不剃髮，殉天下之大節而死。與左懋第等人同葬，我朝亦有守祭。」

    「哦，對，陳震。」

    簡短的對話後，廷議中所有的大臣全都鬆了口氣，一些人的腿都硬朗了。

    這是要妥協。

    要討價還價。

    若真是要用，皇帝何至於連這個人的名字都記不住？

    顯然，皇帝記住了這個名字，只是故意這麼說，也好讓在場官員都聽到他沒記住名字。

    至於那句「雖覺一些話是荒誕之言」，更是定下了基調。

    哪些是荒誕之言？

    哪些是可用之言？

    沒說。

    所以可以句句都是荒誕之言，又可以句句都是可用之言。

    就看朝臣們願意開什麼樣的價碼，讓句句都變成荒誕之言了。

    既然知道這是討價還價，眾臣心情大好，昨夜早已經討論過兩種方案。

    若是皇帝真要用，那就以死相爭，出面力諫。

    若皇帝只是想討價還價，那就試出來皇帝的底線，大家簽訂一個無言之約：在你的底線之內，我們不搞事。

    很快，加平章事的老臣出面道：「陛下，這陳震雖有正氣，亦讀詩書，然則不知政事，實則誇誇其談。此等人，不可大用。若想用，必要歷練之後方可。」

    「再者，陳震糾集夥伴，毆打勛身良人。所謂，議罪，論跡不論心。他雖不知，但那人曾經是翼國公家僕，如今已在北疆立功，那便是朝廷的飛騎尉。」

    「我朝不比前朝，兵如丘八。太祖開國之時，更是以權將軍節制諸臣，榮恩宴時更是左武右文。這等事，若不論罪，則恐寒了將士之心。他雖不知，卻也不是脫罪的理由，至多罪減一等。」

    雙方打架的事早就已經發生，之前無一人說到這個「論跡不論心」的關鍵處。

    今日朝會一開，頓時就有人發現了關鍵點，李淦心下暗笑，卻道：「卿言有理。既減罪一等，當論何罪？」

    刑政府尚書道：「論罪，當杖二十，既不知，則輕一等，杖十。」

    「嗯。諸卿以為如何？」

    一些人把目光投向了翼國公劉盛。

    劉盛一直以來都是個老好人樣的人物，但眾人也都知道，這不過是家族已經爬到頂了，少做少錯罷了。

    這件事終究打了翼國公府上的臉面，這事誰也不好直接說這是好還是不好。真要是得罪了人，日後指不定會有什麼麻煩。

    劉盛見別人都悄悄瞟他，心道打十杖也不過意思意思。鈺兒這是準備直接讓他永世不得翻身，殺雞儆猴，我才不管是十杖還是二十杖呢。

    自己不願招惹士林輿論，但鈺兒既用了奇招破局，日後怎麼樣，那又另說。

    於是一言不發，只當與自己毫無關係，亦或者算是避嫌。

    見他如此，便有大臣出言道：「賞罰公平，無可再論。當杖十。」

    李淦點點頭，又道：「其出於激憤，毆打勛衛。不過既未打成，我看這一罪就算了吧。國朝既有太宗議政結社的遺訓，這士子議政，也不算罪。劉守常在前線與羅剎談判，此事難免有人誤解啊。」

    兵政府尚書道：「陛下，這正是之前平章事所言：陳震不可大用，誇誇其談，若用也必先歷練。」

    「雖然國朝允許結社議政，但議政者不經政事、不歷邊關，豈知祀戎之事？若趙括，尚可叫人聞言而服，如今結社所議，連趙括都不如。」

    「更有為搏名者，語不驚人死不休。以至於國朝文風，多有宋時狂癲之意，此非文壇之福。與羅剎國談判事，陳震知羅剎幾何？知羅剎都城與京城遠近？知羅剎與蒙古諸部事？知我朝出兵耗費錢財多寡？知我朝為此之戰籌備五年？」

    「一概不知，便羽扇輕搖，張嘴便是應當如何如何，徒增笑耳。」

    兵政府尚書說完，眾人也都附議此事。

    眾人都明白，如果皇帝定下的是「妥協、討價還價」的調子，那麼今天的事，就一句都不能談具體的變法，而是要直接從靈魂層面上把陳震否決掉：這就是個誇誇其談、不懂軍務、搏名的迂腐之輩。

    只有從靈魂層面上否定，才能不討論具體的變法條款，直接否決這件事瘋子的話，能聽嗎？

    雖然這個瘋子其實是劉鈺，但沒辦法，借用的是陳震的「啟發」。

    事已至此，很明顯皇帝是要保劉鈺的，那再繼續找劉鈺的茬，就是不開眼了。

    真要是認真爭辯其中的任一一條，哪怕最容易反駁的一條，那也是傻子。

    具體的一丁點都不能碰。

    不能論具體，只能論抽象。

    給皇帝一個台階下，也給自己一個台階下。

    加平章事老臣又道：「兵政府尚書所言大有道理。臣以為，劉守常此番協助齊國公對羅剎談判，拓土三千里，又拓永寧寺碑、燕然石刻，彰我朝英氣，有漢之雄風。拓土之地，更有羅剎城堡，亦可為戰功。」

    「昔年，張儀戲楚，亦算軍功。臣以為，劉守常之功，當可再進一步，授勳護軍，封男！」

    皇帝對劉鈺另有別用，見此時無人出來反對，心道不到二十歲的三品護軍、封男爵，你們也真是敢開價。

    「此言不妥。一則他還年輕，小小年紀，便有三品護軍之勛，亦生驕躁之氣。二則非戰功不得授勳，談判之事，終究是齊國公主持。護軍之勛，不妥。」

    李淦否決。

    兵政府尚書立刻聽懂了意思，出前奏道：「臣也以為不妥。拓土之功雖有，縱封男爵亦未嘗不可。然其年紀尚小，又有才能，當應再加歷練。而此事以言語拓土，拓燕然石刻，此我朝之文治也。二十歲不到而封爵、授勳護軍，實乃前所未有之事。」

    「故臣以為，當授以文勛，拓土三千里、拓班定遠之雄銘，為贊治少尹可也。」

    見皇帝沒有反對，眾臣均想，得了，若是這劉守常能入上舍而評上上，又是個文武都能充任的人。

    明明能授十轉武勛，陛下不授，反倒是授了個文勛，日後定是準備不只用在邊關的。

    兵政府尚書剛要退回行伍，又聽皇帝道：「其功雖至，然士林中多有議論。或曰宋遼舊辱、或曰天朝體面。」

    「如今朝廷對其不降反升，朝中自知其功，賞所當然。朕恐士林結社議論，反倒以為卿等皆為奸佞，以致蒙蔽上聽啊。」

    李淦終於把題點到了，一群人哪裡還不明白這是什麼意思？

    士林結社，士林結社，真正話事的，難道真的是那群年輕士子？

    輿情如何，皇帝操控不了，當然也不可能是那些年輕士子自發的。

    羅剎國談判的事，能知道三十萬兩銀子事的大臣不少，但凡知道的，肯定知道這是怎麼回事。

    為什麼國子監萇弘社知知道三十萬兩的事，卻不說其中的緣由？

    皇帝的意思很明確：這個事朕不追究了，反正追究了也沒用。

    但是，咱們得談談條件啊，你們不能老拿這個事來壓朕。

    劉鈺現在算個屁啊？上舍秋考之前，只能是一個小小的勛衛，你們打他那還不是打給我看的？

    現在事已經發生了，朕不想以後在別的事上，你們又拿士林輿情來逼我。

    群臣也明白這是皇帝在要價，可問題是現在誰也不知道皇帝開的價是什麼。這事總要試探，可該從哪試探呢？

    正當氣氛尷尬沉悶的時候，左平章事出言奏道：「陛下，以臣之見，所謂宋遼舊辱乃無稽之談。」

    「宋遼事，宋軍射死蕭撻覽而不自知，我朝俘獲羅剎王義子舉世皆知，此一別也。」

    「宋遼事，真宗欲難逃而寇萊公力阻，我朝陛下親臨前線指揮若定而破城，此二別也。」

    「宋遼事，乃以歲幣三十萬，年年支付；我朝則是共給三十萬，換地千里。此不過戰國時候置地之事，秦魏趙韓楚燕齊，皆而有之，況趙尚以和氏璧而換土，土者社稷也，和氏璧尚且能換，三十萬兩豈可與和氏璧相較？此三別也。」

    「宋遼事，約為兄弟，論以齒序。且遼有冀州、雍州之土；我朝雖承羅剎之位，羅剎卻在九州之外，此不過漢與西方大秦之交；唐與大食之交也。此四別也。」

    「至於宋遼之外，則有武穆泣血天日昭昭，而羅剎國亦有昏君誤國以致其伯爵因失土而氣死，又豈可相提並論？」

    「秦檜有美髯，關雲長亦有美髯，以此歪理，則秦檜與壽亭侯同論？」

    李淦輕輕點頭，便有其餘大臣道：「左平章事之言，句句在理。我朝與羅剎事，自不可與檀淵之辱相提並論。國子監諸生不懂實務，誇誇其談；江南士林，亦不知北疆之事，更不曉其中細節。雖有一片拳拳之心，卻如以美髯而論秦檜與壽亭。」

    「是故孟子言：行之而不著焉，習矣而不察焉，終身由之而不知其道者，眾也！」

    「既其為眾，則子曰：興於詩，立於禮，成於樂。民可，使由之；不可，使知之。」

    既然他們不知道，那麼就應該教化他們，讓他們知道。

    這句「民可使由之，不可使知之」的短句，有七八種解釋。如今換了個斷句的方式，立刻一切都說得通了：那群結社的，顯然啥也不懂。那麼他們不懂，就該讓他們懂。

    李淦只不過是個皇帝而已，讓士林怎麼斷句，讓士林怎麼理解，他是沒能力管的。

    既然有人這麼說了，那就是說這事會有人去告訴結社的士林，這是正確的理解。

    至於能不能做到……當然是肯定能做到的。做不到那就是在提醒皇帝，你們違約了。

    左平章事顯然是在傳達一下皇帝的底線，也顯然底線不至於這麼簡單。

    果然，左平章事又道：「而如天朝體面，若東周時候，縱有天子，體面何在？如今大爭之世，若求體面，必要有漢唐之武德，方有體面。」

    「今英圭黎國，歲入兩千萬銀；法蘭西國，歲入千五百萬，半於我朝，此皆西洋大國也。架船萬里而至南洋，我朝可有至西洋之船？」

    「傳教士多有禍心，不言真情，或為賞賜，或為傳教，而以『朝貢』為名。眾人不察，沾沾自喜，此豈非自欺欺人？」

    「或曰，王者不治夷狄；或曰，分封外服隔絕往來……此皆掩耳盜鈴之言。兩千年前古人便知，今人卻不察，豈非可笑？」

    「若真有雄心，當效昔年列國之志，一四海而定文軌，方為真天朝。否則，則與倭人自號小朝貢何異？前朝徐光啟云：會通中西，以求超勝。若不會通，如何超勝？」

    「通派使節，效張博望出西域、班定遠通大秦，方為漢之風；效蘇定方安西域、都龜茲，效劉仁軌白江口鎮倭八百年不敢覬覦九州，方為唐之雄。」

    「做婦人態，言什麼王者不治夷狄，此皆宋之弱氣、婦人之情。卻把宋之弱氣做天朝之態，實貽笑大方。」

    「野有人言，必破一分程朱，始入一分孔孟。臣以為，必破一分天朝，始近一分漢唐。」

    若是平日裡說出這番話，尤其是那句「必破一分天朝，始近一分漢唐」，只怕立刻要被唾沫星子噴死。

    各方定會引經據典，痛斥此言。

    雖說名義上大順的官方意識形態在講「破程朱理學」，可實際上幾百年的浸潤，又豈是這麼容易破除的？縱然明面上都在批判，可事實上卻深入人心，連帶著批判的時候，卻還是在原本的框架內批判，以為批判的是骨，實際上批判的只是皮。

    王陽明所謂：破山中賊易，破心中賊難。大抵此意。

    然而今日朝會，不是辯經，而是在討價還價。

    就像是菜市場買菜，這不是評論白菜蘿蔔血緣更近還是蘿蔔芥菜血緣更近的時候。

    而是皇帝出價，文臣還價。若是都能接受，那就一手交錢一手交貨。

    左平章事是在幫皇帝出價，說的那幾句都是廢話，眾人聽得懂，真正有用的，其實就一句話。

    通派使節，效張博望出西域、班定遠通大秦，方為漢之風；效高仙芝定西域，效劉仁軌白江口鎮倭八百年不敢覬覦九州，方為唐之雄。

    簡而言之，皇帝開的價已經很明確了。

    首先，羅剎使團前來，承其帝位商討北疆政策這個事，不能動。

    其次，駐派使節團，出使羅剎，開眼看世界。不能動。

    蘇定方的安西都護府定龜茲，劉仁軌的白江口之戰，這是在說兩件事。

    西域，肯定是要平定的，這個沒得談。

    朝鮮的事，要趁著朝鮮內亂，加緊一下控制和滲透。

    一共這四件事。

    皇帝在告訴眾臣，這四件事，沒得談。

    如果接受，那就在朝堂上不要再反對了。士林輿論，也不要指桑罵槐、借古諷今。

    如果不接受，你們不是願意借古諷今嗎？好啊，諷為宋遼，那多沒意思？小家子氣。應該把漢武帝他老人家拿出來用用，也好些年沒人用來諷了，劉鈺這個瘋子的奏疏上可是有這一條的，朕這回讓你們諷個夠。