西遊：開局拜師菩提祖師 第五章 心猿，意馬，金公，木母，黃婆

    祖師只道：「人者，生有三神隨身，是以元神，識神，欲神，欲成大道，識神欲神為阻礙，識神教你思緒萬千，輾轉難眠，欲神教你心煩意亂，不寧不爽。」

    「識神難消，欲神難滅，人者欲成大道，必先消識神，滅欲神，明元神。」

    「南瞻部洲生人，識神欲神貪權，不修元神。」

    「童兒，你需得請五人相助，方有機會成大道，否則，大道難成，早晚身死道消！」

    祖師語氣嚴厲，半是擔憂半是肅穆。

    姜緣聞說，毛骨悚然。

    他從夢中，曾見過此說法。

    人生來有三神，元神，識神，欲神。

    元神便是真正的我，代表最純正無邪之我，其無思無想，渾無雜念，住於元神之府。

    識神乃心聲，往往心中發聲，思緒萬千時，皆是識神作祟，識神最喜左右人之想法，令人猶豫不決，優柔寡斷。

    欲神主掌萬般欲望，如一人慾要發憤圖強之時，欲神便會作祟，讓其聯想到各類娛樂，讓其鬆懈，持戒者，最忌欲神，欲神最易令人破戒。

    人之三神他知曉。

    可這請五人相助，是何意？

    姜緣問道：「師父，請得哪五人？」

    祖師說道：「心猿，意馬，金公，木母，黃婆！得五人護持，童兒你之元神，方可消識神，滅欲神，修習金丹正道！」

    姜緣聞言，若有所思，又道：「師父，何處尋五人？」

    祖師含笑不語，指了指姜緣。

    姜緣疑惑。

    祖師笑道：「童兒慢慢思慮，五人你若可得一人護持，便可入道也！」

    「去罷，去罷！」

    說罷，祖師拂袖，讓其回去。

    姜緣無法，只得離去祖師靜室。

    祖師望著姜緣離去，呢喃自語：「此為道秘，若童兒你能參悟，金丹之道，傳你無妨。」

    「若你無法參悟，再傳你個旁門正果便是，不省心的童兒。」

    祖師搖頭一笑，假合雙眼，定息存神。

    回到靜室中。

    姜緣盤坐蒲團，靜思冥想，思量祖師所說。

    祖師令他尋五人護持，是以心猿，意馬，金公，木母，黃婆。

    這五人，真的是人？

    非也。

    祖師最後一指，在於他。

    此五人，並非是真的人，五人可以是他，他也可以是五人。

    姜緣悟性奇高，他能參悟其理。

    然他無法明悟，此五人究竟為何。

    以祖師所言，人生來有三神隨身。

    此五人自何而來。

    又在何處。

    他如何得五人護持。

    元神與欲神，識神為敵對，五人相助元神，方可壓倒欲神與識神。

    心猿意馬，常常所指，乃心神不定，宛如脫韁野馬，山間猿猴，難以控制。

    此又從何處尋得。

    姜緣緊皺眉宇，思量良久，不得門道。

    一枯坐，不知多久。

    姜緣不動，苦心鑽研，宛作泥塑像，不吃不喝，不喜不惱，只管坐此，悟個天荒地老，海枯石爛。

    不知光陰何去從，只道八節四時渾不知。

    姜緣是心神不寧，似水中撈月，眼前隱有靈機跳躍，他始終無法捕捉，不得進展。

    他正是進退兩難。

    咚！！！

    姜緣腦海鐘鼓聲起，似有巨力將他扯出。

    他如夢初醒，睜開雙眼，入目是靜室，誰料室中真是個『細塵到處迷人目，粗灰滿谷滾芝麻』。

    怎會個這般？

    他日日掃灰祛塵，室里怎有這般髒垢。

    姜緣自蒲團而起，衣袍抖擻間，塵埃落地，他往前踏步，隱聞室外有笑聲，棋聲，推門而出。

    靜室外，東方大亮，聲響從洞府外而來。

    姜緣轉頭見祖師靜室門大開，料想祖師在外。

    他快步朝洞府外過去。

    待他走近，便見洞府外，有一石桌，祖師坐於東邊，在對面亦有一老者所坐。

    老者穿一紫衣，鶴髮童顏，精神抖擻，相貌和藹可親。

    二者於石桌前擺個『象棋』，殺得正酣。

    「童兒，參悟三年，可是醒了？」

    祖師見姜緣走出，含笑問道。

    姜緣聞說，心中大驚，不過一閉一睜間，竟有三年光陰，他吃驚得緊：「師父，弟子竟參悟三年？」

    祖師頷首道：「不偏不差，今日正是三年。」

    姜緣暗道，因果而斷，果真是光陰如梭，他竟不覺時間流逝。

    他於夢中曾知一志怪之事，乃說一樵夫山上伐木，坐觀仙人走棋，不想一局之間，山下滄海桑田，樓起樓落，已是百年光陰，物是人非。

    他一參悟間，與此志怪樵夫，何其之像也。

    三年於他，恍如霎時。

    「菩提，你這弟子倒是個有趣的。」

    那鶴髮童顏老者笑而出聲，掌中握著二枚棋子，饒有興趣。

    姜緣望去，不識此老者，但瞧此與祖師相識，當是個老神仙，他見個禮。

    祖師笑道：「此是我一友，你可稱一聲伯陽先生。」

    姜緣心中再驚，伯陽此名號，他怎能不知，於大夢之中，他聞有奇人著《道德經》，流芳百世，奇人是為老子，姓李，名聃，字伯陽，春秋時期人。

    此伯陽，當是老子。

    可此時乃西周也。

    除非

    此老子，乃是太上老君！

    唯有太上老君方能得享長生。

    此處乃是『西遊』，老子是太上老君，似乎不足為奇。

    他師父是菩提祖師，會認識太上老君亦說得過去。

    姜緣並未亂陣，他師父不見得弱了太上老君。

    念及此處，姜緣再行個禮，說道：「廣心見過伯陽先生。」

    廣心乃是他法號。

    老子露笑說道：「且起，是個聰慧的，南瞻部洲生人，尚有這般靈秀的，真乃少見。」

    祖師說道：「我此童兒，能入得你眼否？」

    老子頷首說道：「自是入得，廣心當是入道難時，菩提你怎地不為其點撥，任這識神蒙他心，欲神遮他眼。」

    識神蒙我心，欲神遮我眼？

    姜緣聞說恍然大悟，他參悟三年，不得門道，只覺心有靈光，似游魚亂竄，窺見而不得，原是這般。

    他欲悟得『五人』在何處，好教相請，護持於他對付識神，欲神。

    此二神當阻他，以防他窺見『五人』。

    原是這般，他料苦功無效，白白費他三年勁兒一筆閣 www.pinbige.com