三國之銀狐 第一百二十八章 確定法統，收攏人心

    當車隊到洛陽的時候，看到的依舊是一片凋零的景象。

    正是十二月晚冬時節，天地蕭瑟，道路兩側草木枯黃，寒冷的北風吹拂，宛如霜雪漫過，世間儘是蕭條。

    但在枯黃交褐之間，卻有那麼幾抹嫩綠頑強地從土壤間鑽出，縱使寒風吹拂，亦頑強不息。

    如今大漢剛剛初平，正處於百廢待興，洛陽人口本就已經被曹魏遷走，現在劉禪也不過是才剛剛過來，甚至連遷都都沒有，滿城自然空空蕩蕩。

    城外有士兵站崗，守住了各個城門，車隊沿著官道前進，左右兩側是曾經洛陽的鄉野村莊，早已空無一人，凋零破敗。

    等到上東門外洛陽東市的時候，就看到原本熱鬧繁華的街市已是一片狼藉，房屋倒塌、垃圾遍地，蜘蛛網掛滿了整個街道，整個街市的人就像是憑空消失不見了一樣，只留下這滿地殘垣。

    「洛陽倒是修繕起來了。」

    劉協撩開馬車側簾，看著屹立在不遠處的洛陽城池城牆，頗有些意外。

    雖然城外蕭瑟，街道上更是連一個行人都沒有，但當年他最後一次看洛陽，還是建安初年，也就是公元196年的時候。

    那個時候洛陽被董卓焚燒，化為一片廢墟。鴻都館、蘭台、辟雍、東觀、石室、宣明、太學等地數百萬卷藏書，更是付之一炬。洛陽周邊枯墳遍地，猶如鬼域一般森森，完全沒有活人氣息。

    之後劉協就在曹操的建議下遷都許昌，然後輾轉陳留、朝歌、山陽等地，由於他是被囚禁，哪怕之後封為山陽縣公，也無法離開封地，因此倒是已經有二十多年沒來過這裡。

    相比於當初幾乎被夷為平地的洛陽城池，如今的洛陽倒是恢復了那麼幾分當年靈帝時期洛陽城池的規模，也讓劉協生出了那麼幾分感慨，想起了小時候的往事。

    那時的洛陽正值黃巾之亂，天下災民匯聚，在很短的時間內洛陽人口就超過了二百萬，「陛下，洛陽先是經過劉表、曹操、曹丕等人的屢次重建，在廢墟上又將城池給修了起來。可惜曹叡為避我鋒芒，又遷都鄴城，把全城百姓帶走。」

    沉晨騎著馬在馬車邊說道。

    劉協感嘆道：「已經很好了，雖然沒有人煙，但至少城池修建了起來。當年我回洛陽的時候，這裡幾乎是一片平地，只剩下宮牆的殘垣斷壁，方圓幾十里，只有白骨、野獸、雜草和孤墳。」

    「是啊，只要城池立起來，大漢的都城在，人心也會慢慢地聚攏回來。」

    沉晨勒住馬匹回應了一句。

    車隊慢慢到了上東門外，東漢時皇帝主要居住在南宮，所以董卓之亂時，南宮遭受的損壞也最大，被焚燒得沒有什麼殘留，反倒是北宮還有一些大殿屹立。

    因而後來劉表派人去修繕洛陽皇宮，曹操、曹丕父子幾次修繕，都集中在北宮，在北宮的基礎上，重新建立起了洛陽城池。

    上東門就是距離北宮最近的城門，進入東明街，南面是步廣里，西北面就是永安宮，順著街道一路到東明門外，眾人遠遠的就已經看到一些人在宮門外站著等候。

    車隊到了近前，沉晨看到為首的是中書丞蔣琬。

    當初劉備立國，採納了諸葛亮和沉晨的建議，把政務一分為三，設立尚書台、中書省以及門下寺三個機構執掌國家大事。

    其中尚書令為龐統，中書丞為法正，門下卿為徐庶，但法正去年就已經病入膏肓，今年年中的時候就請辭在家養病，所以現在的中書丞是原來的中書右僕射蔣琬。

    蔣琬看到沉晨他們過來，便上前拱手說道：「驃騎將軍。」

    「嗯。」

    沉晨翻身下馬，說道：「有禮，陛下呢？」

    「在宮中等候。」

    蔣琬應了一句，看到劉協下了馬車，又拱手略微猶豫，說道：「見過陳留王。」

    新漢朝廷其實對劉協也比較尷尬。

    劉協是前漢的末帝，官方對他的稱呼應該是孝愍皇帝。

    但他還沒有死，當著人家的面叫諡號不太好。

    可叫陛下也不對。

    沉晨這麼叫一是因為漢臣禮數，二是他的地位擺在那裡，劉禪為人寬厚大抵也不會說什麼。

    但蔣琬他們叫就不一樣，雖然劉禪應該也不會說什麼，可終究謹慎點好。

    所以思來想去，就乾脆叫劉協登基前的陳留王最好。

    就像關羽的漢壽亭侯是舊漢封的一樣，劉協的陳留王也是漢靈帝封的，是正統王爵，這就不會缺失禮數。

    劉協回了一禮。

    隨後眾人進宮，一路到了北宮的宣明殿。

    宣明殿是個中型殿堂，北宮正統大殿是後面的德陽殿，但德陽殿毀於戰火，現在還處於破敗的樣子。

    歷史上要到公元235年，魏明帝曹叡用工徒三四萬人，在北宮德陽殿的基礎上修建了太極殿，自此曹魏的宮殿才會變得恢弘大氣起來。

    現在劉禪才剛到洛陽，都還未遷都，也沒有修繕宮殿，因此就只能先用著之前曹魏修建的一些殿宇作為辦公地點。

    很快一行人就到了殿外，只見殿外早已有人在等候，一個二十多歲的小胖子，疾步走了過來。

    「陛下！」

    沉晨等人見到他，連忙行禮。

    那胖子正是劉禪。

    劉禪先對沉晨說了句「驃騎將軍免禮」隨後見到劉協，便忙上前扶起劉協道：「是族兄嗎？」

    「陛下。」

    劉協見到劉禪，一時間百感交集，眼淚落了下來：「難為陛下還記得我。」

    劉禪說道：「族兄勿要悲傷，快裡面來吧。」

    說著拉著劉協的手進去。

    眾人便進入殿中，劉禪拉著劉協的手一路走到台階上的主位，說道：「願與族兄共治天下。」

    劉協嚇得跪伏於地哭泣道：「我是有罪之人，當初曹丕逼迫我把大漢禪讓給他，失了大漢正統，如今是皇叔昭烈帝消滅了曹魏，再造大漢。我又怎麼能如此，還請陛下收回成命，不然我便在大殿上撞死。」

    「哎呀。」

    劉禪見到劉協反應那麼大也嚇了一跳，急忙把他拉起來道：「朕收回成命便是，族兄快快起來。」

    「謝陛下。」

    劉協擦了擦淚水，在眾人安撫下才坐到了劉禪右手下方第一個位置。

    沉晨左右瞅瞅，他地位僅次於劉協，所以坐在左手邊下方第一個位置，旁邊是徐庶，就低聲說道：「陳留王沒那麼傻，知道自己該怎麼做，你們嚇他做什麼，他人其實挺好的。」

    徐庶無奈道：「不是我和士元乾的，是孝直乾的，他說自己快死了，死之前能見到大漢一統也瞑目了，所以想在臨死之前幫陛下穩固江山。」

    「離譜。」

    沉晨搖搖頭，劉協不蠢，知道自己該怎麼做，現在被法正這麼一弄，反倒搞得劉禪小家子氣一樣。

    很快劉禪坐在了席上，環顧下方說道：「昔桓帝靈帝時，黃巾禍亂，又有董卓曹操之流造逆，劉姓失了漢統。幸賴先帝庇佑，又有諸多大臣扶持，朕總算是一統天下，沒有辜負列祖列宗。孝愍皇帝雖失漢位，然非己願，乃曹賊逼迫，故不能責怪於他，封為河間王，以正漢祀。」

    劉協便起身道：「臣多謝陛下。」

    這已經是他第二次以臣子身份行禮了，多少已經有些適應。

    劉禪繼續說道：「河間王是舊漢皇帝，在封國可以以天子儀仗，且郡縣若有不法之事，河間王可以直接向洛陽上書。」

    「謝陛下。」

    劉協再次拱手行禮。

    劉禪讓劉協坐下，這才環顧眾人說道：「大漢才剛剛一統，百廢待興，還需要諸位扶持，馬上就要新年了，朕欲在大年初一，在南郊祭祀天地，然後去太廟祭祀先祖，禱告上蒼，向列祖列宗祈求庇佑大漢。」

    「唯！」

    眾人應下。

    於是劉禪又說了一些其它事情，就宣布散朝，之後把劉協請到宮中閒聊去了。

    散朝之後，沉晨就準備回家去看看。

    劉禪雖然還沒遷都，但三公九卿，各路大臣都已經來到了洛陽，沉晨的驃騎將軍府邸自然也跟了過來，現在他妻子都在這裡。

    等從東明門出來之後，沉晨就問姜維他去打算去哪，姜維因戰功已從雜號將軍升為平西將軍，已經有了自己的府邸，所以他也打算回到府邸里，然後派人把家族親人全都接過來。

    回去的路上順路，姜維就有些好奇地問沉晨道：「師君。」

    「嗯，怎麼了？」

    「我有些好奇，想問問師君。」

    「什麼事？」

    「河間王斷送了大漢的基業，為什麼要如此善待他呢？」

    「愚昧。」

    沉晨白了他一眼：「河間王自幼就被董卓和曹操脅迫，並無實權，斷送大漢基業也不能責怪他。」

    何況要是沒有劉協斷送大漢基業，那也輪不到劉備登基稱帝呀。

    這句心裡話倒是沒有說出來。

    姜維撓撓頭道：「他葬送了祖宗江山，我們為什麼還要尊重他呢？難道尊重他斷送了大漢基業？若我說，陛下就應該將他革出族譜。」

    沉晨拍了拍姜維的肩膀說道：「伯約，你是西涼人，有些不知禮數，豈不知對舊天子還是應該要以尊重。」

    姜維固執己見道：「可是河間王面對曹丕逼迫，卻毫無氣節，若是不懲戒的話，不足以警示後人，還給他天子儀仗，難不成還要將他當作舊皇對待？」

    「真是愚鈍無知。」

    沉晨皺眉道：「螻蟻尚且貪生，何況是人？面對死亡心有恐懼也很正常，河間王面對當初那種情況，你三兩句說得倒是輕巧，可死的是他又不是你，少說這些風涼話。」

    這是事實嘛。

    姜維腹誹了一句，可終究不敢反駁師君。

    見他似有些不服氣，沉晨知道，姜維自幼生長在西涼野蠻之地，常與化為蠻夷廝混在一起，又從懂事起就已經是曹操挾天子以令諸侯的時代，對中原天子缺乏敬畏也情有可原。

    所以倒也沒有責怪他，而是耐心地把朝廷為什麼要尊重劉協的原因說了一下，除了劉禪宅心仁厚，不會對劉協趕盡殺絕以外，最重的是另外兩個原因。

    一是法統性問題，劉協是正統東漢皇帝，雖然是末代皇帝，但也是法統上的正統，因此即便他丟掉了東漢江山，可為了保證新大漢的正統性，就必須承認東西漢的正統性，自然就得承認劉協的正統地位。

    在劉協活著的時候不承認他的正統性，還把他革除族譜？那是什麼行為，十分愚蠢的行為！

    這樣做的話跟新大漢開除東西兩漢的正統性沒什麼區別，除非劉備和劉禪打算數典忘祖，不承認劉家老祖宗了，否則的話就不可能不善待劉協。

    二是要收攏人心。

    漢末的時候天下人對劉協普遍的心態是同情心理，認為他只是一個孩子，童年就被董卓曹操等權臣控制，人生不能自由，天下變成這樣不能怪到他頭上。所以不論世家百姓，都對他抱有極大的同情心。

    再加上當時人心向漢居多，大漢養士四百載，雖然有大量世家權貴投靠曹魏，但同樣也有一些士人心向漢帝。

    如早期劉備、孔融、楊彪、伏完、董承、王邑等等，即便後來曹丕篡漢之時，天下多有為大漢披麻戴孝者，其中甚至還有曹植，《三國志》記載：「初，則及臨菑侯植聞魏氏代漢，皆發服悲哭」。

    連曹植都給大漢披麻戴孝，可見漢朝人心歸附。為此曹丕完全不敢拿劉協怎麼樣，甚至還允許劉協在山陽縣建立漢朝正統太廟，保持一定獨立性，就是為了安撫世人。

    如果劉禪苛刻劉協，對待劉協還不如曹丕，那天下人就會說劉禪殘暴狠辣，對待同宗如此惡毒，還不如曹丕一個篡漢者對待劉協的態度。

    在世人對劉協保持同情心的情況下，劉禪的名聲大抵就會奇臭無比，為天下人所唾棄。

    所以不管是從法統性上考慮，還是從政治上考量，劉禪都一定不能苛責劉協，甚至要對劉協比曹丕對劉協更好，否則在輿論上會對他十分不利。

    總結來說，就是後世人多陰謀論，以為劉備劉禪父子如果真的能奪取天下，恰好劉協還活著，就一定要弄死劉協。

    實際上江山改朝換代是很正常的事情，劉協不會蠢到要找劉備劉禪取代他們，但若是覺得一定要劉協死，那未免就心理太陰暗了一些。

    至少漢代講究仁義禮智信，劉協從道德上並不是漢朝滅亡的罪魁禍首，他只是被操縱的傀儡，唯一的問題可能就是略顯氣節不足，沒有以死抗拒曹丕篡漢的行為。

    但要是因為這個而非致他於死地，恐怕就是大錯特錯。

    因此符合漢代道德三觀的正確做法就是善待劉協，新大漢在已經建立的情況下，將劉協當作前漢的遺皇，將來死後就跟曹魏那樣，對他如舊皇下葬，皇帝為他服喪這樣就行。