三國召喚之英雄集結 第二百六十七章并州改革
中國歷史上朝代的頻繁更替，是世界上獨一無二的現象。而導致朝代更替最直接也是最根本的原因，就是農民起義，那些芝麻小的起義不說，就說影響全國，以至於改朝換代的起義就可以數出八件來：秦末陳勝吳廣起義，新朝赤眉綠林起義，東漢黃巾之亂，隋末農民起義，唐末黃巢之亂，元末紅巾軍起義，明末李自成張獻忠起義，清朝的太平天國。
農民起義為什麼只在中國這塊土地頻繁發生？它的根源到底在哪？
中國的老百姓是很能吃苦的，只要有口飯吃就能支撐下去，但是一旦人沒有飯吃了就會起來造反，沒吃飯的人越多造反的勢頭越大，所以大起義就不可避免了。
中國的百姓生存的韌姓是無與倫比的，幾千年來，遭受了無數沉重的苦難，卻能一次次的重新站立起來，靠的就是這種韌姓。
「我們現在只要給太行山民眾一個希望，相信他們就一定能撐過去，一定能安安穩穩的在并州生活下去。」寇準語氣堅定無比，他深知土地對於農民而言是多麼重要，有了土地就有了吃飽的希望，有了一家人生活下去的希望。
土地對農民的重要性不言而喻，張泉也深感贊同，縱觀中華上下兩千年，一直都在為土地而戰鬥！
中華民族能屹立東方，一次次的復興，一次次跌倒又爬起來，這已經是歷史一再見證了的事情，作為這個民族的一員，張泉為此而自豪。
在小農經濟條件下，為增加產出，農民必然不計成本地向土地增加勞動投入，這也是中國古代精耕細作傳統的由來。這就導致勞動生產率的降低，從而產生土地集中的需要。土地集中必然減少土地上的農民，更多的人租佃不到土地，淪為流民，聚眾山林為寇，嚴重便形成農民起義。
鑑於此，中國曆朝歷代都禁止土地兼併，最嚴厲的措施莫過於王莽的王田制度，從根本上禁止土地買賣。然而，在中國這樣一個地少人多的國家，土地是最稀缺的資源，是社會財富和生息財富的主要形式，土地兼併和集中是不可避免的。
而隨著漢光武帝劉秀建立東漢王朝，經過二百年的發展，士族發展壯大，土地做為財富和社會的象徵，也日漸聚攏到少數人的手中。
分田分地給百姓，給百姓一個希望，說起來容易，做起來難啊！
分田地就是奪取這些上層社會人的命根子，現在哪塊土地不是有主的，雖經戰亂，但畢竟還沒有改朝換代，你總不能隨意地掠奪原地主的土地吧？
從哪兒弄出土地來分給百姓？
解縉搖頭說道：「平仲的想法某大致也能猜到，只怕此計行不通。并州雖屢遭匈奴犯進，黑山賊寇禍亂過，地方士族大戶很多在叛亂中遇害，然而，但凡是士族富戶，通常家族都是枝繁葉茂，根系深厚，即便直系親屬全遇難了，旁支卻大多還在，想分掉這些土地，將會遇到極大的阻力，一個不好，他們就會再次煸動叛亂，何況很多士族大戶往往總有一兩個人能在叛亂中逃生，這田地如何分得？」
寇準胸有成竹地答道：「此事說難不難，首先在理字上站住腳跟後，還需要主公有一個比較強硬的態度才行。」
「哦，平仲有何良策，快快道來。」張泉催促道。
「由州牧府儘快貼出一份布告，宣布各并州各縣的田籍檔案因戰亂已被焚毀或遺失，請各縣百姓十曰內拿自家田契到縣衙重新登記造冊；
拿不出田契的，無任無據，官府將不予承認其擁有的田產，能拿出田契的，則按田契上的畝數丈量足數即可，若有多餘，便可拿來分給沒有田地的災民以及太行山眾，如此一來，咱們在理字上站住了腳跟，若再有人從中作梗，便無須客氣了。」
寇準這一招看似簡單，其實大有玄機。一下子讓解縉有種茅塞頓開的感覺，這麼做是公事公辦，雖有些不近人情，但理字不失。
沒有田契文書為證，不予承認土地所有權，這一點其實只是其次，官府從中獲得的土地也不會很多。
因為地契通常都是一個家庭藏得最隱秘的東西，而這東西對匈奴來說只是一張廢紙，沒有人刻意去搜索這東西，只要還有人在，地契丟失可能姓不大。
重頭戲反而是在有田契，按田契上的實際數目返還地主土地這一點上，這才是寇準此計的精髓所在。
每逢朝代末期，地方士紳富戶大量兼併土地，而為了逃避賦稅，詭寄、虛報等手段層出不窮，官府在冊的納稅土地越來越少，大部分土地在一次次詭譎的倒騰中莫名的消失了。
當然，這些土地不可能真的消失，只不過是在官冊上找不到記錄而已，官冊沒有記錄，那麼原主人也必然拿不出有效的地契來。
歷朝歷代這樣，東漢也免不了。
寇準一這招使出，等於是重新清丈一次土地，但這又比一般意義上的清丈土地簡單的多，因為需要清丈的只是有地契的小部分，大部分沒有地契的「黑田」則直接劃為無主之地。
這些「無主之地」只須由官員牽頭並監督，由組建起里亭模式按人頭分配即可。
這一招使出，以前虛報得最多，損害國家利益最嚴重的地主，損失就最大，等於是搬起石頭砸自己的腳。
以前士紳富戶勢力大時，這一招也難以順利實施，但現在經過匈奴劫掠、黑山賊寇禍亂之後，并州人口大量減少，地方上的士紳富戶被極大的削弱，正是他們最虛弱的時候，這一招實施起來，阻力幾乎可以忽略不計。
想清了這一點，解縉面露欣慰之色，不疾不徐地說道：「平仲真大才也，輕易便能化解主公之憂，主公慧眼識英才果然不凡！」
中國歷史上朝代的頻繁更替，是世界上獨一無二的現象。而導致朝代更替最直接也是最根本的原因，就是農民起義，那些芝麻小的起義不說，就說影響全國，以至於改朝換代的起義就可以數出八件來：秦末陳勝吳廣起義，新朝赤眉綠林起義，東漢黃巾之亂，隋末農民起義，唐末黃巢之亂，元末紅巾軍起義，明末李自成張獻忠起義，清朝的太平天國。
農民起義為什麼只在中國這塊土地頻繁發生？它的根源到底在哪？
中國的老百姓是很能吃苦的，只要有口飯吃就能支撐下去，但是一旦人沒有飯吃了就會起來造反，沒吃飯的人越多造反的勢頭越大，所以大起義就不可避免了。
中國的百姓生存的韌姓是無與倫比的，幾千年來，遭受了無數沉重的苦難，卻能一次次的重新站立起來，靠的就是這種韌姓。
「我們現在只要給太行山民眾一個希望，相信他們就一定能撐過去，一定能安安穩穩的在并州生活下去。」寇準語氣堅定無比，他深知土地對於農民而言是多麼重要，有了土地就有了吃飽的希望，有了一家人生活下去的希望。
土地對農民的重要性不言而喻，張泉也深感贊同，縱觀中華上下兩千年，一直都在為土地而戰鬥！
中華民族能屹立東方，一次次的復興，一次次跌倒又爬起來，這已經是歷史一再見證了的事情，作為這個民族的一員，張泉為此而自豪。
在小農經濟條件下，為增加產出，農民必然不計成本地向土地增加勞動投入，這也是中國古代精耕細作傳統的由來。這就導致勞動生產率的降低，從而產生土地集中的需要。土地集中必然減少土地上的農民，更多的人租佃不到土地，淪為流民，聚眾山林為寇，嚴重便形成農民起義。
鑑於此，中國曆朝歷代都禁止土地兼併，最嚴厲的措施莫過於王莽的王田制度，從根本上禁止土地買賣。然而，在中國這樣一個地少人多的國家，土地是最稀缺的資源，是社會財富和生息財富的主要形式，土地兼併和集中是不可避免的。
而隨著漢光武帝劉秀建立東漢王朝，經過二百年的發展，士族發展壯大，土地做為財富和社會的象徵，也日漸聚攏到少數人的手中。
分田分地給百姓，給百姓一個希望，說起來容易，做起來難啊！
分田地就是奪取這些上層社會人的命根子，現在哪塊土地不是有主的，雖經戰亂，但畢竟還沒有改朝換代，你總不能隨意地掠奪原地主的土地吧？
從哪兒弄出土地來分給百姓？
解縉搖頭說道：「平仲的想法某大致也能猜到，只怕此計行不通。并州雖屢遭匈奴犯進，黑山賊寇禍亂過，地方士族大戶很多在叛亂中遇害，然而，但凡是士族富戶，通常家族都是枝繁葉茂，根系深厚，即便直系親屬全遇難了，旁支卻大多還在，想分掉這些土地，將會遇到極大的阻力，一個不好，他們就會再次煸動叛亂，何況很多士族大戶往往總有一兩個人能在叛亂中逃生，這田地如何分得？」
寇準胸有成竹地答道：「此事說難不難，首先在理字上站住腳跟後，還需要主公有一個比較強硬的態度才行。」
「哦，平仲有何良策，快快道來。」張泉催促道。
「由州牧府儘快貼出一份布告，宣布各并州各縣的田籍檔案因戰亂已被焚毀或遺失，請各縣百姓十曰內拿自家田契到縣衙重新登記造冊；
拿不出田契的，無任無據，官府將不予承認其擁有的田產，能拿出田契的，則按田契上的畝數丈量足數即可，若有多餘，便可拿來分給沒有田地的災民以及太行山眾，如此一來，咱們在理字上站住了腳跟，若再有人從中作梗，便無須客氣了。」
寇準這一招看似簡單，其實大有玄機。一下子讓解縉有種茅塞頓開的感覺，這麼做是公事公辦，雖有些不近人情，但理字不失。
沒有田契文書為證，不予承認土地所有權，這一點其實只是其次，官府從中獲得的土地也不會很多。
因為地契通常都是一個家庭藏得最隱秘的東西，而這東西對匈奴來說只是一張廢紙，沒有人刻意去搜索這東西，只要還有人在，地契丟失可能姓不大。
重頭戲反而是在有田契，按田契上的實際數目返還地主土地這一點上，這才是寇準此計的精髓所在。
每逢朝代末期，地方士紳富戶大量兼併土地，而為了逃避賦稅，詭寄、虛報等手段層出不窮，官府在冊的納稅土地越來越少，大部分土地在一次次詭譎的倒騰中莫名的消失了。
當然，這些土地不可能真的消失，只不過是在官冊上找不到記錄而已，官冊沒有記錄，那麼原主人也必然拿不出有效的地契來。
歷朝歷代這樣，東漢也免不了。
寇準一這招使出，等於是重新清丈一次土地，但這又比一般意義上的清丈土地簡單的多，因為需要清丈的只是有地契的小部分，大部分沒有地契的「黑田」則直接劃為無主之地。
這些「無主之地」只須由官員牽頭並監督，由組建起里亭模式按人頭分配即可。
這一招使出，以前虛報得最多，損害國家利益最嚴重的地主，損失就最大，等於是搬起石頭砸自己的腳。
以前士紳富戶勢力大時，這一招也難以順利實施，但現在經過匈奴劫掠、黑山賊寇禍亂之後，并州人口大量減少，地方上的士紳富戶被極大的削弱，正是他們最虛弱的時候，這一招實施起來，阻力幾乎可以忽略不計。
想清了這一點，解縉面露欣慰之色，不疾不徐地說道：「平仲真大才也，輕易便能化解主公之憂，主公慧眼識英才果然不凡！」(未完待續。)
