三界超市 第二百六十四章茅山道士

    這是一個穿著正式的旗裝,渾身配飾十分繁瑣和講究的女子,她那一身打扮算是讓一邊的趙曼和馬小玲開了眼界。!ybdu!

    只見她頭上的朝冠,頂鏤金二層,飾東珠九,上銜紅寶石。上周綴金孔雀五,飾東珠各六,後金孔雀一,垂珠三行二就。中間金銜青金石結一,飾東珠各三,末綴珊瑚。冠後護領垂金黃絛二,末亦綴珊瑚……

    這只是朝冠,還有身上朝袍披領及袖為石青色,片金加海龍緣。其文為龍紋五爪。前後及兩袖袖端正龍各一。兩肩行龍各一,襟行龍四,披領行龍二,袖相接處行龍各二。裾後開,領後垂金黃色絛,雜飾惟宜……

    這哪裡是衣服和帽子,分明是一個移動的寶庫和展示的藝術品,王凡心裡馬上明白,眼下這女子,生前的地位不低,說不定還是位滿清格格,

    你看她身上的朝袍,就不時一般人,死後下葬能穿的!

    那滿清格格打扮的女子,這樣盈盈拜下的動作,非常符合滿族人禮節,看的出來這應該是一個非常懂規矩的姑娘。

    「謝謝你的救命之恩,我是藍靈格格,見過各位大人!」

    果然不出王凡所料,這還真是一個格格,這盜墓賊真夠可惡的,在這裡居然還盜取了一個滿清格格墓,不過估計依照盜墓賊的手段,這個藍靈格格的身上這些寶貝,估計都被扒掉了。

    隨即他們又放出了二三十個女子的鬼魂,果然都是一些未嫁的姑娘打扮,而且個個相貌不凡。體態輕盈多姿,估計這裡的棺木。也都是那個道士挑選一番後,才留下的這些女子。

    「謝謝各位救命之恩!小女紫凌見過各位大人!」

    說這話的是一個。仿佛十七八歲的少女,瓜子臉上,雙耳墜一對紫玉流蘇耳環,皓腕之上配著一對銀質手鐲,抬手間銀鐲碰撞發出悅耳之聲。

    淺紫絲帕,絲帕上繡有山水之圖,隨著女子的走動,那帕子上的流水好似真實的一般,涓涓流動。

    一雙眼眸顧盼生輝。有著似有若無的哀愁,讓人忍不住的憐惜。只不過,哀愁之後,隱藏著一層常人看不懂的堅強。

    這個叫紫凌的女孩子,不但模樣生的美,而且那打扮和動作,更是讓人一見難忘,這樣的女子,無論是站在什麼地方。絕對能吸引大家的注意力。

    「人都出來了,咱們趕緊離開才是!」

    王凡注意到那藍靈身後,還跟著四五個丫鬟模樣的鬼魂,估計是和她一起下葬的女子。就像趙曼說的,這些女子變成鬼,已經很可憐了。還要被人賣了配做陰婚,那就更可憐了。

    王凡剛說要走。只見底下黑壓壓的跪了一片,那些剛被救出來的女子。一個個跪在地上啼哭。

    「求求大人把我們的屍體也帶走吧,要不然,我們是逃不掉的。」

    那些女子一個個趴在地上匍匐著,哭聲連成一片,讓人不覺動容,王凡看了一下大廳中幾十台棺木,這才想到,不帶走棺木,這些女子是走不了的。

    「你們看下有沒什麼法子,把這些棺材全部帶走?」

    王凡對著禿鷹妖他們幾個說,自己只有空間儲物袋,畢竟面積太小了,也裝不了這麼棺木。

    「我來想辦法吧!」

    誰知道這次說話的卻是小倩,她作為鬼魂,自然知道屍體,對於一個鬼魂的重要性,好在很快這些棺木被她一收而空,藏在了一個隱秘的地方。

    王凡看解決了這些事,馬上就要離開,誰知道他們還沒走出大廳,就在快要進入山洞的時候,被一個人攔住了去路。

    那人一身道士打扮,身上的道袍也,不知道是從哪裡弄來的,看起來髒兮兮的,給人非常陳舊的感覺,但是他頭上的卻是短髮,應該是和自己一樣是一個凡人。

    看他這身打扮,應該就是趙曼口中所說的道士,這樣一個凡人,居然有這樣的本事,能困住這些鬼魂,看來人界中臥虎藏龍的人也不少。

    「殺了我的童子,搶走了我的私人財產,就這樣想走,沒那麼容易。」

    這道士看起來有二三十歲的模樣,長得倒是不醜,只不過眼睛特別小,他眯著眼睛的時候,就像那條蛇冷漠冰冷,沒有一絲的感情在其中。


    估計也只有這樣的人,才能狠下心來,去盜取別人的屍體,然後用來配陰婚。

    只是不知道他哪裡來的本事,居然能以凡人之力,囚禁住這麼多鬼魂,還能布下迷宮紙人童子,用於凡人之力困住這麼多妖精。

    可惜這樣的本事,卻讓他用來滿足個人私,欲,貪圖錢財去販賣女屍謀取利益,實在是讓人不恥!

    「既然你也是凡人,那咱們兩個好好比劃一番。」

    因為身邊跟著禿鷹妖這些妖精,很多時候王凡只是作壁上觀,根本不用自己出手,好不容易遇到一個,和他一樣的凡人,王凡自然是要親自出馬,他實在也想試試自己究竟有幾斤幾兩?

    王凡是屬於脫胎境界第三轉,他想看看,自己這實力,在人界屬於什麼水平?

    那道士嘿嘿一笑,小眼睛裡閃過一道精光,似乎對於王凡十分不屑,他雖然是人,但是卻不是普通的凡人,是來源於道教的「茅山宗」一派。

    茅山宗是以茅山為祖庭而形成的道教派別,它宗承上清派,是上清派以茅山為發展中心的別稱,它的實際開創者是陶弘景,茅山宗的弟子就被稱為茅山道士。

    茅山,坐落於現今金、壇、市交界處,風景秀麗,幽靜宜人,蜿蜒起伏,有道教聖地「十大洞天」中的「第八洞天」之稱,又是「三十六小洞天」的「第三十二洞天」,更被譽為是「天下七十二福地」中的「第一福地」。

    其實道教來源於古代的巫術和秦漢時的神仙方術。而鬼神崇拜、神仙信仰與方術及古代哲學確是道教前史上的主要思想內涵。

    道士所從事的活動內容十分龐雜,有壇蘸、布道、符籙、禁咒、占卜、祈雨、圓夢、軀疫、祀神等。布起道來好像玄機無限,顯得十分深奧莫測,讓人摸不著邊際。

    道教分為全真道與正一道兩大系統。全真派的道士出家,在宮觀內過叢林生活,不食葷,重內丹修煉,不尚符籙,主張性命雙修,以修真養性為正道;

    正一派道士一般有家室,不忌葷,以行符籙為主要特徵,比如畫符念咒、驅鬼降妖、祈福禳災等等。

    茅山道教是正一道符籙派,茅山是正一派道教的主要道場。所以茅山道士還有一個很特別的地方,就是可以娶妻生子。

    這個道士叫趙九,自幼天賦過人,被茅山宗看中,而他則是茅山宗第八十一代中的佼佼者,一度被認為是振興茅山教的後起之秀!

    對於茅山術中壇蘸、布道、符籙、禁咒、占卜、祈雨、圓夢、軀疫、祀神,趙九自然是十分的精通不說,更是有他獨到之處,比喻那剪紙為人,石洞迷宮……

    茅山第八十一代傳人中,有兩個被選中做掌教候選人,以三年為期限,看誰能振興茅山教,誰就能做掌教。

    趙九為了爭奪掌教的位置,就把主意打到了死人身上,反正茅山道士最善於就是驅鬼畫符,這兩年他自然是弄到了一大批,姿色不錯的女鬼,那些質量差一點的都被他賤價賣掉。

    剩下了一質量好品質高的女鬼,則被他全部收集在這個洞裡,準備賣個高價,然後獲取高額的利潤,誰知道他看中的趙曼,卻牽扯出王凡這些人,而他們竟然有本事走入迷宮之中,這倒是讓他來了個措手不及。

    面對著那些妖精,趙九可能還有些害怕,但是面對王凡這樣一個凡人,他卻是渾然不在意,萬一不行抓住這個人做人質,說不定還能反敗為勝。

    當下趙九是哈哈大笑:「我就怕你打不贏群毆而上,有本事一對一。」

    王凡也不以為意,一對一就一對一誰怕誰?

    王凡手裡此時已經多出一塊磚頭,這趙九一時沒有反應過來,不知道這山洞怎麼會有磚頭?

    趙九的是一把桃木劍,和許多張符紙,只見他那符紙往上面一扔,只見陰風慘慘,符紙上控制著很多魂魄。

    但是那些魂魄出來之後,並沒有像趙九預料中的那樣,往王凡的身上撲去,而是畏畏縮縮的,似乎有後退之意,看得趙九大怒,桃木劍一指就像王凡刺去。

    趙九手中的桃木劍自然不一般,只見他的木劍一出,趙曼和藍靈和紫凌一個個嚇的瑟瑟發抖,桃木本來就是鬼魅的克星,而且她們又吃過趙九的苦頭,自然是比一般人更為懼怕。

    而這種情況下,對於王凡的安危,自然是讓她們十分揪心,生怕一個不小心,王凡落敗,她們這些人就會重新落入趙九的手中,還不知道他會把自己賣到何處!

    這些女子變成鬼已經很可憐了,因為姿色頗佳被人販賣配陰婚,就更加可憐了,所以她們一雙雙眼睛,全部密切的關注場上打鬥,心裡更是緊張不已,只盼望著王凡能夠取勝!(未完待續。。)

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第二百六十四章茅山道士  
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