亂世爭鳴 第二卷：戰端起 第五十六章：就要六在宮中封禪！

    測試廣告1    漸漸地，天氣越來越涼了，風也冷多了。筆言閣 biyange.com 更多好看小說早晨凜冽的寒風吹到臉上就像刀刮一樣，路旁的楊樹枝在風中狂舞著，那乾巴巴的樹枝，不時發出喀嚓喀嚓的聲音。

    路邊枯萎的草，無精打采地耷拉著腦袋，在狂風中戰慄著，發出沙沙的聲音。

    庭堯城，王宮內大臣們苦等半個時辰，卻遲遲等不來入殿開席的宣旨。

    而且，如果有觀察入微者，可能已經發現，廣場四周，儀仗隊伍的後面，不知何時，又多了一圈帶著刀劍的兵卒，個個都是面無表情，神情冷毅。

    「喂，我說老焦，那是你的手下？」右丞相左擎走過來，郎中令焦遂朝周圍瞥了一眼。

    隨即搖頭說道： 「我的宮廷侍衛都布置在了海內昇平殿之外的地方，這些兵卒，或許是衛尉丞（官職的全稱）高巍的人吧。」

    左擎細眯著眼，盯著這些人看：「這些衛士都是些新面孔啊，不過看樣貌倒是都精神抖擻，孔武有力的。」他已經從這廣場上嗅到了一絲不安的味道。

    天冷，風吹的焦遂打了個寒顫，隨後顫顫巍巍地說道：「是啊，這個高巍，越來越不像話了，王上大壽之日，派些新兵拱衛王宮，再說了，廣場上不是有儀仗兵嗎，幹嘛還要派一圈人來看守。」

    「誰知道呢」左擎嘆息了一口氣，他隨在朝堂有一眾門徒，還有很多探子，但有些情報，他也搞不到。

    他看向那邊一個中年人，中年人身穿一身灰色官袍，面無表情，身上還佩著鎖鏈刑具，延尉任嗜！

    他是朝中唯二的獨行者（另一位是衛尉高巍），與衛尉高巍不同的是，高巍是高冷，他是瘋狂，各種奇奇怪怪的刑法能讓犯人幾息之間就痛的開口。

    同時他也能治百官的罪，所以那些大夫、議郎都很怕他。

    無黨無派，自由人，這就是任嗜的標籤，慘死在他手上的人，少說也得有三四百條人命了。

    他在庭堯城的邢獄，更是臭名昭著，裡面各種陰暗的交易不斷。

    但大家對那裡也只能睜一隻眼、閉一隻眼，畢竟對方不惹你，你也不能無故給自己樹立一個敵人吧。

    左擎曾經也動過招攬之心，但再與任嗜交談過兩三次之後，他便徹底地放棄了。

    任嗜對權力、金錢、美女，根本不感興趣，這個傢伙唯一感興趣的事情，怕是只有控制別人的生與死了。

    「還有誰沒來啊？」中尉董超等的有些不耐煩了，問向身邊人。

    「還有衛尉高巍大人、少府張崚大人、耒陽郡郡守（郡尉）陶鵬、平隸郡郡守琦喆、另外典客劉奉剛剛慌慌張張的跑出去了。」

    董超皺眉，這些人，可真誤事啊……

    「內史大人！內史大人，不好了，不好了」一名小吏朝著孫大海跑來。

    孫大海正與孫尚寒暄閒聊，聽到有人不停地呼喊他，不由得一惱。

    「何事，如此慌慌張張！」

    小吏靠近孫大海的耳朵，低聲低估了幾句，孫大海的眼神由怪異轉變為驚愕，最後轉變成憤怒。

    好他一個少府孫崚！自己沒錢，把人引到我那裡去，孫大海想了想：「你現在回府，告訴管事，今日治栗內府謝絕迎客，一定要把大門給我關緊咯，一個庶民黔首都不能放進去。」

    「是、是、是，謹遵內史大人命令！」小吏一溜煙就跑了出去。

    這幫人的左邊，左丞相趙赫正在與一位年輕的大夫聊天，這位大夫叫李絮，喜歡讀荀子的書，算是位「異儒」

    趙赫對他的評價是，假使再給他幾年時間，前途不可限量。

    「趙丞相您謬讚了」李絮微微躬身，以表尊敬

    趙赫對他肯定的說道：「以你的才華，不出兩三年，必列為九卿之一。」

    「那反倒是件麻煩事了……」

    「哦？」

    「畢竟我還想走一走，看看山川河流，如果可以的話，我還想去看看稷下學院。」

    趙赫哈哈一笑，拍了拍他的肩膀說道：「一定可以的！」

    「靜！」謁者劉志緩步走出海內昇平殿：「秦亡三百八十五年！

    宏淵國第五任國君元禾王七十歲大壽，百官獻禮，各納祥瑞，福澤眾生，大赦天下！

    此外，各郡休沐三天，無論官吏或是黔首。」

    「王上聖明」群臣朝拜

    身著玄端冠冕的元禾王匆匆趕來，下了坐輦，百官們低頭議論紛紛，王上怎麼穿上了帝袍了？

    而廣場後方、衛尉高巍、少府張崚還有幾位剛趕回來的公子、公主，站到後排。

    按照少府張崚、奉常張梓文演練過好幾遍的流程，元禾王和群臣都穿著隆重的禮服，中尉董超等人頭戴皮弁，插笏垂紳，助王上行射牛的禮儀，並奉獻三牢。

    緊接著，歌舞齊名，群臣入殿，几案上擺好了各種各樣的精美食物，舞女們走進來伴著樂師的音樂跳舞。

    群臣們紛紛起身，說一句祝賀的詞，或是作詩一首，表達賀喜之意。

    飯後，本以為要解散了的眾人，卻被元禾王叫住。

    元禾王帶著大家重新回到廣場上，他站在大殿門口，看著面前的群臣，內心百感交集

    「朕自接受王位以來，上安朝堂社稷，下謝黎民百姓，從軍打仗、處理政務，使我宏淵國富民強，但，總有一件事，使朕茶不思、飯不想，此一事，便是恢復先祖霸業，稱帝強國，使宏淵成為強大之國家。

    故，朕不去泰山封禪，就在這宮內，就在這海內昇平殿外，諸位雙眼注視之下，我，張嘯殺，稱帝建元！」

    不知誰帶頭喊一句：「吾皇，萬歲，萬歲，萬萬歲！」

    緊接著，群臣山呼海嘯般叩拜：「吾皇，萬歲，萬歲，萬萬歲！」

    不知怎麼的，張嘯殺就想到了當年秦始皇在泰山封禪時寫的話：

    「天佑下民，作之君，作之師，惟其克相上帝，寵綏四方。」

    「予小子政，秦始皇帝，既平天下，不懈於治。已屠匈奴之國，踏氐羌之壘，籍邛都之城，通河西之壁，近不過旬月之役，遠不離二時之勞，固已犁其庭，掃其閭，郡縣而置之，雲徹席捲，使子孫無餘災。」

    「而今外患已弭，予小子欲修內政，夙興夜寐，建設長利。行封禪，一天下，使人心歸秦，六合同風，九州同貫，望天祐之……」

    自己這輩子，怕是成為不了他了，但宏淵王朝這個名字，總算是回來了，曾經的恥辱洗刷不掉，但我們可以在旁邊，雕刻新的榮耀。

    不知怎麼地，天上緩緩開始飄落雪花，一片黑夾雜著一片白，那樣緩慢的飄來。

    「黑……黑雪，怕是不祥徵兆吧……」一個文吏小聲嘀咕。

    這些人不知道的是，隔壁的隔壁，一個叫平隸郡的地方，那裡的山火濃煙已經燒了半個多月了，籠罩的範圍面積越來越大，不僅是耒陽郡，現在連琅荷郡的庭堯都受到了一些影響。

    而愚昧的儒者和文吏，還把這些當做不祥徵兆來看待。

    張嘯殺看著天空，沉默好一會才開口說道：「朕不是武乙，也不是宋康王……」

    右丞相左擎聽到朕這個字的時候，猛然抬起頭，難以置信的盯著王上。

    而其他群臣也都是這個表情，只有左丞相趙赫面不改色，繼續弓著身子作揖聽著張嘯殺講話。

    殷商倒數第三代君主武乙，不滿鬼巫把持朝政，為了證明天神的無能，便以獸皮為囊，盛血，舉高而射，號為「射天」。結果就是武乙把皮囊射了一個大窟窿，血流不止，天還是一點反應都沒有，武乙於是宣稱巫祝們終日拿來壓他的「天」是個窩囊廢。

    但後來，武乙卻在一次去渭水遊獵時，活活被雷劈死了，人們都說，這是因為他對天神不敬招致的厄運。

    殷商的後代宋康王似乎繼承了祖先的瘋狂，也做了類似的事，但宋國很快就被齊國滅亡了，子姓社稷就此絕滅，人們也說這是不敬天而引來的懲罰。

    元禾王雖自視甚高，不可一世，但他不是瘋子。

    若冒犯他的是個人，輕輕一句話，便能夷其三族，抹去他存在的一切痕跡。

    若忤逆他的是藩國，他會派遣大軍征討，滅其國，夷其社稷，讓世人知道，什麼叫天子之怒，伏屍百萬，流血千里！

    他已經是皇帝了，可以為所欲為，做自己一切想做的事情，誰都不能杵逆他。

    但皇帝唯獨奈何不得的，就是天了。

    注釋：

    郎中令，官名。始置於秦，為九卿之一，掌宮廷侍衛。漢初沿置，為皇帝左右親近的高級官職。郎中令的屬官有負責議論的大夫；負責賓客迎送、接受群臣奏事的謁者；供奉宮廷、等待受職的諸郎；以及期門、羽林等禁衛軍。

    郎中令的職掌也比較複雜，職掌主要有兩個方面，即主要職掌和其它職掌。主要職掌包括宿衛警備、管理郎官、備顧問應對，勸諫得失、郊祀掌三獻、拜諸侯王公宣讀策書。

    衛尉為官名。秦置，掌率衛士守衛宮禁。漢沿置，秩中二千石，為九卿之一，有丞。

    稷下學院：

    稷下學宮是世界上第一所由官方舉辦、私家主持的特殊形式的高等學府。中國學術思想史上這場不可多見、蔚為壯觀的「百家爭鳴」，是以齊國稷下學宮為中心的。它作為當時百家學術爭鳴的中心園地，有力地促成了天下學術爭鳴局面的形成。

    在此期間，學術著作相繼問世。有《宋子》、《田子》、《蝸子》、《捷子》等，今已亡佚。另《管子》、《晏子春秋》、《司馬法》、《周官》等書之編撰，亦有稷下之士的參與。由於不少人是善於把學術和政治結合起來遊說當權者的能手，故在宣王時受上大夫稱號之稷下士多達七十六人。

    稷下學宮的存在，曾為當時段「百家爭鳴」開創了良好的社會環境，促進了先秦時期學術文化的繁榮。稷下學宮在其興盛時期，曾容納了當時「諸子百家」中的幾乎各個學派，其中主要的如道、儒、法、名、兵、農、陰陽、輕重諸家。稷下學宮在其興盛時期，匯集了天下賢士多達千人左右，其中著名的學者如孟子(孟軻)、淳于髡、鄒子(鄒衍)、田駢、慎子(慎到)、申子(申不害)、接子、季真、涓子(環淵)、彭蒙、尹文子(尹文)、田巴、兒說、魯連子(魯仲連)、騶子(騶奭)、荀子(荀況)等。

    稷下學宮的學術博大精深，包含了當時各家各派的思想。

    就儒學而言，曾在稷下學宮中有影響的儒家學者，有孟子。《鹽鐵論·論儒》中記：「齊宣王褒儒尊學，孟軻、淳于髡之徒受上大夫之祿，不論職而論國事。荀子，則是稷下學宮的最後一個大師。荀子曾三出三進於稷下，歷時數十載，並曾三為祭酒主持學宮的工作，形成為有別於鄒魯儒學的學說。測試廣告2