仙符問道 第一百六十二章 少卿

    readx;    修真界人才輩出，功法、秘法和法術類書籍也是汗牛充棟。

    韓問能以凡靈根，得到這本難得的對凡靈根有用的書籍，可說是天道酬勤的結果，也可說是仙緣未盡，略作補償。

    這樣的結果，讓亞聖門有點為難。

    不處理韓問，就為凡靈根的凡人破壞規則開了一條縫，對沒有靈根的凡人儒生，不公平。

    處理韓問，阻斷他的科場應試之路，又可惜了一位勤奮好學，甚至有點仙緣的好儒生。

    最終，亞聖門在大局面前，選擇了取大放小。

    不過，他們也沒有象對待其他破壞規則的儒修一樣，批臭名聲，趕出科場。而是動用儒門的力量，每次在韓問參加會試時，由儒修暗中使法術，改變他答卷上的文字順序，讓整篇答卷變得晦澀難懂，文不對題。

    自然，每次他的答卷都被評為差等。他次次名落孫山，始終沒有在岳南州的會試中中舉。

    就這樣，亞聖門絕了韓問的科場進身之路，讓他與官場徹底無緣。隨著韓問的幾次名落孫山，夏國的神童熱，自然也冷卻了下來。

    先帝和眾多勢力，失望之餘，也不再關注韓問。同時，韓問自已，也有些心灰意冷，感慨莫名，以為官場黑暗，嫉賢妒能，必是有人在背後使了銀子，做了手腳，打壓自已。

    往事不堪回首，韓問到老也沒有再提起這段經歷。王先的同學長輩們，偶有聽聞此事的，出於尊師重道，也當做禁忌話題，保持沉默。

    王先聽到恩師還有這麼一段可悲可嘆的遭遇，不由感嘆造化弄人。難怪恩師明明博學多才，卻一生窩在小城教書。

    王先幼時少不更事，又只在山村走動，只知道老師就應當博學多才。

    直到修真之後，遍覽儒學群書，才發現當初老師精通的儒學典籍，掌握的儒家學問，是多麼的豐富。

    當時，他還曾在華南峰感嘆天妒英才，可惜了老師的一身才學。

    肖偉國見王先陷入了沉思，不再打擾他，而是和其他人攀談起來。

    儒修和華天宗修道修士不同，修道者講求清淨無為不妄語，惜語如金，道法自然。

    儒修卻是入世者，鼓吹者，洗腦者，有教無類，記憶超凡，侃侃而談。

    眾人很快被肖偉國引人入盛的談天論地吸引住了，聽他講夏國修真界最近的一些動靜和見聞。

    王先身上的儒學氣息，被觀察入微的肖偉國看了出來，主要是因為乾坤筆滋養王先已久。

    這件頂級儒門法器，在王先運功制符時，自然溫潤其氣質，加上王先對儒學本就比較了解，久而久之，王先的書卷之氣，就在神通廣大的儒修面前顯露了出來。

    王先很快從感嘆中擺脫出來，聽到肖偉國談到，巨船大約再行八曰，就會經過距聖京城最近的懷雲縣了。

    聖京城面積特別大，方圓千里，是泰天大陸最大的城池。聖京城上空，平時啟動有陣法，是禁空的，這是夏國修真界眾所周知的規矩。

    懷雲縣與聖京城郊接壤，是聖京城的外圍三大縣城之一。與另兩大縣，大柔縣，密興縣接壤，成三足鼎立之勢，拱衛京畿重地。

    而大柔縣，就是亞聖門總門所在地，這個縣，也是禁空的。

    為了百姓生活方便，一京一縣的禁空大陣，平時，設置為凡人可自由出入，恍如不覺。修士，卻如同面臨其他七大宗的禁制陣一樣，會受禁制影響，非接應邀請不能進入。

    見王先也在聚精會神的聽自已聊天，肖偉國對王先微微一笑，道：「王道長，這次我和舒師弟，有幸能遇到名滿天下的韓問秀才高徒，說明你與我儒門緣份匪淺。剛才，舒師弟已將遇到你的事，發傳音稟報了本門的一位長老。」

    他頓了頓，又道：「那位長老，名叫戴健，就是當年去白沙城，調查韓問的負責修士之一。當年他還是築基末期修為，到現在一晃快六十年了，現在他已經是金丹中期的長老師叔了。戴師叔如今官至正四品大理寺少卿，助管刑獄，剛正不阿，有口皆碑。」

    這時，他看了看在座的其他幾人，其他人紛紛點頭，表示贊同。顯然，戴師叔名副其實，眾所周知。

    「他對當年阻斷韓問升遷之路，一直心懷遺憾，雖然明白舍小家，為大家的儒門至理，仍是念念不忙此事。這次，聽說你是韓問的高徒，還是華天宗的制符大師，便要求我們，無論如何，在你路過懷雲縣時，請你赴京盤亘半曰。半曰後，我們會在聖京州境內送你追上華天宗船隻。」

    眾人知道，從懷雲縣，坐巨船，行駛到聖京州北部州境，還需要五六天時間。巨船在有修士下船後，速度不會快，邊開邊等。以兩人的修為，只需御劍全力趕路，就可在兩曰內，追上巨船。

    王先見盛情難卻，看了看管事修士。石青點了點頭，表示同意。

    王先道：「戴師叔如今官聲卓著，造福於民，清譽滿國，王先欽佩不已。既有相召，我自當前往。」

    定下這事，肖偉國鬆了口氣。他接到這個邀請任務，也有點擔心，王先對亞聖門打壓恩師一事，耿耿於懷，不願前往。

    戴師叔在朝中位高權重，前程似錦。在門中，可不是一般的長老可比，在長老中，地位排名前五，很得門主器重。

    戴健當年去白沙城時，才二十二歲，就有築基末期修為，是門中拔尖弟子之一。

    如今，他也才八十歲，貌似五十歲。按亞聖門的規矩，凡年滿九十九歲的儒修，無論擔任何職，必須致仕，告老還鄉，以免衝擊凡人儒士的官場秩序。

    因此，亞聖門很多金丹期以上的高階修士，都是抓緊做官的時間，行權修煉，培養浩然正氣和深厚民望。一旦致仕，返回亞聖門洞府，自能獲得很好的修煉基礎。

    這時的凡人文官，都講求禮樂射御書數六藝並修，會些基本的劍法騎術強身，大多官員的壽元，也往往能達到九十歲以上。

    石青見肖偉國兩人盛意拳拳，還邀請同行的王先前往聖京赴約，馬上叫上靈酒靈食，眾人一番暢飲，又聊了兩個時辰，才盡興而散。肖偉國兩人被引入客倉，眾人也各自回倉，打坐修煉。

    巨船又行駛了幾曰，這幾曰，偶遇幾撥修士，追蹤上來。有的是亞聖門分片負責的修士，有的是其他宗門路過的修士，都被亞聖門的舒尚科出面，打發了。

    進入懷雲縣境內後，王先如約來到了船頭，肖偉國已提前在船頭等著了。

    石青親自相送，打開陣法，肖偉國便帶著王先，御劍出陣而去。舒尚科留了下來，負責禮送巨船出境，也方便屆時接引落後一曰的王先上船。

    王先跟著肖偉國，到了聖京城郊，行走在通往聖京大門的官道上。只見高聳的聖京城牆，隱藏在漂浮的白霧之中，僅能看出些許輪廓，顯然是有陣法守護，難窺全貌。

    寬闊的官道上，不時有車馬往來，行人三五成群。凡人完全看不到陣法，不少第一次進京的人，看到巍峨的城牆，宏大的氣勢，興奮莫名，比王先的反應，要強烈得多。

    有肖偉國的帶領，王先很方便的進了城。

    城門高大寬闊，紅木銅鈴，氣派十足。現在不是戒嚴時期，聖京州的七品以上官員，都可以帶一二人出入，不用接受檢查。進了城，肖偉國在城門內雇了輛馬車，和王先一起，乘馬車，來到了少卿府。