靈山到死海不知道有多遠,據說就算是元嬰修士,也要一面走一面修煉,不斷的提高修為,延長壽命,最後運氣好的,才能抵達靈山。
而從靈山上下來的,往往都是將死之人。這些人順著通天河從天上掠過,直奔死海。
相傳死海深處有一個神秘的地方,叫做三生島,島上有一塊奇異的石頭,喚作「三生石」,如果能過去摸一摸,就可以帶著記憶步入輪迴,而且能三生不忘。
就因為這一點,吸引著無數步虛期、合道期甚至地仙級別的修真者,頭也不回的衝進死海,最後死在了裡面。
死海是死亡的歸宿,所有的生靈都會被湮滅。
死海本來是沒有靈氣的,但是正因為有不少的高階修士衝進去死在裡面,也給死海里的島嶼帶來了短暫的生機。
這些煉虛合道的高人都有自身的洞天世界,攜帶著數不清的天地靈物,這些人雖然死了,但是洞天世界還可以保存一定的時間,幾千年後才會破裂。
至於原本洞天裡的靈物,還要更長的時間才會徹底毀壞,有的甚至能保存幾萬年。
因此居住在死海邊上的宗門就有一些特殊的舉措,會在死氣減弱的時候衝進去,有可能找到一些罕見的寶貝。
有的高人在進入死海前,會在入海口處留戀逡巡,留下自己的傳承。
比如說現在的金丹宗,就是五萬年前一位合道期的高人,進入死海之前心有不甘,在赤火洲留下修真法訣,綿延久遠就成了金丹宗。
剛開始的時候,合道真人留下的法訣很完善,包含了木火土金水各系功法,但是因為後來的弟子資質不均,有的功法比如火脈傳承比較好,有的功法比如木脈每況愈下。特別是自從三千年前,元嬰真君鐵木祖師死海尋寶,一去不歸之後,木系的傳承就出了大問題。從那以後,就沒人修成木系金丹,最多到築基大圓滿,就沒有後路了。
秦笛是木火雙靈根,以木靈根為主,要想從這種缺憾中突圍,只有那麼幾條路可走:要麼綜合各靈根的修煉功法,自己創造木脈結丹的法訣;要麼耐心尋找元嬰真君鐵木祖師的葬地,看他有沒有遺留下來的心法。如果說還有別的路子,那就是轉投別派了,金丹宗缺失了功法,別的宗門不見得沒有。
對他來說,獨創法訣不是好辦法,那屬於不得已而為之,能不走就不走。修真不是拿自己做實驗,實驗失敗還能從頭再來,人死了就回不來了。
轉投別派嘛,暫時不在選擇之內。到目前為止,他對金丹宗的感覺還不錯,不想三心二意,剛入門就做叛徒。修仙離不開修心,做人不能無情無義,遇到困難就投降,未來的仙路也走不遠。
三個法子之中,剩下的一個就是去死海尋找鐵木祖師的葬地,他準備多花點兒功夫,說不定能有收穫。
秦笛知道,自己的修為還太淺,才只是鍊氣一層而已,要經過鍊氣大圓滿,築基大圓滿,然後才能結丹。這個過程很遙遠,前後差著十萬八千里,用不著現在擔心了。
當務之急,是從藏書閣找幾本合適的修煉功法。
通過對前人傳記和修煉雜記的閱讀,秦笛已經有了大致的目標,找到了幾本書。
第一本乃是「神木訣」。講述木靈根修士和神木、靈植之間的關係,如果修煉有成,既可以輕鬆的從靈植中吸取靈氣,還可以跟靈樹、靈草交流談話,這是木系修煉和培植草木的必備法訣。
第二本是「纏絲訣」。可以從草木中吸收其柔韌性,釋放出來束縛敵人,讓對方處處受困,縮手縮腳,甚至無法動彈,束手就擒。
第三本書是「小雲雨訣」。這本來是水系的功法,但是要想種植靈植不能不修煉。種植靈草靈樹都離不開。而且還不是一般的水,必須要用法力從天上牽引下有靈氣的活水,靈草才能生機勃勃。
非僅如此,小雲雨訣的重要性還不止於這一點,它還能促進木系功法青龍訣的修煉。
第四本書就是木系最主要的功法「青龍訣」了。從名字看這本書跟木靈根沒有關係,但是所謂「木」,按照《說仙解字》的意思,木就是冒,「冒也,冒地而生,東方之行;木之言觸也,陽氣躍動,觸地而出也。」
按照五行而言,木居於東方,屬於青龍的範疇。龍威烈烈,龍行百變,說的是它的特性。據傳天界有幾位大仙,分別叫做角、亢、氐、房、心、尾、萁,都住在東方星域,他們分布的區域形成青龍的模樣,以前都是修煉的木系功法,歷經風雨最後才成仙得道的。
「青龍訣」分成兩個層次,一開始講如何吸收草木的剛性,然後施展出剛烈的龍威。它能讓修士的招式發揮出多一倍的力量,隨著修為日漸精深,威力還可以再翻幾倍。
青龍訣的第二個層次乃是「青龍百變」心法,法訣修煉到高深的地步,可以變化莫測,隨意改變容貌,而且飛行迅速,是木系修士生存之道的關鍵。
青龍訣的第三個層次是能夠產生多種木系神通,比如說枯木逢春,再比如春風化雨,等等。
宗門正是因為丟失了金丹期的青龍訣,才算是斷了木系修煉的傳承。
最後還有一本書,叫做「冒地訣」,同樣取自「冒地而生,觸地而出」的含義,這是青龍訣的配套功法,剛烈之性猶有過之,講究的傾力一擊,一招斃命。裡面共有十八招,都是一去不回的殺招,非到重要關頭不可輕用。
秦笛能找到這些書,歸根於幾萬本的雜說紀事,不單木靈根的前輩留書闡述對修行的見解,即便不是木靈根,留下的東西也很有益處,比如有那麼幾本傳記提到了冒地訣,說當年跟木靈根的修士交手,眼看就要贏了,可是對方忽然使出一招,神威大展,當胸一刺,然後原本占優勢的一方反而輸了,而且受了重傷,要不是另有奇遇,被人所救,說不定就死在那裡了。正因為這些頻臨死亡的經歷,讓這些修士對冒地訣念念不忘。