來自地球村的報告 第一百十章 無為而治

    第一百十章 無為而治

    「傻小子，快起來，」老人見狀趕緊用雙手扶起上半身匍匐在地的小神漢。此時老者內心也百感交集，不無感慨。他淚眼朦朧，暗自思量：倘不是前世之因，也許，我現在的曾孫輩也有他那麼大了，四世同堂，頤享天倫之樂，這是一件多麼爽的事啊！

    俗話說不孝有三，無後為大，普天下的國人可以說都有南柯一夢。現今老夫是快入黃土之人了，依然孑然一身，望著眼前相處頗為投機，人稱「小神漢」的鐵蛋，不是曾孫，勝似曾孫，呵呵；可轉瞬間這廝也要離此而去，遠走高飛。老天爺啊！難道老夫我註定要當單身「蒙古大夫」一輩子，直至蓋棺論定嗎？相知未必曾相識，同是天下淪落人呀！老夫斗膽問上蒼，為何要將一個個血氣方剛的小漢子從我身邊拉走呢？人間真道是蒼桑？

    說起老漢此事，其中還有一個小小的插曲。滿清末期，朝庭中一部分開明的漢族大員，史稱中興大臣，如曾國藩，李鴻章，左宗棠，張之洞等官僚，以務實心態，客觀看待當時急劇變革的世界潮流，看到這些國家科技強勁發展，帶來國力迅速提升；一些西方國家利用海洋通全球的特點，急劇發展海軍，哇 ！歐洲島國——英國，既然成為「日不落」國家，迅速奠定了頭號世界大國地位。緊接著美法日意等國，步英國後塵。世界範圍內第一次工業革命成功，引發利益與市場不均，主要資本主義國家勢必要通一場戰爭來解決勢力範圍的重新劃分，第一次世界大戰的導火線已經點燃。

    這段時間，滿清末期一些洋務派代表人物，如李鴻章等看到西學東漸，實業救國是世界今後之大方向，於是向朝庭提出中學為體，西學為用的大政方針。要求朝庭支持大辦洋務，興辦各類現代實業，除李鴻章在安徽建立他淮軍搶支彈藥廠，在上海建江南製造局外。張之洞在漢口辦鐵廠，造鐵路，盛宣懷在上海辦電報局等都是鬧得動靜比較大的事情。他們相信惟此才能改掉國家尾大不掉的習性，跟上世界潮流，中興有日。

    干任何事。歸根到底要落實到有人去辦。洋務派向朝庭提出在全國遴選優秀學子，到美英法日等國家公費讀書，學成回國，為朝庭服務。於是第一批中國官費留美的小留學生啟程了。

    在這樣的大背景下，老秀才惟一在青島北洋水師學堂求學的兒子，因品學兼優被

    選送到法國海軍深造。這批人中有的學成歸來，成為中國海軍的翹楚，有的陰差陽錯地留在當地。老秀才的兒子屬於後者。為了學到更多知識報效國家，老秀才的兒子要求留下繼續學習，上面也「順子鬍子同意了」。

    人生道路看似漫長曲折。有時甚至險象環生，仿佛一不留神，就會中搶倒下。毫不誇張地說，幾乎所有的當事人對此不明個中緣由，只是覷覦地嘖嘖道：此乃不可理喻矣。

    甚至有人戲說現在時興躺著也中搶。是呵，世事劇變，讓芸芸眾生們防不勝防。在自媒體發達，人人都想上頭條的今天，此說也有一定道理。說到底：樹大招風麼，關鍵還是自已名聲忒大所致。實為名聲所累是矣。

    按佛法說，事實上人生得意不一定是件好事。古代名醫扁鵲因醫術高明，受人嫉忌被

    人毒死。明朝陳繼勇說：「天欲禍人，必先以微福驕之。要看他是否會變；天欲福人，必先以微禍激之，要看他會救否。」所以，人生的每一步下面等著自已的是什麼：是福還是禍？不知道。

    老秀才的兒子沒有被要求離職回國，上峰同意他留下繼續學習，他心中暗喜。道：自已出國後運氣不錯，真可謂心想事成。又道是好事成雙，福氣來了推不掉。在異國他鄉，他又結識了一位法國姑娘，兩人很快墜入愛河……

    正當人們慶幸這個來自神秘東方的小伙額角頭撞上天花板，交上桃花運時，第一次世界大戰打響了。戰爭沒有國籍國界之分，雖然當時北洋段祺瑞政府沒有正式宣布參戰，但中國有十餘萬勞工受政府派遺到歐洲，簡接地參加了一戰。在法國海軍見習的老秀才兒子理所當然地加入這場戰爭。

    打仗是要死人的，槍彈不因你是異國人繞開你。老秀才的兒子真的中搶了，在一次海戰中，他奮不顧身接替甲板上倒下的炮手，堅持將一發發炮彈發射出去，惹怒了敵方旗艦上的指揮官；敵方旗艦指揮官在望遠鏡中發現，對方甲板惟一沒有啞炮的前主炮只有一個炮手在忙乎；敵指揮官再次調整望遠鏡，將誓死不屈的對方炮手拉到近距離一看，不看不知道，一看他眼前突然金星亂飛，胸中燃燒起一股無名怒火，他嘰哩咕嚕地用通用英語罵了句：「Asia pig!」（亞洲豬）,然後他下一道命令：「集中火力向他開炮！」

    列位看官要問：敵旗艦指揮官究竟看到什麼，令他如此大驚失色？不會是發現了對手在使用什麼新式武器吧，抑或是外星人駕著飛碟來地球參加另一個世界的大戰？

    原來敵指揮官在望遠鏡中看到了一件咄咄怪事，即便是他做夢也想像不出的怪事：一個亞洲面孔的人，隻身一人在操弄著前主炮，他既管瞄準又裝彈又擊發，將一發發似乎長了眼睛的炮彈射到敵方的戰船陣中，令對方戰艦大傷腦筋。

    現在，秘密終於被老到的「海狐」找到了，敵方集中火力向「asia pig」開火，中國海軍一位年青有血性的優秀人才終於寡不敵眾，倒在敵人巨浪似排炮聲中。

    歷史上以血性見長得以流芳百世的中國男漢子不是沒有，但不多見。但凡出現這樣一個人物，就迅速引起全民族的頂禮膜拜，成為民眾心中的神。上面說過，神，即意識-——物質的本源，具有超越時空，無所不能，與世長存的本領。人們尊崇神是有道理的。因為天人合一，天人相通；人亦來自於神，是神的化身，有一句話叫「心有靈犀一點通」。意思是人與人，人與天，人與神是相通的，因為大家都有一顆心，佛教說心外無物。心誠則靈，這並不是無謂的迷信。

    中國人有血性的男漢子不多見，這與幾千年來實行皇權的專制主義有關。首先讓我們褪下皇帝的新衣，看看他們骨子裡究竟是什麼東西？稱皇帝為東西並不是取笑皇帝，在國人語境中，東西也用來指代人，比如常掛人們嘴邊的一句話：「你是什麼東西？」

    其實，皇帝的個人能力與他的威權沒有半毛錢關係。歷史中常出現老皇帝死了，接班的新皇帝竟然是未成年人，甚至是個童子；於是。皇后垂簾聽政，如唐朝的武則天，清朝的慈禧太后；除此之外，還有一項中國特色：宦官專政。宦官是什麼東西？那一幫為不是漢子的「野漢子」，唐朝的高力士，宋朝幾代宦官操縱朝庭，代皇上下詔書，挾天子以令諸侯，或者用白菜價換掉一個不聽話的天子，將天子玩弄於股掌。如同兒戲。比較有名的笑話有宋朝四代皇帝安邦定國的依靠——著名武將郭子儀，竟是被宦官領導的上將。

    由此可見，中央之國陰盛陽衰不是一艾艾，是觸氣得一塌糊塗。亂了方寸，以至沒有方寸。除了開國皇帝還有些人模狗樣，如秦始皇贏政，大漢帝國的劉邦，唐太宗李世民，宋太祖趙匡胤。以及元朝的外族和明太祖朱元璋，他們的徒子徒孫們都是些不學無術，陰氣太重，生於安樂，死於憂患的紈絝子弟，兼假漢子。

    為執掌世間最高的威權，按世襲規矩，這些陰氣極重的「龍子龍孫」如何當上皇帝的呢？其間還有重重黑幕，由此展開的主戰場是一場場父殺子，子軾父，兄殺弟，弟軾兄，通姦亂倫事關宮庭政變的連續劇，都從皇帝開始。此乃貨真價實的穿越劇，不是「童畫」勝似「動畫」。

    旭此說來，中央之國男人缺少一種血性自皇帝始。此君歷來外戰外行，主張禮義謙恥，將此看作是房屋東南西北的四根支柱，國之四維；在對外交往中遵循「已所不欲勿施於人」的祖先教誨，為與睦鄰搞好關係，皇帝不惜將自已女兒外嫁胡人，唐朝的文成公主即是一例。在皇帝們心目中，朕是天子，代行「老天爺」的主意，只要自已活著，皇袍加身，毋須關心子民死活，即使是自已親生女兒也可不顧她愛不愛胡人這檔子事，犧牲她，成全自已。

    所以在長達數千年的中國宮庭史里，皇帝與他的兒女之間的關係是一種非常令人恐怖，聽起來毛骨悚然，想起來匪夷所思，然而是千真萬確的史實，與俗世中展現民風溫厚血濃於水的「清明上河圖」完全是二碼事。

    褪下包括開國皇帝在內皇帝們的新衣，不難看出他們其實都是普羅大眾出身，沒有特別可炫耀的光怪陸離的背景。為何這些普世族一旦搭上皇帝的龍脈就扶搖直上，其身價一下子由庶民變成挾天老爺之威的「天之子」呢？

    這還要從中國偉統文化說起。

    國人講「天人合一」，相信人來自於天。天者創世主矣，順天吉祥，逆天遭天譴。中國古書中，每每逢古代皇帝出生，他們的母親們無一不在夢中夢見了「真龍下凡」，「一道金光閃現」等，預示天子出世，福星高照云云。這是皇帝們藉助天象製造在俗世合法執政的理論依據，世稱天理。

    皇帝以天子自居，皇帝的權力來自天。這一理念在國人心中幾成鐵律，形成信仰。過去是，現在是，一萬年後仍然會是。西方哲學大家早就說過：所有的歷史都是現代史。

    現在一下流行起「頂層設計」一詞。筆者相信此是泊來品，外來語，原意很可能是「神創論」，「神設計」「宇宙意識」什麼的，為適合國情故取「頂層設計」之意。

    誰說國人無信仰？我們口中念念有詞的「老天爺」就是我們的信仰。老天爺即神文化，神文化乃是天道的「頂層設計」，是宇宙意識，是天道植入華夏民族的基因。只要你是中國人，無論你去陽光明媚的加勒比海，或是到非洲大陸陰差陽錯去當個部落首領什麼的。無論你是從政還是經商或是做技術和科學的，無論是在遠古近代還是現代的時空環境，你骨子裡捨棄不掉「天老爺」文化的情愫，因為這是宇宙打上的烙印。血雖濃於水。但宇宙意識的同類離子無堅不摧，無處不達，這就是中華文明上下穿越五千年，雖歷經磨難，但生生不息的根本原因。

    這就是皇帝不幹事。干賴事，還有那麼大的權力和威望的原因所在。

    宇宙原本以為給中央之國民眾植入天道意識是一本萬利之事。上蒼還派了堯舜禹行政示範幫助建國：如何做君王如何禮退的，一切都在天老爺的運籌帷幄之中。但現實是宇宙也有難得糊塗之時。就在上面三聖人離去後，中央之國脫離天老爺指定的軌道，人性中的惡面急劇擴張，周朝以仁立國800年的歷史急轉直下，導致幾千年地球史上最大群體無休止折騰……。

    或許這是宇宙的無奈之舉，老天爺已盡力了。沒有黑暗，何來光明？天要下雨。娘要

    嫁人，人性的罪惡交替和輪迴。該來的總要來，這就是所謂的自然法則。無關你是否承認它，從宇宙創世之初就指導一切，是為天道。畢竟老天爺作了安排，易經說「聖人以神道設教」，一切都是有為而來。為什麼地球上有宗教？因為宗教是宇宙意識，人既然是宇宙的稀世珍品，創世主既然將人帶上了宇宙的舞台，在人類的私心自我膨脹之時，宇宙適時提供一把高懸世人頭上的達摩克利斯劍以儆效尤是十分秘要的。自救才能得到天道相助。

    由此可見，但凡一種理論，抑或一項事物，沒有絕對的完美。

    「天人合一」理念是中國古代先哲對宇宙的哲學思考。早在五千年前，華夏民族的人文始祖就構建了天地人的生發，三者良性互動的座標，不可越雷池一步，抑或成為本世地球人最偉大之貢獻。在過去現在將來三位一體的「神識」看來，惟有地球中心的「中央之國」才能擔當此大任。我們甚至可以擴展想像。此是宇宙思維的「神來之筆」。

    普天之下沒有完美，這是一個無常的世界。可不要忘了天人合一理念的「副產品」喔，它帶來盲目崇「君」心理，造成的嚴重後果，讓中華民族作出了巨大犧牲，不啻是一場深重災難。但是為了地球人，總要做出必要的妥協吧，山雨欲來風滿樓。

    回頭說老秀才獲悉兒子死在歐洲戰場，此時戰事已宣告結束。老秀才拿著兒子寄來與法國姑娘結婚照，二話沒說趕到上海；他要到法國去，他手上的照片是他唯一要求法方予以放行的憑證。

    「老先生，」法國駐滬領事聽說一位中國鄉村教師執拗地想獲取赴法簽證，出於人道考慮，決定親自與這位申請者談一次。領事與鄉村教師面對面坐著，領事說：「歐洲戰事剛平息，大多數國家都在恢復戰爭創傷，法國也一樣。此時，您一定執意赴法，想必不是去旅遊或經商。閣下為何要隻身一人遠離生活了幾十年的家鄉，到舉目無親的地方，是否有什麼故事或者難言之隱，可否告訴我，以便我們作出最後決定？」

    鄉村教師聽了領事的話，儘管對方說得彬彬有禮，因為觸著他內心的傷痛，禁不住鼻子一酸，兩行熱淚奪眶而出。領事見狀忙悻悻地說道，「對不起，先生。如果因為我的要求觸及到你的隱私，我向你表示歉意。你有權不回答我的問題，但這是我的工作職責，您必須說明法國政府認為您赴法的正當理由，如此而已。法國的大門是敞開的，無關身份。」

    鄉村教師心裡思量：對面坐著這個渾身是毛，高頭大馬，衣著整潔，舉止得體的洋人。就是這些黃頭髮藍眼睛的傢伙駕著兵艦，舉著洋槍，用大炮轟開了中國的大門。曾幾何時，他們的八國聯軍還打進北京，滿清的皇帝和慈禧太后害怕當俘虜連夜逃出京城……

    你們依仗堅船利炮在中國的土地上成為勝利者，坐上太上皇的椅。你們在中國的風水寶地-——上海，畫地為牢。名義是租界，實際是你們在海外的飛地。你們反客為主，讓世居當地的中國百姓向你們尋租，反主為客。中國人成了你們的「房客」。這就是西方文明的「禮數」，表面實行普世價值，上帝派兒子耶穌來俗世為人類贖罪，實際上攻城掠地，姦淫燒殺。將中國的國寶搶走，陣列在你們的博物館裡供世人欣賞，實行叢林法則那一套，毫無禮義廉恥感……鄉村教師想到此突然自慚形穢，一股怨艾莫名而出，他心道，西方人雖然不像中華文化那樣有完整的源頭和悠遠的歷史，但他們勇於自省，世界進入工業時代後，他們憑藉科技。興辦實業，使國家實力迅速提高，與此同時，他們將國家權力關進籠子，實行民生普惠制，讓普羅大眾分享國家權力和國家發展的好處，有效避免國家的專制和獨裁，挺過工業革命後引來財富增長，社會兩極分化險關，走上了可持續發展的路。回顧自已的祖國呢。還在不斷地折騰……倒底何時是個頭呵

    鄉村教師內心思潮澎拜，但他還是胸有成竹，外松內緊；此刻，若干法國館員和一些來簽證的油頭粉面的先生和花姿招展的上海小姐也圍過來看鬧猛。教師先生看周遭之人日見增多，心想機會來了，他要在這大庭廣眾，借法國領館之寶地，向全世界宣告：我們中國人是如何知天理行人事，為朋友義膽雲天。兩肋插刀。此次歐戰有十餘萬華工在忙乎，他們做最重的體力活，為戰爭機器的運轉貢獻出作為潤滑油的他們的血和肉，有的甚至獻出自已寶貴的年輕生命。我知道國人大都如此，為他人義無反顧，這是我們的民族性格，是造物主給我們打上的烙印，永遠也抹不掉的銘刻在我們心裡的子。

    教書先生見眾人目光集中在他身上，終於抓到讓逝去兒子亮相人世的機會，他平靜不失風度地說：

    「冒昧，領事先生，各位小姐先生們，耽誤你們幾分鐘寶貴時間，請你們不要離開——代表法國政府在華的這小塊地方，傾聽一位來自中國古老孔孟之鄉的一名鄉村教書匠，他與法國民眾的一段不解之緣。」眾人迅即被山東教書匠的開場文采吸引，翹首以待。

    教書匠說「你們不禁要問：先生，你赴法國有何貴幹？是經商，還是講學。都不是。我是去探親。我的兒子是一名中國海軍軍官，現在他已長眠在法蘭西共和國的地下。

    「我不能復生我的兒子，但我要設法找到兒子的遺體，那怕是將他的點滴骨灰或遺物帶回故土，帶回中國，讓他在齊魯大地上留有一絲人生之旅的足跡。

    「女士們，先生們，中國有眾多佛教信眾，他們相信生命難得，人生難得，父子親情難得。既是難得，就要珍惜生命中的愛和親情，這一切少說都是十世百世千年緣份所致呵。你們西方人會問：緣分是什麼？緣分就是因果法則中的關係和條件。你們又會問：什麼是因果法則？因果法則又稱自然法則，簡單說就是種瓜得瓜，種豆得豆。

    「自然法則不以人是否認識而存在。宇宙原本是無序的，就是說宇宙不可知，不可測。由於意識的加入，宇宙產生迭加效應，變成了今天的模樣。打個比方：一棵樹從育種到樹種播下，再到長成樹，然後長成參天大樹，其間最主要的關係和條件是水土，溫度和陽光。滿足這些基本條件，將不測因素去除，這棵樹就能長成。再說一個精蟲到成為我的兒子，其間的關係和條件要比一棵樹的長成複雜得多。父子關係或說條件是世間最基本的關係和條件。舍此，其他莫談。現在我的兒子已死在戰場，像許多赴歐的中國勞工一樣，人死如燈滅，人死不能復生。都是當家的男人，他們撒手說走就走了，留下的女人孩子老人咋辦啊！

    「我們中國人講已所勿欲勿施於人。國人的悲痛事不希望發生在外國人身上，希望人類生活在這個物質化世界，並不因為失去若干偉人和英難，及數以萬計的凡夫俗子們而有任何改變。戰爭結束了，偌大的法國，汽車照樣跑，輪船照樣拉響汽笛，農人照樣在田野勞作，但是我在那兒生活學習和工作過的兒子卻永遠離開法蘭西了……；再說，我的兒媳，一個馬塞姑娘，她現在怎樣了？」

    領事先生的眼睛開始模糊了，他取下架在鼻樑上的眼鏡用手指擦拭鏡片，其實他心裡很清楚，只是藉此平息一下他內心的感動——一位中國父親對兒子的愛的感動。他的兒子與馬塞姑娘結婚了，成了法國人的女婿，按中國的說法，他的兒子一半屬於法國了。這位出生東方的青年祗少是我們法國人的親戚，甚至是親家。為了法國，他獻出了年青寶貴的生命。

    「生命甚可貴，愛情價更高，若為自由故，兩者皆可拋。」匈牙利詩人裴多菲的名句在歐洲有很高的著名度，自由對生命而言猶如靈魂般珍貴。生命不可能沒有靈魂，人不能沒有自由，包括思想自由和人身自由，兩者不可或缺。

    人的命運有時真的很詭異。中國歷史故事中常有如此描述：螳螂躡手嘬腳接近蟬，一門心思捕蟬，沒想到一隻黃雀卻悄無生息地跟在螳螂背後，隨時要將螳螂拿下，可是在黃雀背後，一付彈弓正拉開架勢對準黃雀，原來黃雀的背後是生物圈中最高級別的人。

    這是古代史官給出的五千年國人歷史中一條顛撲不破的生物鏈。發人深思。

    據此有人要問，在人的背後又是誰呢？

    歷史是一位具有神功的「大導演」，毫無懸念地出現在每個人面前，無論是美國的林肯總統或現代的甘迺迪家族，還是中國古代的皇帝或一代梟雄，到該走的時候，上蒼絕不吝嗇，「揮淚斬馬謖。」

    人生如此現實，如此錙銖必究，如此不昧因果，沒有後悔藥可吃，一不留心就將過去和未纏到一起了，這叫因緣際會。惟一能夠把握的，也是最要緊的人生舉措就是活在當下。

    活在當下，可以重塑命運軌跡，為未來呈現之果帶來決定性影響。當下，最為佛陀看重，完全是自身的「欽定」行為，你想善則善，想惡則惡。人的心態決定一切。由此可見，心的發動是何等重要呵！

    欲知後事，且聽下回分解。(未完待續。)