儒道至聖 第七十一章 壯行詩
馬車來到州文院，門前已經聚集著許多秀才的家長，許多秀才很不情願家長在身邊，畢竟他們在外面是人人羨慕的州文院院生，可父母永遠把他們當孩子。筆硯閣 biyange.com 更多好看小說
尤其是呆板的杜書岱，幾乎被他奶奶在揉搓，一副愁眉苦臉的模樣，方運看著想笑。
方運背著大半個人高的大背包走過去，奴奴就舒舒服服趴在背包上，東瞅瞅西看看，好奇地打量著周圍的人，在看向州文院裡面的聖廟的時候，露出少許畏懼之色，急忙轉頭。
陸宇向方運招手，大聲問：「方運，你竟然養了靈獸？這下我們安全了。來，我看看！」
陸宇說著就要過來抱奴奴，奴奴突然毛髮直立，呲牙咧嘴，凶相畢露，陸宇嚇得急忙後退，撞在他父親身上，他父親對著他額頭拍了一巴掌。
&出息！」
眾人哄堂大笑。
奴奴也被逗笑，用一隻爪子輕拍方運的肩膀示意，另一隻爪子指著陸宇嚶嚶叫，好像在說看傻子、看傻子。
鬨笑之後，三個班的十名院生、府軍的三個什四十五人排著整齊的隊伍站在一起。
州文院的四品官員高院正前來，在眾人拜見過他後，他開始當眾書寫《詩經》的名篇《常武》，這是一首讚頌周宣王出戰的詩篇，同時也是目前聖元大陸最佳的「壯行詩」，若是大儒以聖頁寫《常武》，則能保證十萬人在三個月內擁有超出常人三倍的體力、力量和耐力！
壯行詩是普通士兵跟妖蠻戰鬥的根本力量，遠比普通的殺敵詩詞強大。
&赫明明，王命卿士，南仲大祖，大師皇父。
整我師，以修我戎，既敬既戒，惠此南國。
……」
在寫到「王命卿士」的時候，在場的所有人都聽到一聲仿佛穿越時空而來的聲音。
&發！」
一層極淡的半透明白光出現在紙頁上。
&法第一境，筆落有聲！」方運心裡想，甚至有些羨慕，這第一境能讓戰詩詞的威力提高兩成。
在寫到「整我師，以修我戎」的時候，所有人都聽到大軍整軍的口號，還有磨刀霍霍。
在高院正寫這篇詩文的過程，方運清晰地發覺高院正不僅能調動自身的才氣，甚至能借用州文院的才氣。
&來傳言是真的，在州文院學習，會不知不覺被聖廟的才氣所洗禮，才氣成長更快。看來我能這麼快到才氣十寸，跟州文院有莫大的關係。劍眉公長留州文院，恐怕也是這個緣故。」
大量的天地元氣涌動，甚至在天空形成的呼呼的風聲，不要說這些讀書人，就算是普通人都能聽到。
在場的每個人都被這壯行歌的力量感染，靜靜地聽著，連那些家長都不由自主挺直身體，把自己當成即將出征的士兵，其有一些上過戰場的家長甚至回憶起當年的經歷，眼泛淚花。
高院正是一位進士，一開始只是筆落有聲，寫完一半後，所有人都看到他每寫一個字，就有一朵半透明的粉色小花在筆尖綻放。
所有人肅然起敬，這是書法第二境的妙筆生花，因為哪怕江州第一人李文鷹的書法也不過是這個境界，不過李文鷹一旦寫戰詩詞是滿篇生花，境界比高院正略高。
紙頁上的白色寶光開始蔓延，最後覆蓋了四成的紙面。
方運靜靜地看著，就見高院正寫完最後一筆後，那頁紙表面的白色寶光迅速擴展，如同光罩扣在之上，可惜只覆蓋了成。
方運看向高院正手的筆，最後的五成寶光應該是那筆的力量，應該是一隻用大妖骨頭製成的毛筆，屬於州文院的珍藏。
承載著壯行詩《常武》的紙頁飛到半空迅速燃燒，化為純白色的光點如雨落向出征的眾人。
突然，一陣陣骨骼爆鳴聲接連響起。
這威力提高了近一倍的《常武》有著強度大的威能，每個人的身體都有肉眼可見的變化，肌肉鼓脹，身高提升，力量增大，體內時時刻刻有一股熱流。
方運得到李雲聰的提醒，本來就穿較寬大的衣褲，可現在竟然覺得衣服緊貼著身體，非常不舒服，需要一段時間才能適應。
方運用力握拳，感覺此刻的自己能一拳打死一頭牛。
&是神奇的世界，怪不得人族的普通士兵可以跟妖蠻戰鬥，我現在的鬥志似乎也受到《常武》的影響，變得好戰了，恨不得上陣殺妖。這壯行詩和那些輔助戰詩詞不僅無害，反而能不斷強化人的身體，只要營養跟得上，一個童生老兵甚至能輕鬆殺死一頭妖兵。」
奴奴伸出白色的前腿，用爪子按著方運上臂的肌肉，感到充滿彈性和爆發力，眼裡滿是好奇。
高院正道：「此《常武》可維持一個月，諸位學子要謹記先賢恩惠、眾聖庇護，為我人族殺妖滅蠻！壯行，出發！」
所有人一起向聖廟的方向作揖道：「謝先賢、謝眾聖！」
學子和府兵轉身走向甲牛車。
方運好奇地看著甲牛，這些牛的體表沒有毛，身上仿佛貼著一塊塊黑色發亮的甲片。
甲牛原本是妖牛和普通牛所生，經過多年改良，只要吃草就能養活，力大無窮，而且性格溫順，擅長長途奔跑，是各國飼養最多的獸類，比蛟馬都更多。
當年齊國大將田單的火牛陣用的就是這種甲牛。
甲牛車比普通馬車大得多，可坐二十人，而拉車僅僅需要兩頭甲牛。
在戰場上，還有甲牛戰車，君子藝「禮、樂、射、御、書、和數」的「御」就是指駕馭戰車，現在也包括騎馬。
三個班的秀才和三什府軍一共乘坐輛甲牛車，第七輛甲牛車上裝著炊具、乾糧、醃肉、臘肉、行軍帳兵器等物。
在眾多家長的揮手和大聲囑咐聲，這支隊伍向大源城外駛去。
甲牛車在城內行駛的很慢，到了城外，慢慢發力，很快比普通人奔跑還快。甲牛車的車輪用取自妖山的奇木製作，車裡的人只感到輕微的顛簸。
方運估算了一下，這甲牛車的時速能超過五十里。
在車上，三個班的先生不厭其煩地講述如何殺妖和各種注意事項，哪怕這些學生已經知道，也認真聽。
兩個小時過去後，王先生已經說完所有的事情，一班的人就開始閒聊。
聊著聊著就說起朝廷的事情，王先生看了方運一眼，道：「儒家為主，乃唯一大道，有志於封聖者莫不遵從。但聖道艱難，許多人只求成大儒。有的只求聞達官場，所以學雜家；有的一心為護人族，所以主修兵家力量；有的以法治國，主修法家；有的為救國於危難，走縱橫家之路而夾縫求生。自數百年前起，各國雜家開始主攻權術，所以哪怕各國就算有儒道大儒鎮壓，也難以撼動這個龐大群體，畢竟他們背後是呂氏世家。」
接著，王先生又分析了景國各家，實則是講述景國官員派系。
方運漸漸聽明白，文院一系大都是主修儒家，而軍方以兵家為主，文官一系則非常複雜，修權術的雜家往往得勢，掌握最要害的吏部，而吏部恰恰是負責考評官員和任命官員的衙門，所以雜家的力量才無比昌盛。
左相柳山極為精明，自往各家勢力滲透，但不會突破底線，同時拉攏了農家、法家、縱橫家等許多力量，用強大的權術把持國政。
文相雖然是大儒，主管景國教化，但因為是真正的君子，無論做什麼都堂堂正正，終究不可能放著儒家大道不走而去鑽研權術跟左相鬥，在朝堂上自然處處下風，所以景國的朝堂依然是左相一手遮天。
王先生還特意點了方運一句，儒家、法家等以文膽立誓可以信，但有些人的誓言不可信，兵家有
&不厭詐」，縱橫家有「朝秦暮楚」，雜家有「兼容並包」，名家有「白馬非馬」，都可以在某種程度上規避誓言或承諾，不過仍然有一定的危險和隱患。
王先生又講了其實儒家也有一句話可規避誓言，孔子曾說「要盟也，神不聽。」是說一個人在被脅迫的情況下立誓，可以違背誓言，但前提是自己做得是公正、大義之事，若是立身不正，則無法規避誓言。
方運明白王先生在教導自己，心十分感激，若不是有這樣的人教，自己很可能要撞得頭破血流才會明白。
一路上非常順利，午間，七輛甲牛車到達米縣縣城，早就得到消息的縣令率領衙門官員和望族之家迎接。
院生殺妖是磨礪心志，按照規矩不能入大城享樂，所以米縣縣令在城外的驛站擺下飯菜邀請所有人。
在飯桌上，何縣令詳細介紹了事情的經過。
米縣水路縱橫，一直會有妖民從長江而來，但妖民不過相當於童生，只不過力氣大一些，智力低下，三五個手持武器的大漢就能輕鬆殺死。
可因為曲水縣和米縣相鄰，少數曲水河的妖兵妖民逃到這裡。府軍先派人清剿了一番，最後發現沒有妖將，便上報府里，於是州文院把秀才班的殺妖地點改在這裡，而出現妖帥的曲水縣一直戒嚴。
