創世劍尊 叩問蒼穹!

    ()叩問蒼穹

    無垠魂魄中滿是無垠的黑暗，突然，一個聲音響起，「我是誰？！我的命將歸往何處？！」叩天而問，猛的撕裂了這永恆的暗寂，光，開始照進我心。

    序

    殘陽將落，曉月已升。東方還剩最後一縷霞，如刀，如矛，劃破西山上空的邊界。西邊，一鉤月光猶未點亮，只有墨sè的黑暗緩緩爬上，占據了半壁蒼穹。

    我立在黑暗與光明交界中心下的大地上，看著世界似乎永恆的對立。

    有天，便有地；有陽，便有yin；有晝，便有夜；有晚霞，便有星雲。

    風拂起我的衣衫，仿若在提醒著我，紅塵世間，更是如此。

    一善必有一惡，一因必有一果，人，有清明，則必有迷茫

    於是，我時而迷茫著。

    曾經，閒的蛋疼的我茫然到仰天叩蒼穹，大聲問，悠悠高旻，我何人哉？！彼蒼者天，吾命何在？！

    當然，或許這些問題當真很無聊。但唯有你真正思索，才不枉是個人。

    豬和猴子，永遠不會這麼問，若當真問了，便再不是豬和猴子而已。比如，一頭叫八戒的豬，和一隻姓孫的猴子。

    叩問蒼穹，而後chéngrén；我思，故才有我在。

    即使這些問題的答案你早能脫口而出，也不必急的，因為你的答案，未必正確。

    曾幾何時，我也自以為找到結果，我想少年的我，縱然既茫然又堅執，既孤寂又逐流，即熱血又冷漠，既隨xing無情又傷chun悲秋．．．．．．但這世上無魔便無佛，有了茫然孤寂冷漠的我，就必然會有執著堅定熱血的我。

    世上每一個人都是由無數偶然結合成的必然，世界青史，都是由一個個微型粒子的偶然碰撞演化而來的必然現實。

    既如此，那我，不就是我？這個既矛盾有必然會成為的我？這世界，就必然是這世界，而我的命運，就將會是註定的宿命，註定的命歸塵土？

    只是，那風聲帶來的曾經呢？

    只是，那如指間沙般的記憶呢？

    當昨ri的吟唱，沒有了共鳴的相通；呢喃的輕頌，找不到傾聽的琴聲。羌笛嗚咽迴旋在過往的空間，蒼涼的風也已帶走了從前的流沙。關上歲月的扇門，如同，便隔絕了一片時空。

    記憶的曾經，從此成了遙遠。

    我，絕對已不是當年的我。那遙不可及的冥冥光yin之後，我，是否也同樣不再是現在的我？

    那麼我，究竟是誰？

    問天天無可答，問心心無可問，只剩下悠悠的歌聲，詠嘆著世間的蒼茫，只剩下時空中傳來隱隱的萬千和聲．．．．．．

    草長如忘，苔深似鎖，只剩茫然的我，找尋者可能一生無解的結果。

    縱然歷覽千古，遍數chun秋，看到那水中的魂，那月下的影，那貫顱的鐵釘，那不斷染血的江山．．．．．．看到了無數的無數，也終究無用。

    我的茫然只關乎我自己，我的人生也獨屬於我自己，他們的無愧無悔，不是我要的無憾，他們的命途再輝煌，也無法抹去我的茫然。

    悠悠高旻，我何人哉！

    彼蒼者天，吾命何在！

    難道我的命，合該只歸於塵土，那麼我的魂，又將去往何處？

    我張開雙臂，對著愈發黑暗的天地。

    我的左手若是嬰孩，右手若是老朽，我的一生，便如這雙手的開合。但雙手張盡，一生短長就此落幕，這，便是宿命？當雙手血肉乾枯，手骨也消散成灰，便是命途的歸處？

    不！我不甘！

    我問黑寂的蒼穹我是誰，我問冷漠的蒼穹我將命歸何處，不是為了延續這蒼穹的黑暗的！

    我要用一雙手，留一道光明供世人銘記，要用一雙手，撕開蒼穹的黑寂，張盡雙手，安然隕落之前，要讓這雙手做出的光芒，震動整個天下！

    我有一個夢想，我要一個天下。

    我有一個願望，我要執筆書天下，和墨唱浮生。

    我有一個追求，我要名動人間六十年，死生傳唱動青天。

    我不甘就那麼命歸塵土，死得蒼涼寂寞，死的紅塵人間再無一絲我的痕跡，死得一抔黃土前再無一人祭一杯清酒。

    世界，所有人都將將我遺忘。

    我不甘，所以，我依稀知道我要的是什麼，我的命途，我也依稀知道了要通向何處。

    我儘管茫然，會問天追求這些又有何用，卻終究，會又堅定執著的追求下去。

    我就算孤獨，會問天追求這些何時才有盡頭，卻終究，會再堅定執著的追求下去。

    縱然我在生命最後一刻才完成我的追求，甚至我所做的根本闌及流傳世間便悄然離世，我也可以大聲的對閻羅判官說，我，是一個名動天下的人！是一個至少在世間留名的人！

    看判官在忙碌吧，看閻羅在焦急吧，我再不理！

    等冥界過了無數年，等他們在輪迴簿中確定再也找不到我的名字，確定再沒人知道我曾經留名世間，惱怒地抬頭喝問：「誰知道！」

    我傲然向著冥界漆黑的蒼穹。

    「我知道！」

    「『我』是誰？」一個聲音在閻羅判官愣住的時候響起。

    那是蒼穹的聲音，只是這聲音似也已有了顫抖。

    我仍舊昂然笑天。

    「當年我曾少年，叩問蒼穹我是誰？那一刻，因我一問，我看到了黑暗中的光。青年、中年我撕開黑暗去找尋光明，卻發現黑暗外面還是黑暗，光，只來自遙遠的遠方。我茫然孤寂而又堅執，我不是聖人，我留名留物留下痕跡不為後世，只為能在我死前一刻，問心無憾！我知道，那回首凡塵，一生無憾之時，我，已不須叩問蒼穹，我，已會知道我，便是我！」

    我伸出右手，叩問蒼穹。

    「我是誰？我將命歸何處？暮年凜風起時，我還當再問，彼時，爾自沉默我自笑！」

    蒼穹忽裂，光，猛然劃破了我命途歸處的暗寂．．．．．．

    人生實難，死如之何？

    吾今斯化，可以無恨。

    於是又忽然想起大神今何在的神書《悟空傳》：天地何用？不能席被，風月何用？不能飲食。纖塵何用？萬物其中，變化何用？道法自成。面壁何用？不見滔滔，棒喝何用？一頭大包。生我何用？不能歡笑，滅我何用？不減狂驕。從何而來？同生世上，齊樂而歌，行遍大道。萬里千里，總找不到，不如與我，相逢一笑。芒鞋斗笠千年走，萬古長空一朝游，物我兩忘間。

    嗨！嗨！嗨！自在逍遙……神仙老子管不著！這是一種信仰，這是一種叛逆，一種對生命庸庸碌碌的不甘，一種對不公平枷鎖的憤然。

    踏歌而行者，大鈞無私力，萬理自森著。人為三才中，豈不以我故。與君雖異物，生而相依附。結托善惡同，安得不相語！三皇大聖人，今復在何處？彭祖愛永年，yu留不得住。老少同一死，賢愚無複數。ri醉或能忘，將非促齡具？立善常所欣，誰當為汝譽？甚念傷吾生，正宜委運去。縱浪大化中，不喜亦不懼，

    應盡便須盡，無復獨多慮。（神釋）

    天地長不沒，山川無改時。草木得常理，霜露榮悴之。謂人最靈智，獨富如茲！適見在世中，奄去靡歸期。奚覺無一人，親識豈相思？但餘平生物，舉目情淒洏。我無騰化術，必爾不復疑。願君取吾言，得酒莫苟辭。（形贈神）

    存生不可言，衛生每苦拙。誠願游昆華，邈然茲道絕。

    與子相遇來，未嘗異悲悅。

    憩蔭若暫乖，止ri終不別。

    此同既難常，黯爾俱時滅。

    身沒名亦盡，念之五情熱。

    立善有遺愛，胡可不自竭。

    酒雲能消憂，方此詎不劣！（影答形）

    在那片古老的光yin里，他的面前，擺放著一杯杯魏晉年間的米酒。酒比無聊的話語更重要。美酒醞釀著感xing的柔情，揮發出理xing的光輝。這時候，年老的陶淵明清醒過來。他終於明白，最好的生活，是安貧樂道，最好的生命，是歸順自然。接下來，他放下持有的一切，胸懷前所未有的坦蕩，推開那扇稀薄的生死之門。

    門外，有燦爛發光的星空、花樹和河流，沒有執著，沒有堅持，沒有糾結，沒有悲傷，沒有快樂，沒有輪迴。什麼都沒有，只有茫茫如也的自然，和ziyou。不對，或許連ziyou都沒有，沒有一方ziyou的土地，能讓他做出他，抑或他們本該做出的事情。

    就像，這個時代，跟那個亂到一定境界的時代一樣，平靜到了一定境界，很少有人能做出什麼，留給後人。

    特別是，所謂文人的那一類人。我們每個人都是自己的陌生人。必須遠離誤入歧途的自己，才能逃出矛盾重重的人間。

    《形贈影》說的就是生命的須臾短暫。這裡的陶淵明是誰？形是他油鹽醬醋的肉身，影是他孤獨徘徊的身影。他將心事滿腹，舉起酒杯，跟我們訴說。我們，是否也有自己的形神影？那個不甘的自己，究竟是什麼？不得而知，只知道，那是現在的自己，不多的追求。

    「天地長不沒，山川無改時」，天地長生不老，山川不會移動。草木一榮一枯，也永遠處於循環之中。

    我們這幫所謂靈智的人，不過是可笑的一瞬，剛才還活在這世上，轉眼就不見了蹤影，而且沒有人會察覺身邊少了一個人。

    親友也不會永遠相思，「但餘平生物，舉目情淒洏」，只有舊ri的遺物，讓人偶爾目睹傷心罷了。

    他說，他沒有騰化成仙的道術，將來必死無疑。他還說，「願君取吾言，得酒莫苟辭」，影子啊，你就聽我肉身一句話，喝了這杯酒下，不必再推辭啦！這是俗世的陶淵明，和這混亂時代的其他人一樣，面對死亡束手無策，只好每ri不停地飲酒，從而借著酒jing的麻醉來慰藉自己的恐懼不安。

    而我就一直在想，當我有一天放棄了，不再有這顆不甘的心，又或者，發現它跟陶淵明的那顆心一樣，是無論如何實現不了的，會不會，也只不過是這個樣子，或許，更加不堪吧？

    那麼，《影贈形》的陶淵明又是誰？原來他換了一個影子的身份，回答剛才肉身的自己：「存生不可言，衛生每苦拙」，長生不死是不可能了，這一輩子平安也很難啊！

    他說他也想成仙，但這事兒太虛無，只能望洋興嘆。

    影子對肉身接著說，我和你相依相伴，共享悲喜，你走進樹蔭，咱倆暫時分離，你走出太陽底下，我們就又在一起了。

    然而形影不離，也有隨你肉身同滅的那一天。名也將隨之消逝。這麼一想，「身沒名亦盡，念之五情熱」，我情感複雜，喜怒哀樂纏繞著我，使我突yu生，我不怕跟你一起死，我是怕功名也沒有啊。

    但是，如果立善的話可以留下我們的愛在這個世界上，我們為何不竭盡全力去做呢？

    喝那些消愁解憂的酒，不如做一點不朽的實事。

    在這裡，這種功名的「不朽」深深地吸引著、著陶淵明，他的形是個放浪形骸的酒徒，他的影是個追求功名的儒家知識分子。

    那麼，他的神呢？他的jing神，他的真心到底是什麼？世人追名逐利啊，但是我們就是世人，為什麼要放棄功名？我們要做出些東西證明我們來過，愛過，活過，又有什麼錯？！

    我們想當我們死的時候，會有一個不是我們身邊的人，為我們的死感到傷心，我們甚至，想讓自己成為一個符號，這不是功名麼？但是這有錯麼？

    這些令人只是聽其千年前傳下的文字的聲音，便為之心折的人物，就這麼無奈的一世佯狂不羈，用叛逆的手段去為自己最後的抱負做些什麼。

    我不想看到這些人無奈的時候，自己孤身一人深夜之中黯然垂淚，不想看到這些人在臨死之際，迴光返照，卻只有哭的力氣，還只能大笑三聲表達自己的狂傲不羈。

    我要這天，再遮不住我眼！要這地，再埋不了我心！要這眾生，都明白我意！要那滿天諸佛，都煙消雲散！十年之後，你可還記得，曾有一人，少年狂言，要，揚名天下？！