劉備的日常 1.45 權利覺醒

    感謝第二盟主『學霸殿下』。

    ---------------------------

    峽中大石，乃下辨人心頭之患。自然是一塊難啃的骨頭。若要盡收武都民心，如「城門立木」，必先除此石。

    此石，亦是武都大地震時，山石崩落。橫亘在山谷之間。只留細小縫隙，可供白水溢流。一旦上游水急，水量大增。泄洪不暢，乃至淤積反灌。淹沒良田，城郭。屢次成患。

    劉備已親自看過。巨石甚大，非人力可為。

    問過隨西官東來的薊國良匠。皆言，或可用陷地術。為防巨石提前塌陷，良匠又鑿峽谷兩側岩壁，用鋼索提拉，牽引巨石。如此再開挖地道，排設深井。以備灌水。

    陷地術，與土壤結構密切相關。沙質土壤，更易成功。

    峽谷河床積沙深厚，正宜施工。

    薊國能工巧匠，趁上游枯水，加緊挖掘。趕在冬季來臨前，將巨石陷落。

    棧道。乃是在懸崖絕壁上「鑿孔架木」而成的窄路。為拓寬棧道，有時還需開鑿雙層支架。

    時下，由關中越秦嶺至巴蜀的山道險途，多為先秦棧道。開鑿方式為：先沿石壁開出寬五尺左右的石道，上橫鋪木樑、木板。或在崖壁上排鑿菱形石孔，夯入粗木樑，並下加斜撐。樑上再鋪厚木板，又於棧道外緣加木欄或鐵鏈攔阻。建成後的棧道，道寬約二至三丈，可容車馬並行。為防木樁、路板，因日曬雨淋而腐朽，又在棧道上覆頂蓋，稱「棧閣」，以成「棧閣之道」，簡稱「棧道」。

    秦人修建的入蜀棧道，至今仍完好。如自關中通往漢中之「子午道」，其西之「褒斜道」；通大散關之「故道」，以及自圍谷往儻光之「駱谷道」，均為蜀中人員往來的必經之途。

    除去人為損毀，棧道最大的威脅，便是山洪。因距谷底較近的棧道，為增強支撐，常將梁下斜撐，改用直柱支撐。凡遇山洪，易將支柱摧毀。乃至棧道斷絕。

    薊國良匠在秦人基礎上，增修的棧道。採用了新技術：懸索。靠近谷底的棧道，取消梁下直撐，改為閣上懸索。在棧道上方，夯入鉚釘。引鋼索至橫樑外緣，將棧道懸掛在絕壁之上。以防洪水損毀。

    先在武都「西峽道」，及「郙閣道」，試建懸索。確認可行，再大力推廣不遲。

    郙閣道，位於沮縣西嘉陵水邊，臨江高崖。其地名「析里」，故又稱「析里橋閣」。有橋跨溪，溪通漢水，水漲時交通阻絕。前太守李翕鑿石架木，建閣道以利行旅。劉備命人細細檢修。更換朽損支柱、木板，皆換成杉木。

    所謂「日曬千年杉，水浸萬年松」。用杉木做支架，自然極好。再塗以大漆，當用百年。

    交通暢通，商旅不絕於道。武都與隴右各郡聯繫緊密。才能發揮出地利優勢。絲路流金。可經由武都入漢中、巴蜀。蜀錦和薊茶，冠絕商道。

    與地域性明顯的蜀錦不同。薊茶並非僅限薊國所產。更多是指薊國的制茶工藝。

    只需用薊國的制茶工藝，各處皆可稱「薊茶」。

    武都郡，便是後世「隴南綠茶」的主產區。荒山辟成茶園，自是上佳之選。無需劉備費神。薊國茶商早已聞風而至。薊王在哪，薊商、薊工、薊人便會蜂擁匯聚於此。

    將散落在荒山之間的茶株，盡數尋出並移栽一處。自需氐人配合。氐人青壯多去鑿山通路，辟水圩田。還有修築城池宅邸，不一而足。剩下老弱盡數入山，移栽茶樹。

    一株茶樹，可折百錢。此比挖野菜，賺錢何止百倍。記住「不傷主根」、「泥糊斷根」等要領，留守氐人這便紛紛入山，挖掘茶樹。一株可賣百錢，自當倍加小心。

    所謂聚少成多，荒山漸變茶山。亦不過在數月之間。

    先前只有陂田。說白了，便是沿緩坡開闢的山田。田隨山勢，綿延起伏。並不平整。耕種起來，多有不便。漢陽太守范津與幕府西官，在大震關下西麓，綿延無盡的荒山丘陵間，負土填山，層層堆起長堤。又借地勢，引水通渠。「層層陂田，平整如梯」。「山田相接，如梯相連」。

    劉備隨取名為「梯田」。

    號稱天下第一的「莊浪梯田」，早出二千年。薊國種田，當真嘆為觀止。

    陂渠灌溉，翻車引水。隴山西麓又雨水豐沛。萬畝梯田，水光瀲灩，雲舒雲卷，美如畫卷。

    劉備欣然點頭，手指綿延群山言道：待萬畝成萬頃，屯田大成之日。當可活民百萬。

    范津言道：只因良田皆入世家豪右之手。主公又令我等不得追繳。漢陽一地，新有萬戶農奴，被豪強放歸。逼不得已，只得負土填壑，積成山田。萬畝梯田，只夠分二百戶。若均分萬戶，確要另闢田萬頃。然卻非一時之功。

    劉備勉勵道：無妨。有萬畝梯田，美玉在前。農人必盡全力。屯田，乃為子孫後代長久計。當先易後難。可先取地勢平緩之荒山丘陵，辟成良田，分與農人。如此層層推進，乃至萬頃。

    范津這便領命。

    所謂「七山一水二分田」。乃隴右真實寫照。梯田、茶園，牧場，皆因地制宜，為盡地利。

    只需薊王坐鎮，或不出十年，隴右當富甲一方。

    那時。大漢治下，再無羌氐漢胡之分。

    為支付大額庸金。劉備先前已命西域、洛陽與薊國三地貲庫，分批運來計十億四出文錢。

    結果。除去武都氐人，大多支取了足額月薪外。十萬羌人，多數存於賬戶。十億銅錢，不過放出五億。第二月，更減至不足三億。第三月，只有不到一億。此後皆在數千萬錢上下徘徊。

    如此巨款，不存貲庫。難不成皆堆在家中，徒令賊人惦記不成！

    更有甚者。各寨氐酋，本欲令部中氐人，將近乎一半的辛苦所得上繳。卻又不敢公布於薊王當面。只能暗中搜刮。氐人們很快發現。存在貲庫的錢，可隨用隨取。無需上繳氐酋。但如若領回，必被搜刮一半。

    如此一來。還有誰人，肯將辛苦所得，盡數帶回家中。

    被氐酋逼急，索性滯留大營不歸。甚至悄悄將寨中家小，盡數接入營中安居。勞營日漸擁擠。幕府西官上報左右二丞。李、戲二人又稟報主公劉備。

    劉備當即拍板。就近增築城池，宅院，先行「賃給」氐人安居。

    須知，城內不比老寨，皆為大漢吏治。便是氐酋，亦不敢輕易入城。

    解決了後顧之憂。氐人幹勁更足。

    聽聞以上種種，劉備暗自點頭。

    只有財權、物權先行覺醒，其後才是民權。

    權利，訴諸於律法，更需道義保駕護航。後世王朝，道義無存，人心不古。萬事皆巧言律令，可謂本末倒置。法理，當置於道義之上，而非道義之下。