劉備的日常 133 金針撥障

    「如此隆重，世間罕見。」黑夜女王英妮娜，不禁讚嘆。

    「妃嬪媵嬙，王子皇孫」。作為陪嫁媵妾，英妮娜亦需對典禮流程，默記於心，倒背如流。歷經多次演練，萬不可出錯。

    如前所說。凡典禮，皆有表演性質。萬眾矚目下，一步錯，步步錯。「差之毫厘，謬以千里」，實不為過。

    丟人事小，失禮事大。

    「薊國千里沃土，二十七縣，四百城港，千二百萬口。典禮自當隆重。」入鄉隨俗。聖火女祭司阿奇麗婭，亦是媵嬙之一。家國大事，豈容兒女私情。個人得失，皆棄一旁。為匹配和親大典，妃嬪媵嬙，缺一不可。

    平心而論。羅馬皇后魯琪拉此舉，大有深意。

    眾所周知。羅馬神話，深受希臘神話影響。參照希臘主神，構建羅馬神系。並從鄰國宗教中，不斷吸納新神。如埃及生殖女神伊希斯（isis），冥神奧西里斯（osiris），波斯光明之神密特拉（mithras），小亞西亞古國弗里吉亞之薩巴神（sabazius），敘利亞之阿塔伽神（atargatis），皆先後傳入羅馬。為人頂禮膜拜。

    可見。對於神話，羅馬人始終秉持開放兼容。並非一元神系。

    《平樂會盟》時，漢人將羅馬皇帝，歸屬為白帝之子。魯琪拉經多方權衡，亦準備將羅馬神系中的第三代神王，代表天空、雷電、農業及正義。對應希臘神話中宙斯（zeus）的天帝朱庇特（jupiter），與漢人神話中的白帝相對應。

    兄弟之邦，神界一統。

    對羅馬皇后而言，利遠大於弊。

    須知。高祖斬白蛇起義，定四百年大漢江山。太史公書錄，人盡皆知。赤帝之子，誤斬白帝子也。今白帝子嗣，國恨家仇，孤身東來。焉能袖手旁觀。義之所向，有求必應也。

    羅馬天帝朱庇特，為白帝說。已在綠洲兄弟會，「羅馬的棄兒」間傳開。

    以一己之力，融會貫通二國神系。聖火女祭司，任重道遠。

    「聞薊王在渤海灣中，操練萬艘民船。此舉必有深意。」魯琪拉言道。

    「中書僕射言，乃與淮泗梅雨相關。」英妮娜答曰。

    「薊國有二百萬船民。其中以僦船為生者，約有二萬戶。萬艘乃為一半。」魯琪拉問道：「規模如此之巨，與淮泗梅雨有何干係？」

    「中書僕射，並未言及。」阿奇麗婭答道。

    「許是為轉運流民。」魯琪拉果然聰慧：「若淮泗大水，必有無數流民，無家可歸。」

    「皇后所言極是。」阿奇麗婭亦如此想。

    「你與希雷婭的約定，如何處置？」魯琪拉笑問。

    「尚未顧及。」阿奇麗婭輕聲言道。時過境遷，羅馬角斗場的約定，已難實現。

    魯琪拉卻喃喃道：「待重歸羅馬，再做計較。」

    家園故土，愛恨情仇。朝思暮想，魂牽夢縈。如何能輕易釋懷。

    眾皆無言。忽聽後院群馬嘶鳴。

    薊王家馬，皆豢養與後院大馬廄中。歷經改良，槽頭匹匹皆是千里神駒。後院倉樓，便是王家籍田倉。

    換言之，時下陸城侯府後院，亦有家馬令、籍田令等，官吏常駐。

    「白龍。」英妮娜忽道：「近日生疾，嘶鳴不止。」

    「青駹馬亦生此疾。」阿奇麗婭嘆道：「可惜了一匹寶馬。」

    魯琪拉亦道：「聞此馬性格溫順，異常神駿。白馬公孫，年年索要。薊王皆婉拒。言，乃為一人所留。」所謂近水樓台先得月。三人久居此宅，對宅中一切，皆耳熟能詳。

    「為何人所留？」英妮娜隨口一問。

    「不得而知。」魯琪拉隨口答曰。

    後院，馬間。

    問過獸醫，家馬令蘇雙一聲嘆息。白龍之事，唯蘇雙盡知。

    今雙目染疾，恐至失明。不能辨物，如何乘騎。安撫好神駒白龍，蘇雙這便入宮，通稟薊王。

    「目不能視？」不料一匹馬，竟牽動薊王。

    蘇雙答曰：「今尚有目力，久恐盲矣。」

    細問白龍症狀。劉備心知，此乃白內障。

    時下醫書，並無無白內障之名。唐時《外台秘要》將本病稱為「腦流青盲眼」。謂：「無所因起，忽然漠漠，不痛不癢」，「小珠子裡，乃有其障，作青白色，雖不辨物，猶知明暗三光。」

    最遲唐代，已可手術治癒。術法，稱之為「金篦術」。又稱「金針撥障術」。

    金篦術，典出《周書·卷四十六·孝義列傳·張元》。金篦，形如箭頭，用來刮眼膜。據說可使盲者復明。

    白居易曾作七律詩，言及眼疾：案上漫鋪龍樹論，合中虛貯決明丸。人間方藥應無益，爭得金蓖試刮看。

    傳說，白居易四十歲後，即患眼疾。如詩中所言，白居易正閱讀眼科專著《龍樹論》，藥盒中存放著準備服用的『決明丸』，並慮及，若服藥無效，便轉用金蓖術，刮除眼中障翳。

    杜甫亦有「金蓖空刮眼，鏡象未離銓」。劉禹錫詩曰：「師有金蓖術，如何為發蒙。」足以證明，金篦術最晚在唐代，已相當成熟。

    「金針撥障術」，最早見於唐王燾《外台秘要》一書：「此宜用金蓖決，一針之後，豁然開雲而見白日。針訖，宜服大黃九，不宜大泄」。

    後世眼科學家，黃庭鏡集前人成就並結合臨床經驗，著成《目經大成》一書。將金針撥障術，歸為八步驟。稱「八法」：審機、點睛、射復、探驪、擾海、捲簾、圓鏡、完壁。

    此足可例證。中醫亦善外科手術。

    北周時，始見錄，至唐時大成。然時下有無此術？

    劉備急召太醫左令華妁，入殿詢問。

    「回稟主公，家父卻有此術。然多為治人，未曾治馬。」華妁答曰。

    「有術便好。」劉備喜道：「速請太醫令當面一觀。」

    「喏。」蘇雙領命自去。

    華妁不禁問道：「敢問主公，何馬竟如此持重。」

    劉備答曰：「少時相約，不敢忘也。」

    原來如此。」華妁心領神會。主公果是長情之主。

    太醫寺亦在樓桑。華大夫於百忙之中，奉命前來。為白龍診治。言，目中障翳尚淺，待生厚方可施術。

    稍後得聞，劉備遂安心。

    話說，子龍當出否？