劍魔攜香後傳 第三冊·齊心共攀雪山巔 第七十三回 智慧眸

    萬物，仿佛經歷了一次輪迴。

    忽必烈拜八思巴為上師時，八思巴才十九歲，忽必烈則三十有八，足足比八思巴的歲數多了一倍。

    八思巴尊司徒雲夢為六界之主時，司徒雲夢才二十三歲，八思巴卻已四十有六，又是足足比司徒雲夢的歲數多了一倍！

    但也正是經歷相似，帝師八思巴並不介意他的地位比司徒雲夢低。

    一個人的尊貴，在於權位、在於思想、在於境界、在於實力，而不在於自吹自擂的虛名。

    帝師虔誠地雙手合十，恭聽司徒雲夢講述暗天教對六界的危害。

    從司徒雲夢對六界未來的期許當中，帝師理解了她口裡的「六界無界」到底是一個什麼樣的世界：

    過去的六界，神魔異常強大，一直左右著六界平衡，三皇互斗、神魔相傷，鮮有安寧之日。哪怕是最後雙方休戰並約定不得直接干涉人間各事，對於其餘各界的發展依然有害。

    如果六界的界限依然像從前一般涇渭分明，凡人、妖精、地仙認識不到神魔之強大，持續封閉思想、眼界狹窄，那就永遠無法實現「眾生平等」的願望。

    未來的世界一定是六界各族團結一致、互幫互助，神、魔、仙、妖、人、鬼來往密切，加深交流、各取所長，如此，這個世界才會發展得更好。

    或許，本世界仍免不了有強弱貧富之分，但最起碼大多數人是幸福快樂的。

    司徒雲夢並不想通過強行削弱神魔兩界這樣的方式來實現這一夢想。

    佛曰：「法爾如是。」

    道云：「道法自然。」

    儒說：「致中和。」

    司徒雲夢希望眾生自行發展，而她、她的相公、她的姐妹親人只負責收伏那些破壞平衡終致天怒人怨的勢力。

    俠雖無分大小，但終歸是大優先於小。

    六界無大事時，行小俠小義；

    六界有大事時，行大道大義。

    所以，暗天教主殷釋天執意要消滅神魔兩界，實則大大違背了司徒雲夢「六界無界，眾生平等」的思想。

    韓夜在一旁靜靜聽著司徒雲夢向眾生闡述她的觀點，連連點頭，雖然有很大一部分司徒雲夢是吸收了韓夜的看法，但妻子做的事、就是丈夫想做的事，夜夢二人將夫妻之道踐行得近乎完美。

    薛燕則雙手環於胸前，瞥向烏斯藏眾僧道：「別以為暗天教說要弄死諸神和群魔就和你們沒半點關係！」

    「『佛』算不算神仙？」

    「你們這幫喇嘛肯定又要說，『佛』不是神，『佛』是覺者。」

    「但暗天教並不這麼認為啊！」

    薛燕指著西方道：「聽聽人家給分壇取的名字什麼鳥神壇、蛇神壇、樂神壇！人家自己都認為八部天龍是神！是天竺教派的，不信佛！憑什麼跟你們一個思想？」

    「既然不是一個教派，等他們把諸神群魔滅了以後，萬一哪天看你們不順眼，說『佛』也是神仙的一種，把你們也滅了，或者強行讓你們放棄信佛來加入暗天教，你們答應嗎？」

    韓玉豎掌道：「對，暗天教借外界靈力來破壞六界平衡，我們實在是唇亡齒寒、榮辱與共啊，各位大師！」

    帝師修煉的阿賴耶識雖然也是外界靈力，卻佛法精深、中正平和，與迦樓羅身上的霸道靈力迥然不同，這也是帝師當時想把迦樓羅趕出布達拉宮的其中一個原因。

    反而是司徒雲夢散發出的靈氣與他體內原本的靈氣極為相近。

    帝師被司徒雲夢等人一番點醒，已經格外明朗了，他看向密宗三大法王，三大法王也目光堅定，看來與他想法一致。

    於情於理，烏斯藏都應該率天下佛教徒歸附於司徒雲夢，百利而無一害。

    而後，九天玄女就向聖觀音殿前的眾僧宣讀了暗天教目前的罪狀。

    包括摩呼羅迦占湖為王、虐殺凡人、殘害同類、欺壓百姓；

    包括暗天教主殷釋天威脅六界之主消滅神魔；

    包括迦樓羅帶著金剛明王將百翎洲滅族。

    說到迦樓羅的罪狀時，巢湖太姥和小英也先後作證。

    殺生在佛教當中是極其深重的罪孽，當榮葉大師聽完暗天教的事跡後，他連連雙手合十喊道：「阿彌陀佛！帝師，如此看來，我等佛門弟子是該堅決與這暗天教劃清界限。」

    帝師也頓覺羞愧，對司徒雲夢道：「尊主，慚愧慚愧！小僧一時糊塗，竟還想向如此滅絕人性的邪教低頭！實在大大有違我佛宗旨！」

    「多謝尊主開解！」

    帝師說著，朝著司徒雲夢雙手合十又行了個禮。

    薛燕纖眉一挑：「就是就是！喇嘛頭子，你要是再糊塗下去，菩薩只怕都會被你給氣死！」

    既然司徒雲夢已經令烏斯藏眾僧徹底歸附，局勢更為明朗，韓夜也不願耽誤進攻神女峰的時辰，於是提醒司徒雲夢：「尊主，既然帝師已經表示願意全力協助剿滅暗天教，那麼事不宜遲，我們趕緊去往神女七峰吧，邊走邊談。」

    薛燕擺了擺手道：「夜神護法莫急，這幫人本尊還得再瞅瞅，看他們是不是別有異心，萬一有暗天教的細作混在裡頭呢？」

    九天玄女聞言，便準備拿出玄機天書調查帝師、三大法王、榮葉和鐵道人的罪行。

    薛燕又沖九天玄女擺了擺手，道：「九天玄女，不必費那麼多事去查他們，本尊有一顆七竅玲瓏心，只需眼睛掃過去，就能看出孰忠孰奸、孰正孰邪。」

    說著，薛燕指向帝師：「喇嘛頭子心完全是紅的，他不壞。」

    薛燕又分別指向紅教法王、白教法王、黃教法王和榮葉，說他們都是好人。

    這個倒符合眾人的認知。

    因為真正信佛的人，往往慈悲為懷，他們相信業障因果，並以此修業覺悟；

    而虛假信佛的人，徒有僧人喇嘛之名，卻大行分裂破壞六界之事，早晚永墮無間地獄。

    聖觀音殿前的這群僧人能被長期各地佛教徒尊為帝師、法王和住持，說明他們本身也是德高望重的。

    忠於正教信仰者，其心必赤。

    當然，也不是所有人的心都是紅的。

    薛燕雙手背在身後，走到鐵仙觀觀主鐵道人的面前，慢條斯理地道：

    「不過嘛，有個傢伙心似乎有點黑啊。」

    當薛燕說著這番話的時候，跪在地上的鐵道人不由得咽了咽口水，神情變得尤為緊張，瞳孔也在不斷放大。

    為了證實薛燕所言非虛，金神蓐收配合九天玄女將鐵道人查了一番。

    果不其然，鐵道人在修煉成仙之前確實是一隻鐵掃帚精，他曾機緣巧合加入過青海的一個小門派——藍電宗，並被藍電宗宗主唐藍收為外門弟子

    薛燕倒不知道鐵道人還有這種奇怪的經歷，忍不住笑道：「藍電宗是個什麼鳥玩意兒？一聽就不是個正經門派！」

    清玄解釋道：「這個宗派在江湖上存在的時間極短，在我印象中，僅僅只存活了七八年，所以鮮為人知。」

    九天玄女邊翻看玄機天書邊接著說：

    「鐵掃帚精因出生低微卻天賦異稟，是以，一部分外門弟子嫌棄他、一部分外門弟子妒恨他，淳化三年，他們誣陷鐵掃帚精偷學內門絕技，鐵掃帚精百口莫辯，因此，唐藍將他趕出了宗門。」

    「離開宗門時，昔日同門不斷嘲諷和侮辱鐵掃帚精，令他懷恨在心，誓要血洗藍電宗報仇。」

    「後來，鐵掃帚精得到了仙法機緣，他」

    薛燕聽九天玄女不急不緩地陳述事實，趕緊打斷道：「行啦行啦！九天玄女，這個鐵掃帚精的心路歷程和變強經歷，我並不想聽，你直接說結果。」

    司徒雲夢也點頭表示同意。

    九天玄女遂將天書往後翻了一頁，簡要地道：「鐵掃帚精修仙有成，改名鐵道人。至道元年，他返回青海藍電宗，將曾經嘲諷他的五名弟子全部殺死，將老宗主唐藍用法術變成了一具生鐵雕像，並將藍電宗改建成了現在的鐵仙觀。他收納了效忠於他的其餘門人，自己則成為了此觀觀主。」

    薛燕追問：「除了殺人，這傢伙還犯過什麼罪行？」

    司徒雲夢向九天玄女補充道：「玄女，小罪不在這裡說了，大罪可以提一提。」

    在司徒雲夢看來，鐵道人還算不上什麼大人物，不值得花費太多時間在他身上，故而有此補充。

    九天玄女聽罷，合上玄機天書，回應說：「那便沒了。」

    鐵道人聽九天玄女說完，出了一身大汗，整個人都虛脫了，原本眉如漆刷、臉似墨裝、渾身堅挺的他，此刻已猶如一灘爛泥。

    考慮到這廝報復過當，量刑需要點時間，薛燕提議先將他收入金靈天書，等剿滅了鳥神壇再行定奪。

    鐵道人大呼冤枉：「飛燕尊者！貧道確實曾經殺過人，可貧道沒有加入暗天教啊！」

    薛燕沒好氣地道：「少羅嗦！姑奶奶最討厭牆頭草，你身為道家弟子，眼瞅著佛家得勢就趨炎附勢，你這叫做叫做」

    「什麼鼠兩頭鑽來著？」薛燕突然忘記這句成語了，看向司徒雲夢求助。

    司徒雲夢傳音入密給她：「首鼠兩端吧？」

    「啊對！」薛燕指著鐵道人道：「首鼠兩端！你這人根本沒什麼信仰！鬼知道你有沒有加入暗天教？只好把你先收監啦！」

    鐵道人無法爭辯，被九天玄女收入天書當中。

    烏斯藏眾僧對於薛燕的做法均未提出異議。

    韓夜見此間事了，命帝師、法王和榮葉大師跟隨部隊一同去往神女峰，提醒眾人務必趕在天黑之前攻下鳥神壇、抓捕迦樓羅。

    臨行前，韓夜讓司徒雲夢和薛燕幫助他將龍泉劍變成了魔劍，自己將靈力提升至昊天之境後，司徒雲夢又用燭龍睜目助他進入到雙重昊天之境之狀態。

    然後，韓夜就施展出了極咒返陰陽。

    但見韓夜單手持劍高舉過頭，一股浩蕩的昊天真氣自龍臂傳至劍上，魔劍上的魔族經文隨即閃耀出萬丈光芒，照亮了日光城方圓百里之內大地與天空。

    以韓夜為中心漸漸組成了一個黑白交互的太極圈，圈內遍布黑白咒印，範圍約有二十丈左右。

    此劍、此景，令痴地魔尊水落櫻又想起了凌峰，不免觸景生情、雙眸泛霧。

    司徒雲夢和薛燕能感覺到她的悲傷，司徒雲夢溫和地摸了摸她的手，薛燕爽朗地拍了拍她的肩，以示「一定會幫她找到凌峰轉世」。

    水落櫻的情緒這才逐漸穩定下來。

    韓夜倒沒有關注女兒家的這些細節，他繼續將魔劍高舉，左拳緊握，對天喊道：「太極、兩儀、四象，循環往返，天道無常！憑此魔劍，百里之內的生靈皆退回到一個時辰前的狀態！」

    韓夜說著，將渾體靈氣竭力釋放開來，極咒返陰陽的範圍也瞬間擴大至上千倍，黑白經文自他腳下而起，如同浪濤一般沖刷至百里之外。

    魔族經文躍過布達拉宮，穿過日光城千家萬戶，翻過雪山群峰，推向雲之彼端！

    眨眼之間，日光城藏民們的記憶就退回到了一個時辰前。

    當然，一個時辰前吃過飯的人可能要再吃一次，一個時辰前出過恭的人也可能要再去一次五穀輪迴之所。

    但他們都不再記得有神明來訪之事，更不知道帝師已經乘坐銀雕離開了布達拉宮。

    因為這時，三霄娘娘已順手收走了懸於萬丈高空的那柄陷仙劍，而水落櫻和柳錯又用七十二變將銀雕及眾人變成透明，並悄無聲息地離開了此處

    所謂變得透明，道理上和紫天三仙女的折光之術並無兩般，為了方便各人對話，水落櫻和柳錯只是讓銀雕以外的眾生看不到己方，而銀雕以內的彼此卻瞧得真切。

    方才夜夢燕三人一番配合，無意之中在帝師等人面前又顯了一回聖，令日光城一會兒劍光閃耀、一會兒燭龍騰空，把他們都看花了眼。

    帝師半晌才從宏大的變幻中回過神來，忽聽司徒雲夢向他詢問道：「帝師，聽說神女峰共有七座，你知道鳥神壇在哪一座山峰之上嗎？」

    帝師誠惶誠恐地雙手合十回曰：「秉尊主，小僧近日與迦樓羅書信往來，猶記得他在信中曾提到過，他目前住在布恩神女峰上。」

    「不過，這幾天小僧都沒收到他的消息了，他座下的妙音鳥也沒再來過，之前就是這個妙音鳥來和小僧聯繫送信的。」

    「聽說，前天金翅大鵬似乎還帶著一個貌似我教明王的人物回來過一趟。」

    薛燕忍不住糾正道：「什麼你教明王？是暗天教的假明王！真明王能一下就把百翎洲那麼多妖精燒成飛灰嗎？她們犯了什麼大錯？」

    帝師和三大法王連連點頭稱是，在他們看來，明王降怒於世人只為勸善、而非助惡，但這個金剛明王顯然是在助惡，不像是佛祖化身。

    韓夜聽到這裡，則又生疑竇：

    帝師八思巴既已誠心歸附於妻子司徒雲夢，那他現在提供的線索就絕不會有假了。

    而金翅大鵬有金剛明王撐腰之後，實則更有把握來威嚇和收攏烏斯藏。

    只需騙帝師說金剛明王是佛祖忿怒化身，帶到聖觀音殿來耀武揚威，帝師又豈敢不信？

    這麼便宜的事，金翅大鵬有何理由不來？

    莫非是收到暗天教主的訓誡後，他不敢過於張揚，故而縮回了老窩？

    哪怕是這樣，金翅大鵬也不至於一封書信都不回帝師。

    此事，定有蹊蹺！

    韓夜喝著梨花美酒、陷入沉思之際，忽聽身旁鶯燕之聲響起，他轉頭一看：

    原來，是薛燕在和司徒雲夢對話，推敲帝師八思巴。

    薛燕問司徒雲夢道：「仙尊啊，您知道文殊菩薩叫我什麼嗎？」

    司徒雲夢沒經歷過韓夜和薛燕的神武寺大戰（詳見《劍魔攜香》第三十四章·玲瓏心），對於薛燕與文殊菩薩化身的小和尚澄心相處之細節不甚了解，只好搖頭以示不知。

    薛燕微微昂起頭來，自豪地笑道：「文殊菩薩叫我『漂亮姐姐』。」

    怕有些人不相信，薛燕忙向九天玄女求證：「九天玄女，你說本尊者所言是否有假？」

    九天玄女微微點頭，證實道：「確有其事。」

    薛燕這便轉向司徒雲夢道：「我既是您的屬下，又是文殊菩薩的姐姐，那麼論輩分，文殊菩薩是不是起碼比您低一輩？」

    司徒雲夢不明所以，但下意識點了一下頭。

    薛燕就此不再言語，看向帝師。

    其實，不少明白人能聽出薛燕的意思，薛燕就是在多番論證司徒雲夢地位之尊貴，來壓著帝師。

    世人皆知，文殊、普賢、觀音、地藏為四大菩薩，比佛祖低一輩，而藏傳佛教尤其是薩迦派又極其尊敬文殊菩薩，民間甚至一度傳言薩迦班智達和帝師八思巴是文殊菩薩的化身。

    帝師也明白得很，可他已經不介意了。

    此一時、彼一時，剛開始司徒雲夢叫他的小名「類吉」時，他有點不能接受，畢竟長處高位慣了，是個人都不能接受；

    但隨著對司徒雲夢實力和思想的雙重肯定，帝師不再著相，甚至於大徹大悟：

    如果佛真的存在於這個世間，他為什麼不能是女相？又為什麼不能是一位仙女？

    如此執著於人相、我相、眾生相，恐怕就是他至今未能飛升西方極樂世界的原因！

    念及於此，帝師八思巴雙手合十，虔誠地對司徒雲夢道：「尊主，飛燕尊者所言不錯，今後您就直呼小僧的小名吧，不要再叫小僧為『帝師』了，不符合您的身份。」

    司徒雲夢略有一絲詫異，前番她只是為了壓制帝師才直呼其小名，後來顧及到帝師畢竟是天下佛教首領，不想讓其失了體面，所以叫回了「帝師」。

    未料想

    帝師竟然自己向司徒雲夢提出了這個要求！

    帝師和顏悅色地解釋道：「皇天之下，一人之上，小僧做了這麼多年帝王上師，執著於『我相』甚深；誤認迦樓羅和金剛明王為我佛護法，乃是執著於『人相』；曾親自上陣令天下道教徒敗於佛教徒，且過於庇護烏斯藏眾生而忽視了六界眾生，乃是執著於『眾生相』」

    司徒雲夢對於佛法的理解雖不甚深，但好歹看過《華嚴經》、《楞嚴經》、《妙法蓮華經》、《金剛經》和《般若心經》，所以聽得懂帝師在說什麼，連連點頭。

    帝師又雙手合十，溫和笑道：「已經很久沒人叫小僧『類吉』了，每當您以佛法妙音來呼喚小僧之小名時，小僧內心的知見障①便能消除幾分」

    「請尊主務必幫助小僧，明心見性、修得正果。」

    帝師話都說到這個份上，司徒雲夢也不好多做推辭，只得表示自己會尊重帝師的意願

    布恩神女峰相距日光城一千二百餘里，縱使帝師指路、銀雕振翅飛行，仍需一炷香的時間方能抵達。

    在此期間，韓夜向六界英雄簡單進行了一番布置。

    他安排九天玄女以金靈天書收伏重明鳥、金神蓐收憑掌心神雷降伏妙音鳥、星辰用雙弓靈箭射下共命鳥、韓玉化大玄天鏡鎮住雞蛇鳥，這四大鳥護法固然靈力高強，卻絕非韓夜安排的己方將領一合之敵，估計鳥護法們連解放天外神力的機會都沒有，頃刻便會落敗。

    期間，三霄娘娘施展誅仙劍陣防止群鳥逃跑，其餘英雄清繳雜兵，而夜夢燕三人則專心捉拿金翅大鵬。

    紅教法王提出，萬一撞上金剛明王怎麼辦？

    薛燕替韓夜向眾人分析：

    因為眾人是閃電突襲，等他們抵達布恩神女峰時，對方還不清楚己方底細，會被打個措手不及。

    金剛明王斷不可能率先出戰，彼時，九天玄女、金神蓐收、星辰和韓玉已迅速擊敗各自的對手，他們四人完全能合圍金剛明王並纏住他。

    而女魔尊、三霄娘娘、清源妙道真君、洪錦、龍吉公主等人也絕非泛泛之輩，一旦感覺到靈力高於迦樓羅的敵人出現，也會上去圍攻。

    金剛明王就算再強，也強不過暗天教主，只消拖到夜夢燕三人收拾完迦樓羅、趕來收尾，他便必敗無疑。

    薛燕又道：「再說了，本尊者有一顆七竅玲瓏心，只要遇到厲害的人物，本尊者就幫你們去分析法術招式，並擬好對策、相機行事區區一個金剛明王沒什麼好怕的。」

    「就像夜神尊者說的，唯一的變數就是那個陰濕天我們務必速戰速決，拿下迦樓羅，如果能通過他審問出暗天教總壇的位置，就直取暗天教總壇，兵貴神速。」

    韓夜補充道：「就算問不出什麼，只要扣著迦樓羅不放出去，殷無忌也會坐不住，屆時攻打總壇還是繼續剿滅分壇，總是我們主動、他們被動。」

    薛燕又胸有成竹地補充道：「計劃雖然是這樣，萬一有變化大家也不用擔心，我和夜神尊者亦可隨機應變。」

    帝師對薛燕的話深信不疑。

    因為就在剛才，當薛燕提出她擁有七竅玲瓏心之時，帝師結合她之前展現出的能力，頓時想到了一種神通，一種只有菩薩才具備的神通：

    慧眼！

    佛曰：「一花一世界，一葉一菩提。」

    傳說，三千世界裡的每一個世界都有七竅玲瓏心之人存在。

    但每一個世界卻只有一個擁有七竅玲瓏心的人能覺醒出慧眼！

    慧眼不同於天眼，天眼只是目光能看得更遠或者透視，像是桃高明、天箭手星辰和清源妙道真君等人都具備這一能力，並非唯一；

    而慧眼卻能看破假相、識得真空，不被大千世界各境所惑動。

    慧眼更能看透人心、看破伎倆、識別功法、辨別真偽，獨一無二、舉世無雙！

    它並不是一種肉眼，而是心眼。

    正因七竅玲瓏心之人心眼較多，故而能覺醒出慧眼。

    而薛燕，就在司徒雲夢賦予了永恆不滅的天外靈力之後，不知不覺地具備了這一能力！

    當帝師向眾人提出「慧眼」這一說法時，密宗三大法王和天龍寺榮葉皆是恍然大悟，繼而對薛燕肅然起敬。

    這就不難解釋薛燕可以以辯論之才贏盡天下佛教徒，也不難解釋為什麼連文殊菩薩都要叫薛燕一聲「姐姐」，因為

    薛燕的七竅玲瓏心上已經生出了慧眼，為六界當中獨一無二的無上神通！！

    薛燕被眾人看得有點不好意思，轉而去看家人夥伴們。

    韓夜、司徒雲夢、韓玉均為薛燕越來越強而感到高興，各自露出了欣慰的神情。

    誰能想到？

    一個看似市井的姑娘，實則與佛最有緣分；

    一個願為同伴付出、不求回報的俠女，也已逐漸成長為能夠左右六界局勢的大英雄！

    注釋：

    ①「知見障」——與煩惱障、業障、報障並稱佛門四障。犯知見障之人往往認為自己比別人懂得多、實力比別人強而自命不凡，無法全知全面地認知和概括這個世界，終致固步自封、喪失競爭力。一筆閣 www.pinbige.com