五日之後,在開往康定的一輛破舊公交車上。一筆閣 www.yibige.com 更多好看小說
我帶著帽子,和把頭坐在最後一排,低聲交談討論。
自從在乾屍肚子內發現羊皮圖,這一年多來,把頭一直在暗向人打聽,收集資料史料,從未間斷過。
我還發現,有個地方很巧合。
就是老學究主導的黑水城回關事件,發生在2000年左右,後來的一年內,國內很多史界大佬,都頻繁前往川西一帶尋找木雅人。
像四川大學的鄧琴教授,和吳天西教授都在這個時間段內,寫下了兩本書,分別是「西康木雅鄉西吳王考」和「西夏後裔流向手考」。為什麼他們之前不考?
我覺得,大概率和黑水城出土了靈武淚佛和妙音鳥有關。就是,有人和我們一樣,相信了夏末帝李現沒死,而是帶著大量的金銀財寶,在蒙古人眼皮子底下跑路了。
有人問:「項把頭,我就是寧夏人,我去了寧夏博物館看了,那裡有好多隻妙音鳥,你怎麼說就一個?」
我說:「既然廖伯都能做妙音鳥,那國內物界臥虎藏龍,自然也有高手能做,人做出來又不會故意寫上複製品標籤,要是寫了,你還會花錢買票去看嗎?」
西夏字現在是死字,它們的化也很神秘。二十年前,四川大學鄧教授在她書里寫了這麼一段原話,為我們去尋找天府炮樓提供了大致方向。
她筆下寫道:「西夏皇族在亡國後,在今天四川甘孜藏族自治州的木雅地區(即今康定縣折多山以西,雅礱江以東,乾寧縣以南,九龍縣以北的地區)」定居了下來,建立了一個小政權,他們把這個小政權的首領叫做「西吳王」,實際上也就是「西夏王」的稱號。
她並未找到「西吳爾國」,只是大致劃定了一個可能的範圍,這個範圍很大,我們作為參考,就去了這個大範圍的心地帶尋找線索。
那裡就是康定。
「跑馬溜溜的山上,一朵溜溜的雲哦,端端溜溜的照在,康定溜溜的城哦......」
我唱的好聽吧?好聽就是好歌,一首康定情歌送給大家。
....
突然,這輛開往康定的老舊公交來了個急剎車,豆芽仔正在睡覺,剎車的慣性,讓他一個踉蹌栽倒了前頭。
「我槽!怎麼回事兒!摔死老子啦!」
這時,公交車車門打開,一個明眸皓齒,皮膚黝黑,眼睛很大的年輕女孩兒探頭進來問司機:「師傅,我的寵物能帶上車嗎?用多買一張票嗎?」
司機一看她手裡牽著一條很小的小狗,就說:「沒事,能帶寵物,上來吧,不用多買票。」估計司機也是想多拉人多掙錢。
「謝謝師傅,等我兩分鐘。」
大眼女孩兒說完就走。
過了兩分鐘,我坐在後排,突然聽到前方人群一陣驚呼。
「讓讓!大家讓讓!謝謝了!」
一頭「牛」被推上了車,擠的人群紛紛往後靠。
司機瞪大眼說:「你不是說帶小狗上車?怎麼帶這麼大個牛!」
大眼睛女孩上來後,手裡牽著牛說:「師傅你說能帶寵物的啊,這就是我的寵物,還有,你剛才說了不用多買票,謝謝師傅。」
「我!」
司機頓時啞口無言。
雙方僵持了幾句,司機說不過這女孩兒,只能無奈繼續開車。
車裡過道突然多了頭牛,一下變的很擠,這女孩兒把牛韁繩拴在扶手上,自顧自擠過來,一屁|股坐在了我身旁的座位上,把頭還看了她一眼。
我一聞,她身上有股淡淡的香味,不像是香水味,像是某種天然香料。
「姑娘,你也到康定下?」我向她搭話。
「是啊,怎麼了?」
「沒事兒,我們也到康定下,就想跟你打聽個事兒,你知不知道木雅人住在康定哪裡?」
「博巴?」
「你打聽博巴幹什麼?」
「博巴是誰?」我說我想打聽木雅人。
她解釋道:「博巴就是木雅人啊,他們總人數大概8000人左右,在康定他們住的很分散,我以前在學校一個室友就是博巴人,我是藏族人。」
我驚訝說:「你是藏族?沒看出來,你普通話說這麼好,穿的也這麼時髦。」
她馬上大笑道:「都什麼年代了大哥!我們藏族年輕人不光會說普通話,我還有手機,我還玩過電腦,我還會聊qq呢!」說完她從兜里掏出部翻蓋手機,晃了晃。
我說牛逼,那你帶這頭牛,是要去哪裡?
她解釋說:「下禮拜一,我們村里要過曬佛節,這頭牛是要拉回去殺的,過節用,大哥你哪裡人?」
「認識一下,我東北人,叫項峰,你別叫我大哥,我沒那麼老。」說完我擰開水喝了口。
她一笑說:「我藏名叫米娘拉珍,小名叫小米,你也可以叫我小米。」
「咳!咳!」
我被水嗆著了。
「怎麼了?有問題?」
「沒,沒問題,就是你恰巧跟我一個朋友重名了,剛剛沒反應過來。」我忙擦了擦嘴說。
到了康定下車,米娘拉珍一馬當先牽著牛下車了,她還俏皮回頭打招呼說:「大哥!拜拜了您嘞!」
我已經把她的底細,摸的一清二楚。
她住在瓦澤鄉石榴村,大一學生,家裡有一個弟弟,有一個木雅人同學,石榴村附近的好幾個村子,在下禮拜一會旅行曬佛節,為期四天。
我們本來就是兩眼一摸黑,沒有明確目標,當下決定去那個曬佛節看看。沒主動和米娘同路,是因為我們想低調一點,反正只要知道地方,自己能找車去。
二十年前的康定很美,下車後就能看到貢嘎雪山和跑馬山,人站在雪山下眺望,清風拂面,看著藍天白雲,感覺心靈都會被淨化。
2005年左右,這裡主要的支柱產業是畜牧業和農業,其次就是旅遊業。跑馬山也叫仙女山,別聽謠言,得實地去看看才清楚。
當年我在縣城見到的本地女孩身材都很好,五官端正,皮膚偏向小麥色,聽說還有搞人類遺傳學的做過大數據研究,說在康定跑馬山附近的女性族群,腰臀比很誇張,簡單說就是腰細屁|股大。
另外,據說這裡的曬佛節和拉薩的曬佛節不一樣,一是後者也叫雪頓節,二是舉行時間不一樣,一個是在每年的十月份,一個是在正月份。
相比拉薩,康定這裡的小曬佛節,少了一分空靈宏大感,多了一絲人間煙火氣。
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