古代歷史着名人物 第125章 李孜省：明憲宗時代的妖道弄臣
一、出身微末，貪腐遁形
李孜省，南昌人士，原為布政司一名小吏，本有望通過選拔進入京師任職。然而，命運的轉折點出現在他因貪污行為暴露之時，為躲避法律制裁，他選擇留在京城，暗中尋求東山再起的機會。這一決定，不僅為他個人的命運埋下了伏筆，也為後來的朝廷動盪埋下了種子。
二、迎合帝好，五雷法起
明憲宗朱見深，這位對超自然力量充滿好奇的帝王，其對方術的痴迷不亞於對治國理政的興趣，這無疑為那些懂得把握時機之人提供了晉升的捷徑。李孜省，一個原本籍籍無名的布政司小吏，正是在這樣的背景下，展現出了非凡的洞察力和野心。
李孜省意識到，要實現階層跨越，僅憑常規路徑已難有作為，必須另闢蹊徑。他深入研究五雷法，這門源自道教，據說能夠調遣風雨、治療疾病的秘術，成為了他手中的關鍵棋子。五雷法的神秘色彩與明憲宗的偏好不謀而合，李孜省看準了這一點，決定以此為突破口。
然而，通往皇帝的道路並非坦途，宮牆高聳，層層障礙。李孜省明白，要讓自己的「奇技」得見天顏，必須藉助內廷的力量。於是，他精心策劃，開始與宦官梁芳、錢義等人建立密切聯繫。在明代，宦官往往手握重權，能直接影響到皇帝的決策。李孜省憑藉其圓滑的交際手腕和對人心的精準把控，很快便與這些權勢宦官建立了深厚的「友誼」。
梁芳與錢義被李孜省的誠意和他所掌握的五雷法所打動，決定助他一臂之力。他們利用自己在宮中的地位，安排了一場精心設計的「偶遇」。在某個吉日，李孜省攜帶精心繪製的符籙，通過宦官的引薦，呈現在了明憲宗面前。這些符籙不僅僅是紙上的符號，它們承載了李孜省對權力的渴望和對方術的深刻理解，更是一種對皇權心理的精妙把握。
憲宗見到這些神秘的符籙，以及李孜省對五雷法的講解演示，不禁大為驚奇，對這位突然出現的「奇人」產生了濃厚興趣。李孜省憑藉其對五雷法的「精通」與對皇帝心理的精準拿捏，迅速贏得了憲宗的青睞。從此，他從一個邊緣小吏一躍成為皇帝身邊的紅人，正式踏入了權力的核心地帶。
三、特旨升遷，干預朝政
成化十四年，隨著明憲宗對李孜省的信任日益加深，他特旨升遷，越級授予李孜省太常寺丞之職。太常寺作為掌管國家祭祀禮儀的重要機構，其丞位雖非內閣重臣，卻因直接關聯皇家儀式，地位顯赫。然而，這一提拔立即引發了朝野的震動，尤其是那些秉持正直的官員，對李孜省的驟然崛起感到憂慮。
御史楊守隨與給事中李俊等清流之士，基於對朝綱正義的維護，勇敢地站了出來。他們聯名上疏，彈劾李孜省品行不端，認為其通過旁門左道獲得皇帝寵信，不具備主持國家祭祀的道德資格。這些言辭犀利的彈劾文書，充分體現了當時部分官員對朝廷正氣的堅守，他們試圖以此喚醒皇帝對國家傳統的重視，阻止李孜省繼續濫用權力。
面對洶湧的輿論壓力，明憲宗非但沒有動搖對李孜省的信任，反而表現出更加明顯的袒護姿態。他非但未採納彈劾意見，反而以賞賜金冠、法劍等行為，公開彰顯對李孜省的支持，這些物品不僅是物質的獎賞，更是權力的象徵，標誌著李孜省已獲得了直接向皇帝密奏的特權。這種做法，無疑使得李孜省的影響力從宮廷禮儀擴展至政事決策，為他干預朝政鋪平了道路。
隨著時間推移，到了成化十七年，李孜省的權勢達到了新的高度，他晉升為右通政，這一職位讓他在權力結構中更進一步，成為溝通內外、影響政策的關鍵人物。李孜省並未滿足於此，他開始利用手中的權力清除政治對手，鞏固自身地位。王昶事件便是其手段之一，通過對朝中反對勢力的無情打壓，李孜省樹立了不可一世的形象，讓許多官員不敢直言，從而在事實上確立了自己在朝中的獨大地位。
四、朋黨勾結，弄權誤國
在成化年間，隨著李孜省權勢的日益膨脹，他開始構建自己的政治網絡，與鄧常恩、趙玉芝等傳奉官結成了緊密的朋黨聯盟。這些傳奉官，多是通過非正規途徑（即傳奉，指皇帝直接下旨任命，跳過正常科舉或考核程序）進入官場的人物，他們彼此間的利益糾葛與權力欲望相輔相成，形成一股強大的幕後力量，李孜省則以其超凡的權謀和皇帝的寵信，成為了這個集團的領袖。
李孜省深知，要穩固並擴大自己的影響力，單靠個人努力遠遠不夠，必須藉助更為廣泛的社會輿論和宗教迷信來包裝自己，操控人心。於是，他們頻繁組織扶鸞術等迷信活動，通過所謂的「神諭」來左右朝野輿論，將自己塑造為天命所歸、受神靈庇佑的貴人，以此來震懾異議者，同時為自己的政策和人事安排披上一層神聖不可侵犯的外衣。
在這一系列精心策劃的活動中，李孜省等人不斷製造有利於自己的輿論氛圍，同時利用這些「神跡」來排除異己。正直官員如吏部尚書尹旻及其子尹龍，因其堅持原則、不願同流合污，成為了李孜省的眼中釘，最終遭到構陷和貶謫。相反，那些願意依附於李孜省，或是被其視為「忠心」的人，如劉敷、黃景、李裕等，即便能力或品德不一定出眾，卻在李孜省的操作下得以快速晉升，占據要職。這種完全基於個人忠誠而非能力和政績的官員選拔方式，徹底破壞了明朝原有的選官制度，導致官場風氣急劇惡化，政治腐敗愈發嚴重。
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五、星象示警，終遭貶謫
成化二十一年，天象突變，星象的異常引起了明憲宗的不安，古人素有「天人感應」之說，認為天文現象是上天對人間政治的預警。在這特殊的背景下，憲宗下詔廣開言路，鼓勵群臣直陳時弊，這一舉措為朝中正直之士提供了一個難得的機會，他們紛紛上書，痛陳傳奉官制度的諸多弊端，李孜省及其黨羽的惡行首當其衝成為眾矢之的。
面對朝臣的激烈批評和天象示警的雙重壓力，明憲宗似乎有所觸動，一度對李孜省採取了貶職的措施，企圖平息朝野的不滿情緒。然而，由於長期以來對李孜省的依賴和寵信，憲宗很快又將其召回京城，李孜省的權勢非但沒有減弱，反而因這次「考驗」而更加囂張，他利用此次機會進一步鞏固自己的地位，排除異己，其勢力盤根錯節，愈發難以撼動。
然而，歷史的車輪滾滾向前，明孝宗朱佑樘即位後，新皇勵精圖治，決心撥亂反正，整肅朝綱。孝宗深知李孜省及其黨羽對國家的危害，於是採取了斷然措施，將他們全部貶謫至邊疆，以此作為清理門戶、恢復朝政清明的第一步。這一舉動，標誌著長期籠罩在朝廷上空的陰霾終於有了消散的跡象。
但李孜省的末日並未隨著貶謫而結束，宦官蔣琮的舉報如同最後一擊，徹底終結了他的政治生命。蔣琮的指控直指李孜省等人的罪行，孝宗聞訊後，立即將他們逮捕下獄，進行嚴酷的審訊。曾經權傾一時的李孜省，在鐵窗之下，面對嚴刑拷問，身體與精神遭受了極大的摧殘，最終未能熬過這場風暴，病逝於獄中。
結語
李孜省的生涯，是對明代中期政治生態的一個縮影，揭示了當權者個人偏好如何被投機分子利用，進而扭曲國家機器運作的危險。他的崛起與隕落，不僅是個人道德的悲劇，也是整個社會正義與秩序遭受衝擊的寫照。在那個時代，權力如同一把雙刃劍，既能讓微不足道的小吏躍居高位，也能瞬間將其打入深淵。李孜省的故事，警示著後人：權力的誘惑與濫用，最終將導致自我毀滅。
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