司徒山空傳 第四十七章.八卦演算

    也不知道是為什麼,當我看到他失望的表情的時候,我竟然脫口而出:我會求求你師父,讓你跟我們一起。

    時至今日,我依舊想不明白為什麼當時會這麼說。也許是那個失望的表情打動了我,我自己是一個玄學中人,起初師父讓我跟著秦不空一起破八門陣的時候,我也是滿心抗拒,可是隨著進度的不斷深入,最大的秘密即將呼之欲出之際,我心裡對這個秘密的渴求,也在不知不覺當中,變得越來越強烈。

    換句話講,倘若現在秦不空告訴我,後邊的事情不再需要我參與的話,我想我的心情會跟此刻的松子一樣。而當我這麼說的時候,松子的身體微微一顫,但表情卻沒有發生變化,似乎對我說的這些不怎麼相信。

    然而那並不是不相信我,而是不相信自己的師父會答應我的請求。

    我看松子這麼一直跪著也不是辦法,雖然之前偷我東西有錯在先,但畢竟最早他鑽出洞口的時候,是我給他來了個鎖喉功,所以這麼一來也算是扯平了。於是我走到他跟前,伸手去將他拉起,但是他似乎卻不願意起身,只不過拼蠻力的話,他的確不是我的對手。我強行把他拉了起來之後對他說,無論如何,我都會盡力一試。

    而實際上我覺得我多少還是有些私心,因為這短短的幾天相處下來,我覺得此人是個非常聰明的人,而且還精通於風水堪輿,帶上他一起的話,也許將來會有比較大的幫助,畢竟現實的情況就是,我們雖然找到了陣心,但是卻無法剝開最後的一層保護殼,這當中,還擋著一個七煞關。

    在樹下跟松子說了這麼長時間的話,四周圍的廂房都早已滅了燈光,我告訴松子,既然高道人說過,只要我讓你起來你就能起來,現在你就回房去休息,我也休息了。一切明天再說。

    第二天一早,我在天沒亮就起床,一整夜的時間,我都在思考著怎麼對高道人開這個口,畢竟前一晚他是當著全師門的面說出了不再干預的話,如今若是答應了我的請求,會不會再自己的徒弟面前,顯得有點太搖擺不定。於是基本一夜沒睡,趕在所有人起床之前,我率先穿好了衣服站在院子裡的那株羅漢松下等待。

    最早起床出門的,正是高道人。他見我早已在院子裡等待,於是非常和氣地對我問道,這位慈悲,昨夜條件簡陋,你可還睡得好?我點點頭說還不錯,順便對高道人昨晚慷慨容留表達了感謝。然後高道人問我,我那個劣徒松子呢?我讓他在此長跪,可是慈悲寬恕了他?我說是的,昨晚就讓他先回了,說來很巧,高前輩,我正想跟您說一下您的這位徒弟。

    於是我很陳懇地,把昨晚準備了很久的一番話說給了高道人聽,而之所以選擇在大清早,就因為其他弟子應該還沒有起床,這樣也不會造成高道人的尷尬。聽完我要求後,高道人思考了片刻後說,這位慈悲不計前嫌,在這樣的情況下還能接納松子,心胸也實在難得。不知道在昨晚,我那位劣徒有沒有跟你提起過他與我的師徒之緣?

    我說提到過,他還解釋了他的名字「松子」的由來,那是一個非常美妙的故事。高道人說,既然如此,那他一定跟你提過,我之所以收他為徒,是因為他被拒絕後沒有選擇離開,而是長跪不起,才有了後面那一幕萬物和諧的場景對嗎?我說是的。高道人接著說,假如昨晚你執意要離開,或者我沒有留宿你一晚的話,你和松子之間,就不會有這些對話,你也不會有現在的請求。這一切,似乎和我當初收下松子,如此相似。

    我一想,好像還真是這樣。只是我不明白我明明是在跟高道人要人,他怎麼跟我掰扯起這些來。高道人說,既然如此,我就且答應你的請求,是一場機緣讓我留了松子在門下,也是你的一場機緣,讓他隨你下山。

    高道人的話似乎很有道理,只不過我一時半會沒有領會過來,眼看他答應了我,心裡很是高興。待會松子知道了,估計也會高興壞了。但是高道人卻才此刻補充道,但是松子下山後,在參與巫王魂魄這件事當中,一切言行都與我雲升宮無關,我門內之人,還是會言出必行,不再插手干預巫王魂魄之事。


    我能理解他這麼說的苦衷,他是在選擇這樣一種方式,一方面不會讓我失望而歸,另一方面也是讓自己的弟子參與歷練,最重要的,還是他能夠因此而避嫌。

    果然如我所料,松子知道後非常高興,但是當天我們並沒有著急下山,而是由我多留在雲升宮住了幾天,期間松子帶著我到處走走看看,這個山雖然不大,但卻處處透著一股仙氣,讓我這個修道之人,心生嚮往。

    大約在元月十多號的時候,我和松子辭別高道人下山,兩天後返回到漢口秦不空的家裡。將這些天的見聞簡略地告訴了他,但是我沒有提起松子偷盜我魯班尺的事情。而當時秦不空聽到松子的名字的時候,也詫異了半天,於是松子不得不再跟他解釋一番原委。連續的舟車勞頓還是會讓人疲憊,休整了幾天之後,我們就開始著手研究那個所謂的七煞關。

    按照先前松子說的內容,七煞分別指代了其中不同的鬼魂,其方式和先前八門陣有點類似,但由於我們還沒有見到,不清楚是單一的鬼魂還是邪氣聚集而成的鬼魂。而在我和松子離開的這些天裡,秦不空也終於研究出了那八根金剛橛的安插辦法。按他所說,如果先前的八門陣的陣心姑且看做是「第九道門」的話,這個問題似乎就容易解答一些。

    按理說,八門之後就應當是結果,然而並不是,說明我們不算是破陣,只是破壞了一部分的陣而已。而八卦的演算,分為伏羲的先天八卦,和文王的後天八卦,可是當八根金剛橛湊在一起是為了某種程度的激活陣心的話,那這樣的方式則應該是後天八卦的方式,因為先天的數為八宮,後天則是為九宮。

    然而後邊遇到的「七煞」,假設我們順利地破掉七煞,每破一煞算作一步的話,那總共應該有七步。可這七步走完將會面臨第八步,那就是拿取陣心的巫王魂魄。所以這八個步驟,事實上也是一個八卦的格局,只不過這一次,卻變成了先天八卦。

    秦不空說,按照魑魅魍魎魈魃魁的卦位屬性來看,其實是分奇數和偶數的組合方式。也就是說,我們如果要破掉七煞,需要選擇的順序應該是先破完奇數再破偶數,或者相反的順序,不能按照字的順序或者奇偶數間隔的順序,因為那樣一來,就跟陣心石柱上對應的字,以及這每個字對應的八道門不相符合。

    眼看我和松子一臉不解,秦不空大概也失去了耐性,於是他說道,如果沒有算錯,按照先天八卦的順序,在「坎」卦,此處當數第五,是個空卦,所以我們起初在休門獲取的那柄金剛橛,就應該空置,不該插到圓孔里。而剩下的七根,則按照七煞的卦位,分別選取先前的八門陣中,由後天八卦獲得的金剛橛,換算為先天八卦後的卦位,分別插入。

    大概是知道我們沒聽懂,秦不空刻意在紙上畫了一個圖,上面有許多括號,而括號里分別寫著他換算之後,卦位和七煞的關係:(魑、乾卦、開門);(魅、坤卦、死門);(魍、震卦、傷門);(魎、巽卦、杜門);(魈、離卦、景門);(魃、艮卦、生門);(魁、兌卦、驚門)。除此之外,坎卦的休門應當算為陣心,也就是巫王魂魄,此處暫時輪空。

    這麼一算,就清楚多了。秦不空還說道,開門、生門、休門是三道吉門,且都為奇數。八卦排列里奇數和偶數是各有四個,但是奇數的第五是輪空的,所以一、三、五,分別對應的是開、傷、生,兩吉一凶,這就是我們要走七煞關的順序,第一關,就是「魑」。

    我問秦不空我們怎麼才能夠找到這所謂的「關」?秦不空說,他猜測當七把金剛橛插入的時候開始,這個七煞關就會被激發,而破完之後再插入第八把,就是開啟魂魄封印的「鑰匙」。

    松子聽過之後,竟然啪啪啪地拍起手來,表示這樣的演算精彩絕倫。而他自己也是比較精通風水陰陽堪輿的人,對於這些的理解速度,要比我快速很多。於是我也跟著莫名其妙地鼓起掌來,秦不空大概有點不好意思,於是他說道,別高興太早,現在我們知道怎麼激發七煞關,卻不知道七煞關在哪裡,也是枉然啊。

    這時候松子說道,我想我大概有點眉目,你們還記得當初擦掉石磚上的字的時候,那一排小字嗎?

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第四十七章.八卦演算  
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