大唐朝請郎 第366章 人老成精

    測試廣告1對於小丫頭被冊爵位，兩個老頭子一點都沒感覺到意外，和大娘子答禮後，兩個人自去解綬囊找禮物。筆硯閣  m.biyange.com

    張軍也不阻止，在一邊笑呵呵的看他們能送出來什麼。這種送給孩子的禮物不能拒絕。

    古人在這方面是很有講究的，像這種賜與性質的禮物，可以看做是一次承諾，一份香火情，說不好以後在關鍵時刻就會有點什麼作用。

    孔巢父送的是一塊玉佩。

    顏老頭就不一般了，直接把紫金魚袋摘下來取出半片魚符，把袋子給了小清禪：「便配你這袍子，到是般配。」

    小清禪大眼睛一亮，看了眼耶耶，見張軍笑著沒吱聲，笑嘻嘻的拜謝接了過來，低著頭就往身上掛。

    到是好看，只是顯大了些。

    紫金魚袋雖然有著種種的佩戴制度，是身份的像征，但大唐實際上卻並不禁止相借和贈送，只不過有些場合你得注意一下。

    小姑娘其實還不一定明白這是什麼意思，只是見和耶耶的一模一樣就心生歡喜。

    魚符就是合同的起源，因為正中間刻著個同字，一半由官員拿著，一半在宮中，兩半一合，同字合上了就是真的。

    所以叫合同。代表權力，身份，後來延伸到了契約。

    這個袋子並不稀罕，只是這種紫金袋要三品以上官員才能帶而已，是身份的象徵。

    老頭送這個張軍一點也不意外，老小孩嘛，有一定的胡鬧成份在裡面，就算他把隨身佩劍給了小清禪張軍覺得都屬於正常。

    小姑娘自己也是有魚袋和佩劍的，好歹也是四品郡君嘛，只不過是緋袋，紅色的。

    把紫金魚袋掛好，摘下自己的紅袋子來，把自己那半片魚符拿出來塞到紫袋子裡面，小丫頭那叫一個美呀。

    寒喧了一會兒，大娘子盡了禮數，帶著美滋滋的小娘子回了後面，張軍和兩個老頭重新落座換上新茶和糕點。

    「小郎君，某有意遷來鳳翔，」顏老頭終於說出了來意，他要搬來鳳翔居住：「某已老朽，耳聵眼盲，不更朝事，不如便來童學略盡微薄。」

    「某亦有此意，」孔巢父拱了拱手：「某去尋戴郡王便是問尋此事，但彼書院所學某大多未聞，便與魯公來尋節鎮。」

    軍官學校里教授的東西確實不是他們能做的，需要學習理解能力強一些的年輕人，還要熟知軍伍操練。

    但鳳翔這邊的童學和書院就沒有這麼強的專業性，以識字讀經習術為主，這是老戴講給他們的，讓他們來找張軍商量。

    話說老戴也不敢讓這兩位留在盩厔，萬一有點意外他擔待不起。

    兩個老頭，一個是活明白了，年紀也確實大了，又經歷了生死，另外一個本來就是個自由性子，以前辭官歸隱的事兒都幹了。

    所以想來鳳翔教授也不是什麼令人驚訝的事兒，估計皇帝都不會反對，反而會因為兩個人就把自己安置好了鬆口氣。

    特別是魯公，八十了呀，你說李适怎麼安排他？拜相麼？關鍵是皇帝還不能主動說你回家養老吧。提都不能提。

    當年賀知章，就是說李白是謫仙那個，不知綠葉誰裁出，鄉音無改鬢毛衰那位，八十五歲乞骸骨，也就是申請退休。

    當時皇帝親自做詩，太子親自扶馬，滿朝文武歡送，你以為就真的就是因為他工作做的好？

    是，浙江第一位狀元，但你要說他文成武就還真就沒有。

    他做了四十年中官，幾乎就沒離開過中央，最後也不過就是集賢院學士，秘書監監正。也就是國家圖書館館長。

    年紀太大了，你敢說當時不是從皇帝到大臣都天天祈禱他趕緊回家？當時皇帝才六十，估計看著他顫顫微微的上朝都得把心提到嗓子眼。

    說句不好聽的，活著是祥瑞，要是死在朝上呢？

    現在老顏也就是這麼個情況。活祥瑞，但讓皇帝頭疼。

    而且老顏還不是老賀能比的，老賀無爵無功，圖書館那邊年紀大點也能對付，但老顏不一樣。

    老顏可是有戰功的，幹過安祿山，掌過吏部刑部，太子太師，當朝郡公，這是妥妥的得拜相的人，你說李适，怎麼辦？拜是不拜？

    所以說，當初盧杞坑老顏，讓他上門去罵李希烈……你說這事兒李适，是啥想法？為什麼就同意了？

    所以這事情啊，就不能深琢磨，真的，越琢磨越冷。

    人老成精，老顏估計這些事情都心裡明鏡著呢，這不就找地方把自己給安排了嘛，這麼一搞，君臣皆大歡喜，他也落個清閒。

    估計孔巢父大概也就是這麼個心路歷程，他的經歷和老顏也差不多，讓他去勸這個說那個，沒完沒了的把他往賊窩裡送。

    這世界上誰傻？但凡腦子反應慢點，能出將入相？老孔雖然沒有封王拜相，但是他是給事中，還幹了兩任，正

    經是不少年。

    前面說過，給事中這個活吧，干一輩子就得罪倆人，一個皇帝，一個首宰。

    翻翻歷史，看看史書上有名有姓的大人物里，有幾個是幹過給事中這個職務的，就全明白了。基本上都沒什麼太好的結果。

    原歷史上孔巢父宣慰河中，被李懷光砍了，繼任給事中是袁高。你們誰聽說過？

    張軍連想都沒想，直接擊掌大笑：「好，那便有勞魯公與大夫。

    那便由魯公充書院祭酒，以大夫為丞，兼統本府經學，四門，律書算術諸科博士，綜合各科，設督教監，以分學各科設有司。」

    這事兒張軍是一早就有腹案的，一直在琢磨通府教育方面怎麼建設管理，現在現成的兩個負責人自己送上門了，當然不會客氣。

    不管是從身份，影響力，學術地位各個方面，這兩位都完爆府內諸科博士，保證一個一個乖乖的，還與有榮焉。

    大唐的教育事業比較發達，不只是建立了歷史上第一家書院這麼簡單，而是有了一個從上到下的全面的教育體系。

    經學算學，法律，醫學，天文地理，獸醫，玄學，印刷學，而且還有小學。就叫小學，負責全國的童生開蒙，主管單位是國家圖書館。

    雖然分為貴族學校，官員子弟學校，平民學校，但不得不說，這是一個巨大的飛躍性的進步。

    顏真卿琢磨了一下，點頭應了下來。孔巢父肯定也沒有意見。

    於是這事兒就這麼定下來了，一套人馬兩塊牌子，顏真卿擔任鳳翔府大學的校長，兼教育局局長，孔巢父為副。

    張軍喚人去請劉承旨過府，與顏孔兩老相見。具體的工作上的事情還得他們三個人協調。

    而且還不止辦學方面，政府這邊任何事情都可以隨時向兩老請教，這是現成的顧問，而張軍的投入不過就是兩套院子。

    連工資都還是由司農寺太倉署發放的。當然了，府倉這邊也不可能真一毛不拔，這是兩碼事。

    劉承旨聽傳令的近衛一說，衣服都沒換騎上馬就跑過來了，和張軍一樣激動不已，一進門就以師禮拜見，高呼魯師，孔師。

    張軍瞬間起了一身雞皮，感覺劉承旨這一下賊特麼中二，好尷尬。但這時代就是這麼個風俗，而且還真是情真意切的。

    顏真卿就端坐著受了禮，孔巢父也沒避讓，不過是站了起來。這是自承不如顏老，禮讓半身的意思。

    就是不敢和顏老頭平起平坐。

    劉承旨認認真真的行了禮，四個人重新落座。張軍就有點感慨，這個時代真是太不容易了。

    但凡腰有點毛病的估計就真的只能找個深山無人問的地方隱居了，就這一天到晚的拜見相見請見沒一桿子好腰是真不行。

    關於教育這方面，張軍原來就有和劉承旨溝通過幾次，說過一些想法，但因為一切初立，並沒有太深入。

    事情總得先急後緩，一樣一樣的做。

    今天這不，解決教育模式和管理機制的時機就到了。

    張軍給三個人詳細的說了一下思路，蒙學，小學，童學為基礎教育，加入地方官員考核範圍，教育下鄉，也就是進入村鎮。

    童學以上設分科學院，在分科學院之外，開設司業學院，也就是職校。

    督教監下設蒙學，小學，童學，學院，司業，綜合，度支，後勤，督察共九司，對通府境域內的教育建設，投入，教學進行管理指導。

    大唐的學校分公立和私立，這一點張軍並不打算改變什麼，反而會大力支持。

    只不過張軍以有教無類之名，強制性的把蒙學小學和童學定義為廣普學校，也就是不分良賤戶口性別，只看年紀。

    其實大唐的風氣本就開放，男尊女卑的觀念並不強，那是宋代以後的事兒，大唐接受教育的女性相當常見，張軍只不過是把它定式化了。

    就叫，鳳翔府強制性九年制基礎教育案。不管什麼戶藉男女，以五歲入學，到十四歲童學結業，強制入學。

    強調不分貴賤，都必需入學接受教育，蒙小不分男女，童學始分男校女校。

    童學結業，以後的事情就不屬於強制範疇了，自由選擇，不讀書了也可以，繼續讀書也行，各科學院自由報名。

    強制基礎教育階段全免費，由府衙承擔，後面雖然不免，但會按成績酌發獎學金。

    通俗來說，就是孩子由府衙出錢讀里鄉縣學，縣學結業，是不是上州學由孩子家裡自己決定，要負責學費，但有獎學金。

    理論上，上了州（府）學，就有參加科舉的資格了，或者申請進入太學或者國子監讀研。

    但實際上，不論是科考還是進入太學和國子監，都是有門檻的，國子監是貴族學校，太學是高級官員子弟學校。

    而科考需要一定級別的

    官員舉薦（提名），這是前提。

    上學在這個時代，本身就是一件很昂貴的事情，所以才做不到全民性推廣。

    李唐開創性的教育制度事實上已經相當偉大了，至少做的比宋明要好。

    而且古代就沒有『窮書生』，是『窮』書生。概念和今天就完全不一樣，不是一回事兒。真正的窮人家出不了書生。

    這是認知上的錯誤，主要就在於很多概念上的混淆……源於從上到下對歷史的太過輕視。

    ……

    張軍又把軍府管理的軍校序列添了兩所學校。物化學院：物理化學初級學院。和炮兵學院。

    「切記，不能讀死書，還應該想辦法增加學子之見聞，打開眼界，引導思維。同時要進行操練，提升體質。」

    其他方面並不需要強調太多，君子六藝這事兒在唐代還很普及，習文練武操琴射箭這些都是主修學科，是必須要學的。

    晚上，宴請之後，張軍和劉承旨把兩個老頭送到招待所安排好，讓他們休息，兩個人這才能夠溝通一下說幾句話。

    「有顏孔二老坐鎮，吏戶諸事你也可以輕鬆些，不妨用些精力把鄉里之事落實清楚。」

    兩個人負手並肩從別院出來，一路溜達著往招待所外面走，邊走邊聊。

    張軍要求劉承旨釐清鳳翔府全境的鄉里機構，建立全面的考核機制，真正的把政策延伸到基層去。

    唐代的行政管理，第一次提出了村這個概念，以村為最基本的行政建制。

    村相當於城裡的街，村之上是里，和城市裡的坊同級同管，而鄉這個單位被極度弱化。

    鎮這個概念在這會兒很大，比州大，所以節度使又叫節鎮，鎮守一方的意思。就好比這會兒營比團大，團比旅大。

    但事實上，里和坊的管理自由度都相當高，也就是權限過於寬大，給的自由過了火，往往很多東西不能上傳下達，形成了實際上的懸空管理。

    就像長安一百一十坊，八十多平方公里，只有兩縣，每縣員八十，吏五十六。這是首都縣，下面很多下縣連官帶吏都不到二十人。

    這種情況，自然而然的，里坊之間就變成了半自治狀態，或者說基本自治。里長坊正那不是一般的牛逼，真的是為所欲為。

    坊在城內，還要好一些，里在鄉野，那真的是不可描敘。

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