大唐朝請郎 第105章 歌妓舞院

    測試廣告1張軍的意思是讓李玫就留在涇州代理刺史的職務。茶壺小說網 m.chahu123.com

    一來是涇州確實需要一個擅理地方政務的人來擔任刺史，二一個就是他和李懷光之間肯定是要打一場的，也可以免去李玫的尷尬。

    必竟是親父子嘛。

    再說涇州確實也重要，不管理政治上的還是軍事上的地位都相當高，屬於重點城市，也必須治理好。

    這裡可以說是以後張軍對吐蕃用兵的主要基地。

    因為地形地勢的關係，如果說取回秦州吐蕃會跳腳，那取回原州吐蕃就得吐血，戰略意義相去太遠，是必須要獲取的。

    而取勝的關鍵肯定是基地，這就是涇州的重要性。

    「某安定京畿後，必取秦原二州，而以原州之義重大，涇州為重中之重，就拜託李小郎君了。」張軍沖李玫拱了拱手。

    話說到這個份上了，李玫略一思索也就點頭同了意。現在留在涇州也比較符合他的境遇。

    「如此，某即上書梁州，為小郎君正名。」張軍點了點頭，表示會馬上上書，請皇上確認李玫涇州刺史的正統身份。

    「多謝。」

    「自己人。」

    「懷兵暫代涇州都知兵馬，統轄整訓涇州兵事，專於徵兵城防諸事。」

    「諾，懷兵效死。」

    「須著重李郎君安全，務必保證。」

    「謹諾。」

    「公倉著人封鎖，待長史來人接手，原城中胥吏編入軍伍，整訓後再議。」

    「諾。」李玫馬上進入狀態，領命。

    「郎君，有原州牙將胡燾殺牙將高奇歸附，還請郎君一見。」

    「明日罷，今日累了，諸事也未平穩。明日著他來見……來陪某午晌。」

    「謝過郎君。」這個面子給的比較大，楊懷兵有點感激。

    「無須客氣，即為袍澤必同氣連枝。」咱們是自己人，我幫你長臉是應該的。

    「封寺之事，想來影響會很大，城中諸民怕是要恐慌喧鬧。」李玫進入了狀坊，開始考慮施政的事情，首當其衝就是這次封寺事件。

    「數典罪狀公示出去，先把道理占了也就沒事了。諸民不過生計，給他們找些事情做做。」張軍安排了一下。

    做為一個現代人，處理這些小事情簡直不要太簡單，不過就是一個搶奪輿論導向權和占領道德制高點的事兒。

    「青壯僧人還俗如何安置?」一事不煩二主，李玫乾脆放棄了自己思考，逐一請教起來。

    「集中起來，白日屯土修牆墾荒，晚間參與學習。

    多給他們講講當下的境況，內賊紛亂刀兵四起，外夷襲擾邊城危急，此國難當頭之際，大好青年自當挺身而出，護衛家園。」

    勞動改造加思想教育，張軍相信結果會是相當不錯的。

    「郎君。」武懷表急匆匆的走了進來：「郎君，寺內尋得諸多女子，還有大小女尼，該怎麼安置？」

    這個年代從寺廟裡找出女人一點都不奇怪，是很正常的事情。

    西來佛說沒有那麼多所謂清規戒律，即不忌肉也不忌女色，那都是念佛宗後來自己搞出來的事情。

    想一想，釋迦摩尼是什麼人？一國之王子，你讓他戒肉戒女人戒各種舒適生活？怎麼可能嘛，教義本身就是他寫的，他能寫這些？

    唐代這時候連戒疤都不存在，除了研習教義和尚和普通人的區別並不大，和尚的風流韻事很多，也沒有人大驚小怪。

    像辯機薛懷義懷素等等都是當時鼎鼎大名的大和尚，風流韻事也是一時美談。和尚娶妻生子飲酒在這個時代都很常見。

    後來念佛宗大行其道以後，戒律清規之類的東西慢慢流行起來，開始各種約束束縛，斷欲斬情，這其實本身就是反人性的極端事情。

    其實就是吸納了儒家的程朱理論，滅人慾存天理嘛，不過好像說這話的程朱本人也做不到，一樣嬌妻小妾積田累財。

    張軍看了看李玫：「可有辦法？」

    李玫想了想：「不如就在寺中立一別院怎麼樣？讓這些婦人比丘暫居，如果有家人的慢慢勸她們回家，沒有家人的可以搗衣洗布，也算能將養自己，慢慢尋個好人家就是了。」

    張軍搓了搓下巴，感覺李玫這話說的有點滿了。這些女人怕不是太好找人家，她們這段經歷瞞不住人，哪個男人肯討？除非遠走他鄉。

    不過，讓她們搗衣浣布做衣服這事兒還確實可行，就算是成立個服裝廠嘛。

    點了點頭：「可以。不如將寺內幼兒一併歸置別院吧，都是婦人，比老僧更宜善待孩童。不過要勤加監管，以免打罵。」

    「不如尋年紀大些的認做義母。」楊懷兵插了一句。

    「此事到是可行，不過這種事情還是要看自願，哪有強迫來的？先就這樣吧，定些條規讓她們記熟些。」

    張軍叫人取來紙筆，想了一下，寫下了這個時代的第一份員工守則。

    「可著這些婦人搗衣織布，生產衣服被衾諸物，營內若需用，可來定製，如數付寶，余時可在當街辟一門店販賣。

    收入去除諸婦薪資原料耗糜諸成本，盈利可用來擴張工廠，收養童婦，也算是一件大善事。」

    「歌妓老婦可以收納嗎？」李玫問了一句。

    張軍點了點頭：「當然可以，但須經過培訓，讓彼等熟悉條規，知曉工作內容還有福利，要靠自願。城內歌妓舞院可多？」

    「此事到是未知，職下可著人去查。」楊懷兵愣了一下回答。

    他一介武人，又剛占州城沒有幾天，自然沒有時間去了解歌妓院的情況。他也不會去。

    這會兒的歌妓院可不是宋代以後的娼寮窯子，而是正兒八經的高級娛樂場所，沒有點文化基礎還真沒臉去。

    這會兒也沒有窯子這種稱呼，那是宋代以後的事兒。

    這會兒想去歌妓院上班可不是容易的事兒，得知書達禮，通曉琴棋詩畫，通韻，能譜曲填詞，書法也得有一定的水準才行。

    現代人對古代最大的誤會，青樓妓院絕對是排名第一。

    那可相當正規，一般人大門都進不去的地方，初時連藝都不賣，先考，過關了才能進，後來開始賣藝，但絕對不賣身。也不允許。

    要不然古代名人雅仕的傻啊？還會一個一個娶回家裡。

    一等為妓，全才型優秀女人，二等為娼，有些方面略有不足或者能力不夠全面，或者長的稍微差一點兒。

    妓和娼都不是普通人能有資格接觸到的。

    到了宋代以後，因為國家不斷的戰亂敗退，私娼寮館開始出現。其實也就是為了活著而已，那就是純賣身的地方了，也比較『親民』。測試廣告2