readx; 「斯諾,你給翻譯一下,就說這些獵物我們用金子全部買走,還有讓他們如果想的話可以進入新華城,我們不會有人阻攔他們的。不過如果他們要進入新華城的話就要按照新華城的規矩行事。」
趙惟吉話才說完,剛才那群獵戶有些不樂意了,不過就在他們正要出聲反對的時候,趙惟吉向他們比了個手勢,意思是讓他們稍安勿躁。
由於王爺表態了,他們也就不好得再反對,只能夠看看王爺到底打的是什麼主意再說了。
而斯諾則是完整的將趙惟吉的話翻譯給了這群印第安人。這些印第安人聽了以後自然是很高興的,因為有金子可以賺了。
不過對於進入新華城他們倒是沒有立刻表態,不過他們承諾會將趙惟吉的話帶給他們的首領。
於是趙惟吉便讓人付了錢,然後獵戶們扛起了這些獵物大家打道回府了。
不過在回城的路上,由於獵戶們實在是有點不理解趙惟吉這樣忍氣吞聲的舉動,於是便有個膽子大的開口問了:
「王爺為何要付那些人金子呢,本來就是他們沒道理,我們沒必要這樣忍氣吞聲啊,不僅這樣,王爺還請他們來新華城。這些舉動都讓小人有些沒有想明白。」
趙惟吉當然知道自己剛才的舉動會招致這些獵戶們的不滿,只不過令他欣慰的事情是他們居然忍到現在才有人問。
不過趙惟吉早就準備好能夠安撫他們的說辭了:「我知道你們不滿,不過當時那個情況我們該如何做才是最明智的呢?我不認為和那群人講道理是明智的選擇,我想從剛才的接觸里你們也認識到了,那群人根本不是講道理的人。」
趙惟吉說到這裡,獵戶們都點了點頭,那群人根本沒法和他們講道理,說他們野蠻都算是客氣了。
「既然講不了道理,那麼還能咋辦?從新華城內召集衛兵過來將他們幹掉?我想你們也做不出來這樣的事情吧。」
獵戶們想想也是這個理兒,咱們不可能因為被狗咬了就咬回去,或者是直接把這隻狗弄死吧,無非就是點獵物,弄出人命還不至於。
不過雖然話是這麼說的,但是心裡的那口氣還是咽不下去,於是另外一個人說了:「可是即便是這樣,咱們也不能這樣忍氣吞聲吧,以咱們這些人,就算直接將這些獵物都拿走,我想那群人也未必有本事能夠攔得住咱們。」
「話是這麼說沒錯,可是你們不覺得這樣一做咱們不就再也沒有機會再和那群人接觸了嗎?」
「咱們為什麼還要和那群人接觸啊?」現在不僅獵戶們想不通,連斯諾和令狐煌也想不通了。
「我知道你們想不通,但是那是因為你們沒有接觸過這群人,讓斯諾給你們說說那群人有什麼特點。」這個時候趙惟吉也不解釋為什麼要繼續接觸印第安人,反而是把皮球踢給了斯諾。
「斯諾,說說啊,那群人有啥特點?」所有人的好奇心都被趙惟吉挑逗起來了,於是斯諾便遭殃了。
「特點?等我想想。」斯諾想了又想,好像沒啥值得提及的特點啊,「從我們之前接觸過的另外一群這樣的人來看,他們無非就是質樸,善良。不過今天遇到的這群人好像沒看出這個特點來。」
「你再想想還有啥?從穿著打扮上想。」見斯諾沒有想出來,趙惟吉忍不住提醒了他一下。
「穿著?他們不怎麼穿衣服啊?對了,他們好像有很多的金飾,金子相當的多。」
一聽斯諾這麼一說,其他人好像反應過來了些什麼。
「王爺您的意思是?」
「我想你們都明白了一些東西了,那些人其實和蠻族沒啥區別,他們非常的落後,但是他們又金子。你們先這群有金子但是很多後什麼都沒見過的人一旦進入新華城會有什麼反應?」
「那自然是什麼都好奇了。」
「如此一來,咱們是不是有可能將那些金子從他們手上都掙回來了。」
「這個自然是可能的了。」
話說到這裡,趙惟吉也不用再繼續下去了,因為現在這些人都明白為什麼趙惟吉要如此忍氣吞聲也要保留和那群人繼續接觸的可能姓。
只不過他們明白的只是趙惟吉整套計劃中的一小部分,在趙惟吉的整套計劃之中,將大量的印第安人漢化變成他在北美的子民才是重中之重。
對於這一點趙惟吉是很有信心的。
按照人類歷史發展進程的角度來說,高等級文明對於低等級文明是有著天然的吸引力的,而大部分低等級文明一般都會被高等級文明所同化。
尤其是以華夏歷史最為擁有說服力,縱觀華夏歷史,凡是與中原進行解除的少數民族文明大多數最後都被漢化了。
無論是當初五胡亂華時期的匈奴,鮮卑,羯,氐還是羌,亦或者是後來的突厥,契丹,女真,幾乎都被漢化了。
唯一的例外就是蒙古人了,不過那也是由於蒙古人在接觸中原文明之前,已經接觸到了與中原文明有著差不多量級的基督文明和伊斯蘭文明了。
況且拒絕漢化的蒙古人最後不是驗證了老祖宗那句話:胡虜無百年之運,統治中原九十幾年就滾回大漠了。
所以說漢文化的同化能力是很可怕的,其實這其中還有一個側面的例子可以證明漢人的同化能力的恐怖,那就是猶太人。
早在唐朝時期就有大量的猶太人遷徙到了中原生活了。而猶太人是被稱為世界上最不可能被同化的名族。但是遷徙到中原生活的猶太人在幾個世紀以後已經和漢人沒有任何的區別了。
就衝著漢人的同化能力,趙惟吉就有充分的把握,在與這些印第安人進行充分的接觸後在短時間內就將他們給同化了。
原因很簡單,首先是這些印第安人的文明程度非常的低,他們根本無法抵禦漢人高級文明的引誘。
然後便是趙惟吉有著充分的信心使得這些印第安人對於新華城內的物資產生依賴,比如說鹽或者是鐵器。
再者就是如果真的像傳說中的那樣,印第安人是華夏遺民的話,那麼對於華夏文化他們會有一種天然的親和力,這樣一來會加速他們被漢化的進程。
果然在事件結束以後的第三天,趙惟吉在市政廳里接到了通報,說是有一群穿著打扮怪異的人在城外說是找城主想要進城。
接到這個消息以後,趙惟吉果斷帶著斯諾前去查看,不出意外應該就是那些印第安人了。
果不其然,當他們到達侍從所說的城外的位置時,那裡真的是一大群印第安人集結在城外,而為首的人從身上帶著的金飾數量來看應該就是酋長無疑了。
趙惟吉同斯諾過去和那個應該是酋長的人一交談以後得到了肯定的結論,那人就是酋長,而他帶領著人過來就是希望能夠進城看一下,順便進行一些物資上的交換。
對於這一要求趙惟吉自然是沒有反對的理由,他巴不得這群印第安人能夠進城呢,不過出於對城中百姓安全的負責,趙惟吉還是必須讓斯諾向這個印第安酋長介紹一下城內的基本法律,免得到時候又出事情。
在斯諾向這個印第安酋長講述城中基本法令的時候,趙惟吉正好抽空打量了一下這些印第安人。
在趙惟吉的印象之中,北美的印第安人並沒有發展起什麼先進的文明,印第安文明的代表瑪雅文明,阿茲特克文明和印加文明都是產生在中南美。
甚至曾經有考古學界證實,北美的印第安文明大部分一直是停留在母系氏族階段,雖然他們有一定的農耕技術,但是社會形態並沒有太多的發展。眼前的這群印第安人應該就是還處於母系氏族階段的人。
趙惟吉相信以中原先進的文化,應該可以很容易的便征服他們。
而且從趙惟吉剛才的打量中,他發現了這群印第安人居然帶有大量的物資,可能他們是想進入城內看看能不能夠換取他們需要的物資。
不過就趙惟吉看來,這些印第安人帶的物資要想通過以物易物的方式進行交換的話,他們根本別想換到任何新華城中的物資。因為他們所帶的物資都是新華城內並不缺乏的。
想到這裡,趙惟吉偷偷的在斯諾耳邊嘀咕了幾句,意思是讓斯諾找個機會和這印第安酋長說一下,如果以物易物換不到他們所需的東西的話,他們可以用金子去換。
而斯諾在解釋完法令以後,也把這句話加了上去。
不過印第安酋長並沒有把後面那句話放在心上,她的全部精力都集中在斯諾口中的法令,其實也就是進城以後什麼事情不能做的上面了。
因為在這印第安酋長的心裡,她並不覺得新華城能有什麼太了不起的地方,她對於自己部族裡拿出來的東西很有信心。
甚至於她本來也不抱著能換到什麼他們所需要的東西的信心,她之所以來到這裡,單純是處於好奇而已。
可是她沒想到當她進入新華城以後,她的世界就此發生了改變。
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