大明逆子第八百九十九章物極必反

測試廣告1 乾清宮外的吵鬧聲，已經驚動了崇禎皇帝，崇禎拿著的筆只好放下，冷冷的看著殿外。伏魔府 www.fumofu.com

陪同在側的王承恩暗叫不妙，殿外分明就是太子爺的吵鬧聲。這個太子，愈發的無法無天了。

乾清宮重地，沒經宣召就擅闖。朱慈烺，到底想要幹什麼。

要知道這是大明，明朝的宮規極其森嚴。不同於盛唐的開放，大宋的寬仁。明朝宮中規矩禮儀極其森嚴，稍有犯錯就會受到懲治。

即便是皇帝，也得遵循帝王之儀。這關乎著，皇家的尊嚴，無上的尊嚴。

這樣活著很累，可是為了自己至高無上的權利，似乎有些人會樂在其中。畢竟，這就是皇帝。

明朝開國一大特點，就是規矩奇多，從皇室開始，吃飯穿衣住房，樣樣都有規定，一不留神就犯法，而宮廷教育的規矩，更是格外嚴苛。朱元璋出身窮人，自己沒讀過多少書，但顯然他很明白「再窮不能窮教育」的道理，明朝宮廷教育的規矩，基本都是他設立的。

開國皇帝朱元璋，確實是有幾把刷子的。不止是對於打仗，治國也有自己獨特的法門。

放牛娃出身的朱元璋，很顯然即便是識字，也必然讀書不多。於是，成為了皇帝的朱元璋便以身作則，虛心學習。

按《明史》的說法叫「令儒者陳說古人書義」，即身邊的文臣謀士給他講課，主要講歷史——歷代帝王打天下及治國的歷史，目的也很簡單，現學現用，什麼招數有用學什麼。

朱元璋最感興趣的人物是劉邦，學的最多的是劉邦，從待人接物到戰策謀略，好多都是有樣學樣。等著大明朝建國，當年給他講課的儒生，大多都成了明朝開國重臣，比如明朝首任丞相李善長，以及明朝首任都察院左都御史，大名鼎鼎的軍師劉伯溫。而這種戰爭年代的學習方法，也以制度化的方式保留下來，變成兩種貫穿明朝興衰始終的常用教育制度——經筵和日講。

「經筵」幾乎天天開，每天都召集文臣儒士前來，探討歷代治國的興亡得失。後來工作忙了，可「經筵」還是放不下，隔三差五就要開一次，不但聽別人講，更自己發表意見，探討的內容，主要是《大學》《尚書》《周易》《唐律》，不但探討學術內容，更古為今用，商討治國政策，明朝開國後許多律法的制訂，乃至教育，軍事，外交等制度的確立，都是這麼探討出來的。

不過，朱元璋的脾氣也是大的。他並沒有盲目的去崇拜儒家文化，而是對其中也提出了自己的一些建議。

就比如說，這個子曰。但凡是子曰的話，都是聖人之言。對於封建時代的人們來說，那就是金科玉律。

孔子自不必說，被封為孔聖人。而孟子呢，也是儒家的代表人物。

這曰多了其實並不是好事，正所謂言多必失。雖然，作為儒家的代表人物之一，孟子的一些論述都得到了世人尊崇。

偏偏，孟子就有這麼一句，孟子告齊宣王曰：「君之視臣如手足，則臣視君如腹心；君之視臣如犬馬，則臣視君如國人；君之視臣如土芥，則臣視君如寇讎。」

就是這麼一句話，徹底激怒了朱元璋，朱元璋怒道：「如果這個老傢伙活到現在，朕定然要砍了他。」

孟子本人當然沒被朱元璋砍了，但孟子的尊像，卻被朱元璋搬出了孔廟，孟子千年配享孔廟的資格，就這樣被朱元璋取消了。

明朝皇太子的教育培養制度，最早也是朱元璋制訂下來的。為了繼承人的教育，朱元璋煞費苦心，甚至還為兒子建了個圖書館——大本堂。

在明朝當太子是很累人的一件事，本來朱慈烺也應該被關在裡面，每日讀書習字的。

還好，滿清扣關，朱慈烺領兵出征。情況特殊，朱慈烺又展現出了驚人的天賦，於是這些宮規禮儀，對他來說就寬鬆了許多。

寬鬆，並不代表著你能夠為所欲為。沒有經過宣召，你就擅闖宮廷，沒有合理的解釋，崇禎皇帝不會放過他。

皇上作為古代封建朝代中最高的統治者自身也有一套皇室制度來運轉，但是歷朝歷代的皇帝制度也總會有缺陷。皇帝的大權很容易下放到了身邊的宦官或者是外戚手中，這種原本是遠離朝廷運作的人物一旦擁有了政治權力就很容易進入了原本的朝堂運作之中對原來的政治體系造成破壞和衝突從而造成了朝廷政局的動盪。