奶爸的娛樂人生 世紀音樂大師巡禮之野村宗次郎

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    新世紀音樂是介於電子音樂和古典音樂之間的新樣式,也有譯作新紀元音樂的。一筆閣 www.yibige。com 更多好看小說是一種在上個世紀70年代後期出現的一種音樂形式,由於其豐富多彩、富於變換,不同於以前任何一種音樂:它並非單指一個類別,而是一個範疇,一切不同以往,象徵時代更替、詮釋精神內涵的改良音樂都可歸於此內,所以被命名為newage,即新世紀音樂。其實,正確的原因在於提倡這種利用音樂潔淨心靈,源自新紀元運動。

    在新世紀音樂方面取得突出成就的大部分集中在歐洲以及rb地區,最為人所知的有「班得瑞「、埃萬耶羅斯·奧德賽·帕帕薩納修(范吉利斯)、艾爾頓·約翰、安德烈·波切利、高橋正則(喜多郎)(亦是rb新世紀音樂三巨頭之一)、理察·克萊德曼、羅伯特·威爾斯、喬治·溫斯頓、尚·弗蘭西斯·馬龍和雅尼·克里索馬利斯十人,也被譽為新世紀音樂十個大師。

    得益於經濟的發展以及動漫、遊戲、影視劇的發達,尤其是動漫遊戲發展的巔峰時期,rb的新世紀音樂飛速崛起,湧現出來一大批音樂大師,包括新世界音樂三巨頭:喜多郎、姬神、神思者,以及久石讓、井川憲次、橫山菁兒等等,為rb乃至全世界提供了眾多優秀乃至經典的作品,至今依然為人所津津樂道。野村宗次郎就是其中的佼佼者。

    和rb的新世紀音樂相比,中國的新世紀音樂發展不盡如人意,雖然也有優秀的作品出現,但是卻不能夠得到聽眾的共鳴、得不到有效的推廣,影響力自然也不高,這其中原因很多,但是作者以為最重要的原因還在於載體以及經濟的原因。

    首先是載體,rb動漫、遊戲產業發達,音樂成為其中的必需品,不可或缺,無數經典作品的出現也隨之誕生了無數經典的音樂作品,隨著這些動漫、遊戲作品的傳播而被眾多動漫迷、遊戲迷所接受、喜歡,例如《三國志》的《英雄的黎明》,《fate》的《孤獨的巡禮》,《火影忍者》的《哀與愁》,《千與千尋》、《天空之城》、《絲綢之路》、《故宮三部曲》等作品中的配樂,無一不成為經典之作。豐富的載體是新世紀音樂產生以及繁盛的重要原因,在這方面,中國的音樂理念還有待提高。

    其次是經濟的原因。在rb,這些音樂大師的收入是非常高的,即使只是為一部動漫或者一個遊戲製作一首配樂,也能拿到非常高的報酬,這從客觀上刺激了這個產業的蓬勃發展,但是隨著rb經濟的停滯不前,這個產業開始下滑,除了少數成名的大師以外,已經很少有新人冒頭,優秀的作品也越來越少了,這是客觀規律。而中國在這方面才剛剛起步,音樂對於作品的重要性可以說非常低,作曲家創作一首音樂得到的報酬少得可憐,又如何能夠產生大師級的人物?

    以上是我對於新世紀音樂的一些理解和看法,如果大家有興趣,以後我會詳細介紹rb乃至歐美的一些音樂大師以及他們的作品,今天主要介紹一個非常獨特的陶笛大師——野村宗次郎。

    宗次郎的奧卡利那笛還得從與火山久先生的相識說起。那是1975年發生在櫪木縣山溝里一個很小的山谷村莊裡的事。老師演奏的音樂在山谷間的空中迴蕩,而正是在這瞬間,他被有生以來第一次聽到的奧卡利那笛的美妙音色所深深地感動了。

    幾個月後他決定拜師求藝。森林盡頭的一間破舊的小燒碳屋,中間懸掛著一個昏暗的燈泡,僅僅2個塌塌米的空間,而這裡就是宗次郎音色的原點。經常在拂曉前面對著大山不停地吹著笛子。


    之後,搬到了旁邊建起的廢物利用的房屋裡。他用水管跨越數百米的距離從附近的山澤中引水,即使這樣也從未間斷過拂曉前的練習。他特別喜歡在下雪天到戶外吹笛子,這讓他感到無限快樂。白雪吸收了周圍的聲音,在寂靜的曠野中笛子的回音是世間最美的音樂。

    1979年搬到櫪木縣東邊的茂木町開始追求只屬於自己的音色。這裡原來是水車小屋。他重新設計自己的模型,砌磚,並親自建造了爐窯。並在燒柴火燒制投入了大量精力。從c01管、g02管、c04管、g05管等四個種類入手,試驗錯誤一直持續了9個月。就連黏土,凡是能搞到的,都反覆進行試驗。從瀨戶、多治見、土岐等名古屋周圍的土開始入手,本地櫪木和茨城的土也拿來進行了試驗。那時起,他每天花16個小時進行製作,慢慢地將自己完全融入到其中,形成了自己才能演繹出來的味道,漸漸推開了音樂大師的大門。

    讓喜歡唱歌、想真正縱情歌唱的宗次郎感覺不需要歌詞的正是這個奧卡利那笛的音色。它是土地的迴響,不需要任何語言。宗次郎用心靈製作的笛子也只有用心靈吹奏的宗次郎才能吹響,只屬於宗次郎的音色。正是因為如此才令眾人所感動,獲得了人們的支持。這就是只有宗次郎才能吹出的令人「誇耀「的音色。

    借用宗次郎的話說,那就是「奧卡利那笛耕耘著空氣「。

    宗次郎的經典作品有很多,最為人喜歡、傳唱最廣的是《故鄉的原風景》,然後有《大黃河》、《千與千尋》的主題曲等等,充分發揮了陶笛的悠揚、空靈的音色,帶來洗滌心靈的音樂,勾起內心最深處的觸動,大師之名名副其實。

    在書中引用的歌曲《故鄉的原風景》,是宗次郎先生的名曲,他移居到栃木縣東部的茂木町居住,那裡的自然風景是很美的,那裡有美麗的淡水河那珂川,盛產鯰魚。說到故鄉的原風景的創作背景,和自然風景是分不開的,還有另一點,是充滿禪意的生活方式,如同禪宗的「自性清淨「說,講究的是最上之禪,從空出有,如蓮花之清淨不染,so激ro(即宗次郎先生)在遠離塵囂的環境中,自己製作陶笛,並且進行耕田,種植等農作(他還說過陶笛就是對空氣的耕種)才會有這樣出塵的作品誕生。

    《故鄉的原風景》曾經被很多國內的影視劇用為背景音樂,其中最出名的無過於港版《神鵰俠侶》中小龍女跳崖的背景音樂,絕對是催淚神作。

    《鹿鼎記》、《紅樓夢》、《北京愛情故事》都曾引用這首音樂,因此而被中國的音樂愛好者們瘋狂愛上。

    最重要的是,宗次郎先生還是一個反戰人士,對rb的侵略行為旗幟鮮明地反對,值得尊敬。他對於中國有著深厚的情感,《大黃河》這首作品用陶笛吹奏出了黃河的波瀾壯闊,雖然名氣可能比《故鄉的原風景》弱,但是卻是我最喜歡的一首曲子之一,大家可以嘗試去聽一下,一定會有不一樣的感覺。

    在這本書里,每當出現一些作品的時候,我會嘗試著把它們詳細地介紹給大家,可能會帶著自己的一些思考和情緒,如有不當之處,請大家一笑置之。

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