威武大明朝第二十五章大婚（上）求收藏推薦

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六月一ri，後世的兒童節！

今天是大明光武帝朱慈烺大婚之ri

明朝普通的百姓結婚都是繁瑣的很，更不要說是皇帝了。

朱慈烺這些天也是忙的暈頭轉向，試衣服啦，送多少聘禮啦，雜七雜八事的太多了。

即使是皇帝，也不免「買賣婚姻」之俗。當然朱慈烺的這個婚禮也有政治利益交換的味道。

明神宗朱翊鈞大婚，僅織造費就用了九萬多兩白銀；清同治皇帝載淳大婚，共花了兩千多萬兩白銀。奢華的背後，隱藏著一大批貪官污吏。上述是歷代皇帝婚禮的黑暗面！

但是朱慈烺是不會允許的自己的大婚有這樣的貪官在！所以派了沈亮這個錦衣衛指揮使在那做監督！

明崇禎十七年（1644年），光武帝朱慈烺年屆十六，該結婚娶媳婦兒了。

或許是，除了天大地大，就是皇上大；或許是，皇上的婚禮場面大，動靜大，規矩大，麻煩大……反正，皇上娶媳婦兒叫作「大婚」。

大婚的同時，用金冊、金寶（證書和印鑑），冊立皇后；冊立皇后的同時，選一至四名妃子。

不是每個皇didu能趕上大婚這種風光體面事兒的。登基前已經成年娶妻的皇帝，當上皇帝後，只舉行冊立皇后大典，不補辦婚禮。

朱慈烺由於是先帝指婚，以虎賁軍統領寧西伯戚光明的妹妹為皇后，以宮女席紫薇為妃。禮部和翰林院官員會議以後，完全贊同、堅決擁護朱慈烺和先帝的英明決策。

隨後，翰林院負責起草證書及其他有關文件，禮部負責制冊造寶，並會同司禮監、內府等部門，備辦用品、禮品。欽天監的擔子也不輕，負責選擇良辰吉ri，以便「執六禮」。

「限男女之年，定婚姻，六禮之儀」，始於周代。《禮記?王制》，以「冠、婚、喪、祭、鄉、相見」為「六禮」。其中的「冠」，為「成年禮」；沒到成年，沒舉行過「成年禮」，就結婚，那就是「非禮」。《禮記?昏義》、《唐律》和《明律》，規定「婚」的程序為：納采，問名，納吉，納徵，告期和親迎，也稱「六禮」。

納采，即送禮、議婚，請媒人去探探口風、虛實。古人認為，大雁「夫唱婦隨」，感情專一，值得學習；因此，納采時拿一隻大雁作見面禮。明清時期，見面禮可就豐盛了，互相攀比，再也不能光拿只大雁去矇事兒了。

問名，就是舉行一個儀式，詢問對方的姓名、出生ri期，看看「命相」是否合適。

到了納采、問名這一天，禮部官員擬定了禮儀程序和規範，又和一大幫太監、宮女，忙前忙後，布置典禮會場。按「常儀」，陳設儀仗於乾清門外，設女樂於乾清宮丹陛上。乾清宮正殿內，臨時設置兩張桌子，鋪上杏黃sè緞子桌布，一桌上面放「節」，另一桌上面放「問名」詔書。準備送往戚光明家的禮物，也一水兒展示在光天化ri之下。

大婚的禮儀，皇室成員、朝廷命官也難得一見，也許一輩子就遇到這麼一次。別看禮部官員咋咋呼呼的，其實，他們也是根據典籍、文件的有關規定，「摸著石頭過河」，在實踐中學習。其他zhongyāng機關來觀禮的官員，都覺得新鮮，光顧著看熱鬧，忘了遵守紀律。

鴻臚寺（掌禮賓）的官員好容易逮著個露臉的機會，指手劃腳地整頓觀禮隊伍，維持秩序，惹得好多「賣呆兒」的官員，對他們側目而視。

欽天監官員神氣活現地報告：吉時已到！朱慈烺打扮得人兒似的，在內大臣、侍衛、太監簇擁下，隆重登場，在樂曲聲中步入乾清宮正殿，升座。

王公大臣伏地叩拜，高呼萬歲。宣制官奉詔書，站在東側丹陛上，高聲宣詔，任命正、副二天使，去戚光明家納采，問名。樂曲聲中，兩位天使奉節、奉詔。禮成，朱慈烺退朝。

正使持節，副使捧問名詔書；儀仗隊、鼓樂隊在前開路，送禮官員跟在二使屁股後頭，自乾清宮出發，吹吹打打、浩浩蕩蕩地奔向戚府。

戚光明在大門口跪接天使，奉旨，接受禮品，謝恩。

就事兒舉行問名儀式，戚光明把寫著妹妹姓名、簡歷、生辰八字兒等項內容的「表」，呈交天使。

禮畢，戚家盛宴招待天使。儀仗隊、鼓樂隊員，就只能吃「盒飯」了。

酒足飯飽，天使率隊回紫禁城。

進午門，在太和門外打住，將「節」和「表」，交給司禮監太監，就算圓滿完成了任務。

司禮監太監持節、表，到乾清宮復「皇命」。

朱慈烺向王公大臣「詔告」納采、問名情況。