孤獨冠冕 第四十六章 往何處去

    「林中有一隻鳥，它的歌聲使你駐足，使你臉紅。

    有一口鐘從不鳴響。

    有一片沼澤藏著白野獸的洞。

    有一座教堂沉落又升起一片湖泊。

    有一輛被棄的小車披著飾帶，順著林間小路滑落。

    有一群裝扮好的小演員穿過叢林邊緣的大路。

    有一個結局：當你饑渴，便有人將你驅逐……」

    黢黑的大幕將世間的萬物覆籠，女孩閉目穿行於辛辣而混濁的濃霧之中。

    心象化為腦中之景，驅散了心底的孤獨。

    仿佛置身於靜謐的浮世間，萬物的氣息伴隨著風的和弦在她的耳邊流淌而過……

    一種清澈澄明的寧靜涌到她的四周，令她的心不再那般困苦。

    女孩又輕誦：

    「我是那聖徒，在空地上祈禱——就像溫順的動物埋頭吃草，直到巴勒斯坦海濱。

    我是那智者，坐在陰暗的椅子上。樹枝和雨點，投在書房的窗上。

    我是那行旅者，走在密林間的大路上；水閘的喧譁，覆蓋了我的腳步。我長久地凝望著落日傾瀉的憂鬱金流。

    我會是一個棄兒，被拋在茫茫滄海的堤岸；或是一位趕車的小馬夫，額頭碰到蒼天。

    小路崎嶇，山崗覆蓋著灌木。空氣凝固。飛鳥與清泉遠在天邊！再往前走，想必就到了世界盡頭……」

    此心空靈，於漫漫紅塵之中此起彼伏。

    她的眼角逐漸流下淚水……

    「世界真美……可惜不能為我停駐。」

    她的雙目無法睜開，因為這煙霧會如火般將其燒灼。

    所以，她無法看見自己顫抖的雙手。

    儘管如此……身體的沉重還是讓女孩感受到了自己的虛弱。

    她也明白，那個時日就快要來臨了……

    那是女孩死去的時日。

    頭腦……漸漸混亂起來。

    她開始記不得自己到底是誰，又為何在此……

    「你往何處去？」

    幾個聲音時常在她的心裡發問，神秘而遙遠。

    她無法回話，也不知該如何作答。

    女孩的人格在慢慢崩潰……

    唯一能夠維繫她的存在的……就只有心中對於某人的愛。

    它非但沒有隨著記憶的衰亡而減退，反而在不斷地加深。

    因為女孩幾乎已經擁有了「心」……所以「愛」才成為了不滅的存在。

    哪怕就連他的名字也已忘卻，相伴相隨的回憶皆煙消雲散……仍會有某物長存於她的心間。

    那些忘卻也並非忘卻，因為她本就是沒有名字的女孩……

    一道曙光穿過煙霧，打在了女孩蒼白而布滿淚痕的臉上，將那沉鬱和憂傷點燃。

    待到陰霾燒卻，女孩才緩慢地睜開了雙眼……

    此時，季木就站在她的面前。

    ……

    我於是對他說道：「我以信誓向你擔保，

    定要把你對我提出的要求做到；但是我被一個疑問緊緊纏住，

    好不苦惱，倘若我無法使自己從中擺脫掉。

    起初，這個疑問很簡單，如今聽你一說，卻變得加倍難懂，

    而我在這裡乃至那裡所聽到的說法，

    都使我確信我所懷疑的那件事情。

    正如你對我所說，

    世間確已徹底喪失一切美德，

    充滿累累的嚴重罪惡；

    但是，我請求你向我指出原因，

    以便讓我自己明白，並向他人說明；

    因為這個說原因在天，那個又說原因在人。」

    他先是發出一聲長嘆，悲痛把它濃縮成一聲「唉！」，

    然後，他才開言道：「兄弟，

    世間是盲目的，而你也正是從它那裡來。

    你們這些活著的人

    總是把一切原因歸於上天，

    就好象上天促使一切隨之行動是必然。

    倘若果真如是，你們身上的自由意志就會被摧毀，

    為善而喜，為惡為悲，

    也就不會是什麼公正行為。

    上天促使你們開始行動；

    我說的不是所有行動，而即使是指所有行動，那也是指：

    也曾賜予你們分辨善惡的明燈和自由意志；

    倘若在與上天的最初戰鬥中，

    自由意志遇到困難重重，

    隨後則必獲全勝，只要能善自加強養分。

    你們雖享有自由，

    卻總要屈服於更美好的自然和更偉大的力量，

    那力量和自然在你們身上創造出頭腦，

    而上天則無法對它施展影響。

    因此，若說是當今世人走上歧途，

    原因正在於你們，要從你們身上來找尋；

    我現在就將向你據實說明。

    從他手中造出的靈魂，

    在成型之前就受到他的愛憐，

    這靈魂像孩童一樣，時哭時笑，爛漫天真，

    這個如此單純的靈魂一無所知，

    只知為快樂因素所驅使，

    一心一意地追求令他愉快的事，

    最初，他嘗到微小幸福的味道，

    隨後就將錯就錯，跟在它的後面奔跑，

    只要嚮導或馬勒不掉轉他的愛好。

    因此，必須制訂法律來約束人的行動；

    必須有一位君王，

    能至少從真正的城市中把塔樓辨清。

    法律是存在的，但又有誰來行使？

    一個人也沒有，因為走在前頭的牧羊人

    可以反芻，但他的蹄子卻並不分趾；

    因此，世人看到自己的帶頭人

    一心只想把他所貪圖的財物攫為己有，

    於是也便以此為食，不再他求。

    你可以清楚地看出，這惡劣的行徑

    就是使世人犯罪的原因，

    這原因並非來自你們身上被腐蝕的本性。

    羅馬曾把世道造就良好，

    它通常有兩個太陽，它們使世人看到

    兩條大道：一條是世俗之道，另一條是上帝之道。

    其中一個已把另一個消滅；而寶劍

    也與牧杖相連；用專橫的手段

    把一個與另一個拴在一起，必然亂作一團；

    因為兩個聯在一處，相互就無所畏懼：

    你若不信我的話語，你可以想一想麥穗，

    任何草芥都可以從種子中識出。

    在被阿迪切河和波河浸潤的那帶地方，

    曾經常可以發現英勇之氣和狹義之風，

    而當時腓特烈尚未與人相爭：

    如今，任何人過去曾出於羞愧，

    生怕與好人交談或相遇，

    都可以大放寬心，經過那裡。

    然後，還有三位老人，從他們身上，

    可看出老一代對新一代的譴責，

    而他們覺得，上帝遲遲不讓他們過上更美好的生活：

    這三位是庫拉多·達·帕拉佐和好人蓋拉爾多，

    還有圭多·達·卡斯泰洛，

    最好用法語稱此人為單純的倫巴底人。

    你現在可以說，羅馬教會

    由於把兩種權威集於一身，

    就跌入泥坑，玷污了自己，也玷污了所負的職能。」

    我說，「哦，我的馬可，你說得真好；

    我現在明白利未的子孫

    何以未把產業繼承。

    但是，你舉例提及的那一和究竟是哪個蓋拉爾多？

    他作為業已逝去的一代人的遺老，

    體現為對野蠻的後代的譴責。」

    他回答我說，『要麼是你的話令我誤解，要麼則是你試想讓我多說；

    因為你對我說的固然是托斯科語，

    卻似乎對那好人蓋拉爾多從未聽說過』。

    我不知他有其他姓氏，

    除非從他的女兒加婭那裡摘出他的姓。

    願上帝與你們同在，因為我不再與你們同行。

    你看那曙光透過煙霧，

    已吐露魚肚白，我必須使自己離開

    ——天使就在那裡，我須在他見到我之前就離去。」

    說罷，他就轉身回去，不想再聽我言語。

    ——《神曲·煉獄篇》