孤獨冠冕 第六十四章 大千之海
以心象化為升高的翅膀，季木在那自高天傾瀉而下的光瀑中奮力飛翔。
儘管逆著光芒的流向，但卻意外地沒有感受到想像中應有的重壓。
那不住淌下的光之淵流同樣在他的身體裡流淌，為他洗去於這凡塵俗世浮沉所染上的最後鉛華。
伴隨著季木的不斷高升，那光柱中傳響的歌聲也愈發清晰、嘹亮……
「像是格里高利聖詠……不過在某些地方又有著微妙的不同。」他在心中如是猜想。
這上升的時日，說短暫亦短暫，說漫長亦漫長……
有一個瞬間，他曾低頭望向懷中的女孩，似乎有話可講……但卻在最後於喉頭止住了。
天國近在眼前。
但這份喜悅，如今卻沒有人能夠與他分享……
只剩他一人……孤獨地徜徉於雲端之上。
愈是向著上方的光亮飛翔，那光芒之中隱隱透出的那股氣息便愈是宏大。
倏而……他的心裡生出了某種預兆。
而在下一剎那，季木突然感到周身傳來的阻力驟然增強，同時又有一種像是穿過了一層薄膜的輕微滯感。
當他回過神時……竟發覺自己正身處於一片光亮無盡的海洋。
周邊涌流的海水並不冰涼。
宛如於母體的羊水之中沉眠時所感受到的溫暖……
漸漸地，身體仿佛融化在了這無邊的光明之海……
黑暗……
在這無限的光明之中……季木看到了無盡的黑暗。
他的靈孤獨地行於水面。
地是空虛混沌，而淵面黑暗。
他的眼中落下了淚水……
當這滴眼淚落於水面，而後便化作一道渺小的光芒升向遠天……
這降生以後的第一滴淚……喻示著他已脫離母體之胚。
「他們在覺醒的時候對我說：『你和你所居住的世界，只不過是無邊海洋的無邊沙岸上的一粒沙子。』
在夢裡我對他們說：『我就是那無邊的海洋，大千世界只不過是我的沙岸上的沙粒……』」
季木如是說。
「當神把我這塊石子丟在奇妙的湖裡的時候，我以無數的圈紋擾亂了它的表面。
但是當我落到深處的時候，我就變得十分安靜了。
給我靜默，我將向黑夜挑戰。
當我的靈魂和肉體由相愛而結婚的時候，我就得到了重生……」
正如這《沙與沫》的詩篇所言，此刻的季木，已達成了登天的最後一步——重生於聖靈與水中。
他的靈肉已然初步相融，具有了第四維度的部分要素。
由季木的身軀所化的光之箭矢……一霎之間便穿越了大千之海中混亂的時空。
他的意志升上海面，終於抵達了這塵世之上的至高國度……
然而……呈現於季木眼前的景象，卻是令他不由得怔住了。
眼前，是一條貫通了輝煌天宇的巨大彩虹，那光呈三色，各為空氣、水、火，一直接往太陽與月亮之間的衰敗神國。
可是……那虹橋之上卻布滿缺口和裂縫，以至於斷在了通向遠天的中途。
一個不可名狀的「天體」，高懸於此界至上的混沌虛空。
盤踞於天宇上方的那一「巨物」，並非如同天之位格一般的龐大星球，而是混沌、莫名到無法描述……
近乎混沌開闢之原初至萬物沉落之終末……是為萬象群集，萬能而萬有。
憑藉季木當下近神的目力，都只能勉強將那終焉實體的本質辨出。
在那涵蓋萬事萬物的天光之中……他隱約看到了一幅偉大難言的至高構圖。
以十個象徵萬象根源的質點作為核心，連結二十二路徑，劃分四世界，構建三支柱……
「原來……這即是『通往天主之路徑』、『從無到有之藍圖』，十原質——卡巴拉生命樹……」
待到雙目已足以經受這萬有之光的燒灼，季木的目力已提高到凡俗難以企及的高度。
睜開雙眼……他竟看見那十道原質之環內各有一個模糊的人影於混沌之中浮現而出，站在遙不可及的更高維度。
因由彼此相隔的距離已無法用人間的計量單位來形容，所以季木無法看清他們的面容，只是望見了其上的超然和冷漠……
「原質十王……」漆黑不禁喃喃自語道，「此般偉大的創舉……堪稱無數災劫時期中也少有的智慧，幾乎僅次於開創了三位一體的那位偉大存在……」
「季木……」它的語氣前所未有的鄭重，「你要小心了，看來接下來等待著你的境遇並不簡單……」
……
有一個法利賽人，名叫尼哥底母，是猶太人的官。
這人夜裡來見耶穌，說：「拉比，我們知道你是由神那裡來作師傅的；因為你所行的神跡，若沒有神同在，無人能行。」
耶穌回答說：「我實實在在地告訴你：人若不重生，就不能見神的國。」
尼哥底母說：「人已經老了，如何能重生呢？豈能再進母腹生出來麼？」
耶穌說：「我實實在在地告訴你：人若不是從水和聖靈生的，就不能進神的國。從肉身生的，就是肉身；從靈生的，就是靈。我說，'你們必須重生』，你不要以為希奇。風隨著意思吹，你聽見風的響聲，卻不曉得從哪裡來，往哪裡去；凡從聖靈生的，也是如此。」
尼哥底母問他說：「怎能有這事呢？」
耶穌回答說：「你是以色列人的先生，還不明白這事嗎？我實實在在地告訴你：我們所說的，是我們知道的；我們所見證的，是我們見過的；你們卻不領受我們的見證。我對你們說地上的事，你們尚且不信；若說天上的事，如何能信呢？除了從天降下仍舊在天的人子，沒有人升過天。摩西在曠野怎樣舉蛇，人子也必照樣被舉起來，叫一切信祂的都得永生。
「神愛世人，甚至將祂的獨生子賜給他們，叫一切信祂的，不至滅亡，反得永生。因為神差祂的兒子降世，不是要定世人的罪，乃是要叫世人因祂得救。信祂的人，不被定罪；不信的人，罪已經定了，因為他不信神獨生子的名。光來到世間，世人因自己的行為是惡的，不愛光倒愛黑暗，定他們的罪就是在此。凡作惡的便恨光，並不來就光，恐怕他的行為受責備；但行真理的必來就光，要顯明他所行的是靠神而行。」
——《約翰福音》
