依據荷馬的史詩,死靈之國位於地底的深處,大地的最西方,希臘神話里有許多英雄都曾經造訪過,並且與許多先哲有過面對面的接觸;不過,荷馬後的時代,認為只要是險峻的峽谷或是深洞,例如前面所述的海修達因城的古井,也會有通往死者之國的道路,在亡者之國,有些略具善性的亡靈在此從事著跟生前一樣的工作,不受懲罰,不過必須供應冥王城一切的開支用度,在這裡,有冥界最精巧的工匠——天究星的戴達魯斯以及傳說中的女預言家卡桑德拉。
其下與大地有著如天地一般遙遠的間隔之處就是冥界——掌管一切亡靈的最高國度,冥界八獄如同冥王神殿裘德加的守護衛星一般環繞著碩大無朋的冥王城以及居中,冥王黑帝斯和冥後普西芬妮所居住的神殿,八獄守以及手下的冥鬥士們在此執行處罰罪靈的工作。
冥界的入口,湍流著數條冥界之河,第一條河為阿克倫,欲入冥界者必先通過此河,在此有天間星的卡倫以及他手下的眾雜兵以小舟擺渡,不過想過河的死者必須支付渡資,否則卡倫和他的手下們會將死靈無情地拋入河中,據說冥河阿克倫的水質比重比陽世間的水輕上許多,有「羽瀋河」的稱號,除非藉著冥界的船隻,否則人的肉身幾乎是不可能渡過的,至於無知的亡靈在冥河水中久而久之會為之侵蝕。
另外還有「感嘆河」——克丘特斯、「忘川」勒特、「火焰河」邱里普勒格頓、「憎恨河」史蒂克芬(也就是讓阿基里斯獲得金剛不壞之身那條河,據說神若是渡過那條河會失去神性,所以常被神用來作為發誓之用)……
古埃及的冥界神話
冥界和亡者之神—阿努比斯
對古埃及人來說,來生極其重要,因此守衛亡者的阿努比斯神在很早以前就為人所崇拜。
冥界和亡者之神阿努比斯長著一顆胡狼頭,後者是一種常見的在墓地搜尋腐食的野狗。人們向他禱告,祈求保護亡者,他還幫助伊希思將奧西里斯(osiris)製成了木乃伊。
阿努比斯是一個古代的神祗,在奧西里斯成為要神很早以前就指引死者走向通往冥府的道路。但在將被謀殺的奧西里斯製成木乃伊後,阿努比斯還成為了屍體防腐者之神。
阿努比斯還與正義女神瑪特(ma』at)聯繫在一起。埃及人認為人死後會前往亡者之殿。在那裡,阿努比斯通過瑪特的羽毛來稱量亡者心臟的重量,並且稱重前會首先使天平達到平穩,從而保證精確度。心臟重於羽毛者就會被魔鬼吃掉。
死亡判官—奧西里斯
奧西里斯是埃及最重要的九大神明「九神」(greatennead)之一。他生前是一個開明的國王,死後是地界主宰和死亡判官。他還是復活、降雨和植物之神。
奧西里斯是努特(nut)和格伯(geb)的孩子,伊希斯(isis)是他的妹妹(後來成了他的妻子),他還有一個生性嫉妒的兄弟賽思(seth),並最終為其所害。
奧西里斯以一個留著鬍鬚、手持連枷及象徵至高無上權力的權杖、頭戴王冠的木乃伊形象出現。他頭戴象徵上埃及的白色王冠,王冠周圍插滿了紅色羽毛。他的皮膚為綠色,代表著植物——他在做國王時教會了埃及人耕作。
雖然他是冥界之神,但他並不是魔鬼或黑暗之神。相反,他象徵著埃及人所相信的死後可以永世榮耀的希望
眾神之王—瑞神
瑞神是眾神之王,他長有一顆獵鷹頭,上面豎頂著太陽盤。
和阿蒙神(amun)一樣,瑞神(或拉神)也被認為是萬物的創造者。他的信徒相信地球上的生命都是用他的眼淚創造出來的。這是兩個造物之神相同的地方,最終他們合而為一,成為阿蒙-瑞(amun-re)神教。
瑞神(或拉神)是一個重要造物之神。他還是太陽神,每天都會重生,乘船遨遊於天空,黃昏時則會死去。
一日之內瑞神會呈現多種樣子。白天他是一個活著的神,到晚上他就會死去。他在黎明時出生,是一個小孩童,中午時成為壯年男子,到太陽落山時則變為一個老人——等待著次日早晨的重生。在此期間,他乘著被稱為「萬年之舟」的船隻駛過天空。埃及人用這種方式來解釋太陽在天空中的運行。
赫里奧波利斯(heliopolis)是太陽神瑞的崇拜中心。他被認為是國王和所有重要神祗之父
補充:佛教中的冥界民間傳說地獄有十八層.佛教的說法與民間不同,冥界有十殿閻王,每一殿閻君都各司其職,並表明地獄不只十八層
下面為大家介紹一下佛教中所闡述的冥界世界!
十殿閻王刑罰因由詳情介紹(以下內容選自佛教名著>
第一殿秦廣王
秦廣王的職責,是專管人間的長壽與夭折、出生與死亡的冊簿戶籍;統一管理陰間的吉、凶鬼判。其殿(即辦公地點)位居大海中、沃礁石之外,正西的黃泉黑路上。
凡是善人壽終的時候,有的被接引往生天堂,有的接到西方極樂世界。
如果是功德和罪過各半的男人、女人,死後把他們送交到第十殿,發送他們仍然投生到人間。有的男人轉為女人,有的女人轉身為男人。各按照他們在人世間所做的行為、因緣,分別去接受果報。
凡是在世間惡行較多、善行較少的人,則引入殿右邊的高台,稱為孽鏡台。台高一丈,鏡子大約十人圈圍。向東懸掛,上面橫寫著七個字:「孽鏡台前無好人。」
被押赴來的鬼魂,自然地在鏡子裡好像播放錄像一樣見到自己在世時心理的奸險兇殘,以及所做過的種種壞事和死後以地獄受苦的慘狀。這時才知道:萬兩的黃金財寶和各種的福祿名利享受都帶不進去,只有自己造的罪孽跟隨著到地獄來。
照過鏡台後,押解到第二殿,開始將犯人分發地獄,運用刑具,讓作惡的人受各種痛苦的刑罰。其罪刑與受刑原因詳情如下:
(一)自殺者的罪刑
假如有世間的人,,不想想天地生人、父母養育得到的身體,是多麼珍貴異常,恩重如山;父母恩、眾生恩、國王恩、三寶等恩情還未報答。沒接到陰曹地府和勾貼,就擅自輕生。用上吊、跳樓、服毒、投水等等方法自殺。除了是因為忠孝節義的德行而犧牲生命、死後為神之外。假若是因細小的忿恨或因犯罪的羞事被發覺等就輕率地自殺,考究他所犯罪刑,並未至死刑者;或是想嫁禍、加害他人而弄假成真,輕生氣絕的。以上這些情況者,門神、灶神立即將他押解到本殿,關押到飢餓牢與乾渴牢。
這些自殺的鬼魂,每逢戊、亥日,完全就像臨死時一樣地痛苦。一切痛苦的情境,照原來的樣子,再出現一次。有的在七十天、有的一、二年之後。押解他的魂魄,再回到他自殺的地方,受悔恨折磨的苦楚。並且不許接受羹飯、紙帛等祭品的祭拜。
假如自殺的鬼魂自知懺悔,斂心守藏,不現出鬼影魅形來驚嚇人,也不亂找替死的人,那麼等到遭他牽累的人已經脫離牽累、痛苦時,門神、灶神仍然將這類鬼犯押解到本殿,之後再轉發到第二殿,重新考核查實他的功和過,從重加刑,再另遞交各殿,發配到地獄受苦。
假如曾經有過現出鬼形嚇人或有找尋替死的心思,或用這些言語嚇人、詐人,雖然未至於令人死亡,那麼即使以前做過善事,所有地獄也一概不准減免對他的罪刑。
若是輕生已死之後,毫不收斂鬼的形影,以致使人受到驚嚇喪命的話,那麼要立即命令青面獠牙的鬼役,勾他到各地獄去受苦。滿一百日後,發配他進入阿鼻大地獄,永遠用鎖鏈弔扣住,不許超生。
(二)誦經漏脫字句之罪刑
凡是出家的和尚、道士,接受了別人的錢,幫人拜誦經懺,遺漏字句、或頁卷的,就帶來本殿,發配他進「補經所」。各個送入內藏經懺、黑暗的小房間內。所有他曾遺漏的字句之處,一概都要抄寫明白,補誦清楚。此處設有油燈,貯存有數十斤的油。只用一根細線點,有時明亮、有時黑暗,不能一口氣就能很快地補寫完足。
(三)修行起貪圖供養者的罪刑
如果原來是清淨修行的出家人和道士,卻產生了貪心枉求供養以享受的人,也要在這裡補經。
(四)誠心修行、弘揚佛法者之利益
一般在家修持的善男信女,十分誠心,心口如一地拜念一切經、咒、佛號,即使有錯誤、遺漏,然而重在誠心,而不重在字句。這類誠心修持的人,佛傳下旨意不用補經,每月初一,將其功德記載於善籍之中世間的人,如能在每年的二月初一日,清淨持齋,面向北方,誠心誠意地發下誓願:諸惡不作、行善積德,因這一善念而免入地獄;同時印傳善書,使許多人能悔改向善。如能儘量地念「南無阿彌陀佛」聖號,發大願力祈求在這一生就能往生西方極樂世界,並將行善積德念佛等功德回嚮往生淨土。那麼,此人壽終命盡之後,即命青衣童子等送他到西方極樂之所,或立即得到佛菩薩接引而往生極樂。
第二殿楚江王
楚江王主管大海之底、正南方沃礁石下的活大地獄。這個地獄縱橫八千里(五百由旬)。下設有十六個小地獄:
一是黑雲沙小地獄;
二是糞尿泥小地獄;
三是五叉小地獄;
四是飢餓小地獄;
五是焦渴小地獄;
六是膿血小地獄;
七是銅斧小地獄;
八是多銅斧小地獄;
九是(石豈)小地獄;
十是豳量小地獄;
十一是雞小地獄
十二是灰河小地獄;
十三是斫截小地獄;
十四是劍葉小地獄;
十五是狐狼小地獄;
十六是寒冰小地獄。
如在人間陽世曾犯過以下罪惡,就會被囚入押禁在這個地獄:
(1)拐騙少年男女;(2)欺占他人財物;(3)損壞、損傷別人的耳目、手腳;(4)介紹療效不明的醫生、藥物來謀取不道德的利益;(5)婢女(傭人)已經壯年,即不讓她的家人贖回,使她無法恢復自由的人身;(6)在兩家商議婚姻的時候,為了貪圖對方的財富、地位,故意隱瞞自己的年齡等事實,以詐騙婚姻;(7)在兩家尚未合婚確定之前,已確知男方或女方實在是患有惡疾、重病,或是奸邪、竊盜、品德低劣的人,為了賺取介紹費或得到好處,不惜昧良心,含含糊糊地掩飾過去,不將實情相告,以致誤了對方一輩子的幸福。
以上的罪惡事跡,一一考查所犯事件的多少、時間的長久、有沒有造成禍害,或是否因此而產生嚴重的事端後果等。如果有,就命令猙獰、赤發等鬼,推入大地獄受苦。另外,也有按他所犯罪惡的大小,發放到小地獄受苦。以上受刑期滿,再轉押到第三殿,加重刑罰,並發入此殿所轄的地獄受苦。
世上的善男、信女,如果有以下善行:
(1)常將《玉曆寶鈔》中的內容,解說給人知道。使他們所警惕;(2)或將《玉曆寶鈔》印刷贈送流轉;(3)看到有人生病,即幫他請醫生治療,或用好藥相贈送。希望他早日康復;(4)遇到貧窮、苦難的人,就煮粥飯菜、買食品供食給他,或布施金錢,已救濟多人的。
有以上善行的人,若能同時悔改前非,則特別恩准他將功抵過。其餘沒能夠相抵消的罪過,可以從寬不去追究。在勾到之日,就交給第十殿,發送他投生到珍貴的人道。
如果能愛惜眾生,不亡殺害動物生靈;訓示、勸導、兒童不要傷害昆蟲等小動物;在農曆初三月初一這一天立誓、發願要戒殺、放生的,並能實行有以上三種善行的人,命終之時,不用入所有地獄,立即交給第十殿,發送他投生到福報深原的地方。
第三殿宋帝王
宋帝王,主管大海之底、東南方沃礁石下的黑繩大地獄。這個地獄寬廣八千里(五百由旬),也另設有十六個小地獄:
一是鹼鹵小地獄;
二是麻環枷紐小地獄;
三是穿肋小地獄;
四是銅鐵刮臉小地獄;
五是刮脂小地獄;
六是鉗擠心肝小地獄;
七是挖眼小地獄;
八是鏟皮小地獄;
九是刖足小地獄;
十是拔手腳甲小地獄;
十一是吸血小地獄;
十二是倒吊小地獄;
十三是分(骨禺)小地獄;((骨禺)意思就是肩前骨名)
十四是蛆蛀小地獄;
十五是擊膝小地獄;
十六是(瓜包)心小地獄。((瓜包)意思就是似葫蘆中間挖空)
如在陽世做人時,曾犯了以下罪惡,就講這個地獄:
(1)不認為君主領袖、主管的恩德大,人的生的生命最重要;當官有地位拿國家傣祿工資的人,不忠於職責;或存心背叛,不顧恤部下的生命;(2)執行公務的人見了利益,就忘了責任與道義,缺乏愛國、愛民之心;(3)身為丈夫的人不履行道義,身為妻子的人卻言行不柔順;(4)身為養子,受養父、養母長期養育的恩惠,等得到財產,就忘恩負義,重回生身父母身邊;(5)傭人,或受人委託辦事的,卻辜負、背叛者;(6)職員或基層的士官兵,背叛主管或長官;(7)為業主辦事,卻夥同同事詐財;(8)犯罪入獄,卻越獄潛逃,或者因犯罪被押解他方時,中途逃走;因為押運的官兵曾經鑒名擔保,以致連累了這些警官或官員的親屬,經過長遠的時間,未向事主懺悔,彌補其損失,雖然事後多做善事,但仍然要發入地獄,受各種重苦之刑;(9)為了講究風水和年運,以致阻止喪家出殯埋葬,令亡者不得入土為安;(10)造墳或挖土、施工時,看見地下埋有別人的棺槨或屍骨,卻不馬上停止,或妥善處理,或換另外的龍穴,以致傷損他人的屍骨;(11)幫別人管理事務,卻私自偷竊,漏列金錢、糧食,占人便宜;(12)祖先的墓地不去祭掃,致使日久而遺失蹤跡;(13)引誘他人犯法,挑撥是非、製造糾紛、欺騙人打官司,傷人和氣;(14)寫匿名信誣衊別人;(15)亂寫公告、文章,毀損別人的名譽;(16)捏造退婚的字據,以幫人解除婚約;(17)偽造契約合同和來往書信,以詐取別人的錢財、債券和物品等;(18)假冒別人的簽名樣式,偽刻別人的印章,製造假文書等,用以添加、刪改帳目,讓別人、後人受害。
以上事件有違犯的,查清事情的輕重,派大力鬼先推他入大地獄受苦。另外再依照所犯事情的類別,配入小地獄受苦。受刑期滿,再轉而押解到第四殿,加重刑罰,收入地獄。
世間人如果能在二月初八日發誓立願,永遠不再違犯,死後就准許他轉發到別的福地,不用進地獄受苦。
第四殿五官王
五官王掌管的地獄在大海之底、正東方沃礁石下的合大地獄。這個地獄寬廣各八千里(五百由旬)也設有十六個小地獄:
一是(水石)池小地獄;(水石)的意思是水猛擊岩石產生宏大威力。
二是騖煉竹籤小地獄;
三是沸湯澆手小地獄;
四是掌(面半)流液小地獄;
五是斷筋剔骨小地獄;
六是三刃戟肩小地獄;
七是鑽膚小地獄;
八是蹲峰小地獄;
九是鐵衣小地獄;
十是木石土瓦壓小地獄;
十一是戮眼小地獄;
十二是飛灰塞口小地獄;
十三是灌藥小地獄;
十四是油豆滑跌小地獄;
十五是刺嘴小地獄;
十六是碎石埋身小地獄。
世間人若犯以下事件者,就進入此地獄:
(1)逃稅、漏稅不繳;(2)耍賴不給租金;(3)賣東西用重秤,占人家便宜;(4)配製假藥當真藥出賣,
誤人病機、病情的;(5)泡過水的米或已變質發霉的米,仍然充當好米賣出去;(6)買東西時給假幣商家,
或者將零頭的錢扣下不給;(7)非法賣一些惑人心思、引人虛榮的香油、香水、脂粉、絲綢、綾羅等物品
;(8)路(車)上遇見行走不便的老人和跛足、殘廢的人、孕婦、幼童,不立刻讓路、讓坐;(9)暗中霸占
、霸詐一些沒有文化的鄉民,以及年老幼小的人;或者欺侮肩挑販賣、辛苦賺取微薄利潤的人;(10)受人
託付寄帶家書,不很快地交付給對方,導致誤人誤事;(11)竊取街道上鋪路的磚或石塊,以及夜晚照明的
燈、燭等,造成交通危險和行走不便;(12)窮人不安分守已走正道,貪圖意外之財;(13)富足的人不憐老
恤貧,不行救濟貧苦(14)假如有人來借錢,起先答應借貸,到時候卻故意落空不借,以致誤了人家的大事
;(15)看見有人生病,自己家中收藏有藥物,卻吝嗇不提供出來;(16)有很有效的醫藥方劑,卻秘藏於已
,不傳授出去;(17)煎過的藥渣或碎碗、雜物、廢棄的器械、垃圾等,亂放在街道或人行道,影響車、人
的行走;(18)無緣無故養驢、馬等獸類,以致尿、糞妨礙行人或環境衛生;(19)有田地不耕作,也不租給
他人種植,使土地荒蕪、廢棄;(20)損壞他人的牆壁;(21)用咒語、法術等驅使鬼神來捉弄人;(22)編造
恐怖的言論和事情來驚嚇人。
以上事端,經查核所犯事件的大小,命令鬼卒,先推入各大地獄受苦,再另外判他到所屬罪業的小地
獄去受苦刑。期滿之後,再送到第五殿,考察審核他的功過。
世間人如果能在每年的農曆二月十八日這一天,發誓悔改、不再違犯的話,可以免入本殿各地獄受苦
。假如抄寫印刷《玉曆寶鈔》,或者續加古今因果報應的事跡,在各殿的章句之後,來勸化人們為善,流
傳後代,使閱讀的人從此悔改,免於犯錯,則暗中自有功德。
第五殿閻羅天子
閻羅天子說:「我本來是管理第一殿的,因為可憐冤屈而死的人,將他們屢次放還陽間伸冤,洗雪清白,所以降職掌管大海之底、東北方沃焦石下的叫喚大地獄,並管理十六誅心小地獄。」
所有分發到本殿的鬼犯,都已經在前面的地獄受罪很長時間。亦即在前四殿查核沒什麼大的過錯的,每人各按七日的期限,押解到本殿。這些人,在本殿也查出絲毫作惡的事跡,它的屍體到五日、七日,沒有不腐敗的。這些鬼犯都說:「在陽世還有善願沒完成。」有的說修理、建蓋寺院、橋樑、街路;開河溝,挖水井;或者編集勸善的書與文章等等善事尚未完成;或是放生的數目未圓滿;或者父母尊親奉養或死後埋葬等事還沒有全備周到;或另有受恩而沒報答。為了以上等等事,他們哀求准許放還陽世。因此都立下重誓,一定做好人。閻羅天子聽了後就說:「你們過去在世的時候,作惡昭彰,神鬼了解得非常清楚。現在如同已到江水中間的船,發現漏水,要補已經遲了。可見,陰間要是沒有怨恨的鬼,陽間就少有仇怨的人。真正有修養德行的人,世間真是難得少有。」來到本殿的鬼犯,照過孽鏡後,自然知道自己是惡類。不用多說,由牛頭、馬面押上高台去望鄉吧!
所設高台,名叫望鄉台,望鄉台的面為半圓形,朝向東、西、南三個方向。這個台的彎面有八十一里,台平直如同弓弦。北方,以劍樹立為城牆,台高四十九丈。以刀山為山坡,砌成六十三級的台階。善良的人,不用登上這個台;功過各半的人,已發放輪迴去了。只有作惡多端的人,才讓他登台一望:家鄉如在眼前,所有的男女家人,親友的言語、行為,都能看見、聽見。看見老老少少,再也不遵從自己死亡前的吩咐與教訓;所有自己以前決定的事全變了,一件件地改掉;辛苦掙來的財物,被搬運一空;先生再娶小老婆,太太也再改嫁;田地、財產被胡亂瓜分;原本清楚的賬目,被貪污得混濁不清;死人欠活人的賬分文都難少;活人欠我的,由於失去證據,一概耍賴,惡形惡狀地搪塞掉;所有的錯誤、罪惡,全推給死人;父親、母親、妻子、所有的族人,全都懷怨抱恨地評論自己;兒女個個心懷私心;朋友則失去信用;略有幾個親友,想念自己在世的情分,撫棺哭幾聲,一回頭,馬上又冷笑兩聲。以前在世時所造的罪惡,逐漸出現惡報:兒子因犯罪,被抓進入監獄,或被壞朋友帶壞了;女兒則生了怪病,或被;事業瓦解了,房屋被拍賣抵押,大大小小的家產,很快地消耗光了。
其實,作惡得到報應的,又何止只是陰魂呢?有些陽間的人,也會親身遭受自己的惡報。所有邪惡的鬼犯看了以上的情景後,被押入叫喚大地獄內。鬼判再仔細地考查他曾犯哪種罪惡後,再分別進入誅心小地獄去受苦。小地獄內,各地埋設有危險的木樁;用銅蛇做成鏈子;用鐵鑄的狗做土堆。將惡人捆綁、壓制住手腳,再用一小刀,將罪人開膛破肚,鉤出心臟,一塊塊地割下來,心臟給蛇吃,腸子給狗吃。
就這樣受苦期滿那一天,疼痛停止,身體恢復完好,再將他們分發到以下各個殿的地地獄去受苦一是將不敬鬼神、猜疑是否有因果報應等心腸割掉的小地獄;二是將殺害生命等心腸割掉的小地獄;三是將善願沒完就先去犯罪作惡等心腸割掉的小地獄;四是將親近邪惡、行為錯誤、違背正理、以私心自利為目的的學習方術、妄想長生等心腸割掉的小地獄;五是將欺善怕惡、邪惡地怨恨他人為什麼不早死等心腸割掉小地獄;六是將計較名利、是非,嫁禍他人等心腸割掉的小地獄;七是將強姦婦女、設計令婦女失去貞操、引誘婦女委屈地順從自己的淫意,或者不論有無謀害之意,與婦女貪戀淫樂等心腸割掉的小地獄;八是將損人利已等心腸割掉的小地獄;九是將慳貪不舍、不願布施給窮困貧苦和慈善事情、不顧別人面臨生死緊急等困境等心腸割掉的小地獄;十是將偷竊、盜取別人財物,昧著良心,耍賴而不還債等心腸割掉的小地獄;十一是將忘恩負義、以仇報怨等心腸割掉的小地獄;十二是將好鬥、好賭、好勝以致牽連、拖累他人等心腸割掉的小地獄;十三是將為了名利而欺騙、誘惑大眾等心腸割掉的小地獄;十四是將自己雖沒有親自加害、但卻狠毒地教唆別人去害人等心腸割掉的小地獄;十五是將妒忌善良、賢能等心腸割掉的小地獄;十六是將執迷不悟、死不改過及誹謗他人等心腸割掉的小地獄。
世間的人,凡是犯了以下罪行,也被打入這一個地獄:
(1)不信因果,阻止別人做善事;(2)去廟寺道場拈香拜佛,卻談論別人的是非;(3)燒毀勸善的書籍、
文章及各類善德宣傳品等;(4)作佛事卻不齋不戒,禮拜星斗卻吃葷腥;(5)厭惡別人念佛、念經、誦咒
;(6)誹謗學佛、修道的人和有道德、修養好的人;(7)識字有文化的人,不肯將古今報應的故事、勸善的
文章等念給不識字的婦女、兒童及別人知道;(8)挖掘別人的墳墓,再矛以填來滅跡;(9)放火蔓延、焚毀
山林,或疏於防家人導致失火延燒鄰居;(10)射箭或用槍枝、彈弓等射殺禽獸;(11)引誘、逼迫患有疾病
、身體瘦弱的人去拼比體力,導致別人自卑或傷身體;(12)隔牆拋擲瓦石物品,誤傷行人;(13)用毒藥在
河流中毒殺魚類等;(14)焚燒有害物品(如塑料、橡膠等)、垃圾等污染空氣,或將有害物品等(如電池
、塑膠袋、玻璃、油漆、汽油、化學品等)墮意棄置或傾倒於江河海泉井溪中及山上等地污染環境;(15)
放置射殺鳥類的火槍暗器,製造捕鳥獸的絲網鐵籠、黏稈、陷阱,或用鹽滷、毒藥等灑在草地或樹木中
(16)見到死貓、毒蛇等物不埋入深土中或妥善處理。以致有人挖出,致污染環境、傳播疾病,害有喪命;
(17)冬天、春天寒凍時開墾、挖掘土地,導致土中的蟲類凍死;折牆、改灶,導致別人受寒受餓;(18)私
人的事情,卻用公家的頭銜名義來辦,以勢力霸占民地、民宅、民物;(19)無緣無故填塞水井、水溝,關
閉水源,導致人們飲水不便。
如果違犯了以上各項罪事的,就將他押赴望鄉台,打入叫喚大地獄。受苦之後,如果應該割碎其心臟的
,就押交給各層小地獄,判罪受刑;刑期滿後,轉而押解到第六殿,審查還有沒有犯下其他的罪。
世間人在世時,不論有沒有犯前面等各項罪過,但能在正月初八日吃素,齋戒,身口意清淨,發誓不
再犯罪錯的話,不僅本殿各獄的苦刑可以避免,並且准許請求第六殿減輕刑罰。
除了殺生害命;親近邪惡;行為違反正理;男子毒害婦女;婦人貪淫、潑悍、妒恨;損害婦女名譽
節操;偷盜財物,昧心耍賴;忘恩報怨;以及在生時執迷不悟,即時見聞勸善的文章句子,也不立即悔改
的人以外,一概減刑。)
補充:第六殿卞城王
卞城王,掌管大海之底,正北方沃礁石下的大叫喚小地獄,寬廣八千里(五百由旬),四周另設有十六個小地獄:
一是常跪鐵砂小地獄;
二是屎泥浸身小地獄;
三是磨推流血小地獄;
四是鉗嘴含針小地獄;
五是割腎鼠咬小地獄;
六是棘網惶鑽小地獄;
七是碓搗肉漿小地獄;
八是裂皮暨擂小地獄;
九是銜火閉喉小地獄;
十是桑火(革非)烘小地獄;
十一是糞污小地獄;
十二是牛雕馬躁小地獄;
十三是(釒非)竅小地獄;
十四是(釒豕)頭殼小地獄;
十五是腰斬小地獄;
十六是剝皮臘液小地獄.
第七殿泰山王
泰山王掌管大海底、西北方沃礁石下的熱惱大地獄。這個地獄方圓八千里(五百由旬),並另外設有十六個小地獄:
一是錘衄自吞小地獄;
二是咎腿火逼坑小地獄;
三是(片列)胸小地獄;
四是丫杈撫發小地獄;
五是犬咬脛骨小地獄;
六是頂石蹲身小地獄;
七是擊打頂開額小地獄;
八是燠痛哭狗墩小地獄;
九是剝皮豬拖小地獄;
十是(豸而)鴇上下啄咬小地獄;
十一是吊竹相擊足小地獄;
十二是拔舌穿腮小地獄;
十三是抽腸小地獄;
十四是騾踏獾嚼小地獄;
十五是烙手指小地獄;
十六是油釜滾烹小地獄。
第八殿都市王
都市王掌管大海之底、正西方沃噍石下的大熱惱大地獄。這個地獄寬長八千里(五百由旬),另設有十六個小地獄:
一是車崩小地獄;
二是悶鍋小地獄;
三是碎剮小地獄;
四是閉塞孔小地獄;
五是剪(舌棄)小地獄;
六是常圊小地獄;
七是斷肢小地獄;
八是煎髒小地獄;
九是炙髓小地獄;
十是(瓜包)腸小地獄;
十一是焚三焦小地獄;
十二是開膛小地獄;
十三是刀破胸小地獄;
十四是破頂撬齒小地獄;
十五是斫剁割小地獄;
十六是鋼叉小地獄。
第九殿平等王
平等王掌管大海之底、西南方沃噍石下的阿鼻大地獄;這個地獄環繞重疊,其周圍寬廣八千里(五百由旬),在密密鋪設的鐵網之內,另設有十六個小地獄:
一是敲骨灼身小地獄;
二是抽筋擂骨小地獄;
三是鴉食心肝小地獄;
四是狗食腸肺小地獄;
五是身濺熱油小地獄;
六是腦箍舌撥齒小地獄;
七是取腦胃填小地獄;
八是蒸頭刮腦小地獄;
九是羊搐成醢小地獄;
十是木夾頂搓小地獄;
十一是磨心小地獄;
十二是沸湯淋身小地獄;
十三是黃蜂小地獄;
十四是蟻蛀熬肉汁小地獄;
十五是蠍鉤小地獄;
十六是紫赤毒蛇鑽孔小地獄。
第十殿轉輪王
轉輪王的殿在陰間沃噍石外,正東方直對五濁世界的地方。
設有金、銀、玉、石、木扳,奈何等六座橋,專門管理從各殿押解到的鬼魂,分別核定他們罪福的大小,
發往四大部洲的適當地方去投生。
有投生為男身或女身的,有長壽或短命的,有投生富貴之家或投生貧賤之家的。
將這些投生的人,一一地詳細記載,每月匯集起來,通知第一殿,在註冊後,呈送豐都冥府。
再根據陰間的法律,按投胎者的罪福情況,其投胎出生方式分為:胎生、卵生、濕生、化生,無足,
兩足、四足、多足等類。
各類生靈,死後為「漸」鬼,再根據他們的罪、德大小,依次投胎。有些一年或一季即死;有些朝生
暮死,反覆地依罪變換。不管是必定被殺而死,還是不一定被殺而死,一律送到轉劫所內,考查、計算他
在陽世時所犯的過錯,分發到各方去受報應。到了歲終年底的時候,匯集受報情況,送交豐都冥府備案。
有些在陽世熟讀《易經》的讀書人,或勤誦經典咒語的僧人道士,因犯罪被勾攝到陰間時,由於念誦
《易經》、咒語等,以致各地獄不能用刑使他受苦報的,就押解到本殿。按照姓名,註明所犯罪犯,並且
繪出他本來的面目,名叫《墮落生冊》。依據這個冊子,押送交孟婆尊神的、(西區)台下,給他們灌飲
迷湯,再派鬼卒押投入人胎,使他在轉世時,死在母親的胎腹中。或者出生才一、二天,或百天、十天,
或一年、二年,即很快死亡。使他忘記在世間所學的儒、釋、道等宗教真言、咒語和經典。之後,再派遣
猛厲的鬼卒,勾他回到各地獄,考查他前生所做惡事,補受苦報。凡是押解到功過各半,以及已受報期滿
、功少過多的鬼魂,立即衡量其罪功,確定他來生的福報後,讓他去投胎:有些來生美麗,有些來生醜陋
,有些生活安樂,有些生活勞苦。已確定投生到某類富貴、貧賤之家的人,也交到孟婆神的(西區)忘台
下,給他們飲迷湯後投胎。
在本殿點發放、投胎人道之時,常常有婦女苦苦哀求,哭泣說:「我還有切齒的冤讎未報,甘心當餓鬼
也要報仇雪恨,不願做人。」
經詢問其情況後發現:大多是未出嫁的少女,或原本是心地貞潔的女子,被讀書的不良少年、中學生、
大學生或不良青年看上,貪愛她的美貌,或者圖謀騙取他的財物,就獻盡殷勤,百般地投其所好,用盡計
謀,不擇手段地誘惑她成奸。有的騙她說:我還沒結婚(或我已離婚了),我一定會娶你作老婆;有的騙
說答應奉養她年老的雙親,或承諾撫養她的前夫的子女。
總之,古人有古人的騙法,現代人有現代人的騙法,都是把好話說盡,以致女性被騙取感情,痴心地以
為遇到可依託終身的人,因此柔順地聽從他的要求。
更恐懼被關押的時間:
地獄是以受罪時間的長短,與罪行等級輕重而排列,若隨最短時間的光就居地獄之壽命而言,其一日等於人間三千七百五十歲,三十日為一月,十二月為一年,經一萬歲,也就是人間一百三十五憶年,才命終出獄,逐次往後推,每一地獄各各比前一地獄,增苦二十倍,增壽一倍,到了十八地獄時,簡直苦得無法形容,並也無法計算出獄的日期了。
補充:六道者:一、天道,二,修羅道,三、人間道,四、畜生道,五、餓鬼道,六、地獄道。
此中上三道,為三善道,因其作業(善惡二業,即因果)較優良故;下三道為三惡道,因其作業較慘重故一切沉淪於分段生死的眾生,其輪迴的途徑,不出六道。
所謂輪迴者:是描述其情狀,去來往復,有如車輪的迴旋,在這六道中周而復始,無有不遍,故名六道輪迴。
世間眾生無不在輪迴之中。只有佛、仙等才能夠跳出三界,不入輪迴在哈得斯巨大的宮殿中有三位審判官,他們是邁諾斯、拉達曼托斯、艾庫,他們各自專門負責審理靈魂的思想、言論、行為。還有正義女神希彌斯,她手持利劍,為每個靈魂秤善惡,如果靈魂的善多於惡就上天堂,反之則下地獄。如果是罪大惡極者會被放逐到「無間地獄」,永遠接受無間的痛苦和折磨。
地獄和陽間有一道門連著,這就是「地獄門」。這座門設在泰納斯海角附近,由一隻名叫薩貝拉斯的三頭地獄犬看守,任何人一旦進入地獄門就絕對不能重返陽間。
從地獄門到地獄底層有一條很長的路,路上經常有虛幻的幽靈來往.地獄中還有許多河流,其中一條叫科庫特斯河,是由地獄中服苦役的壞人的眼淚形成的,所以上面經常發出恐怖的哀號,因為這條河名字本身的意思就是「遠方的哭聲」。另一條叫克隆河的是去接受審判的人必須經過的,這條河的水是黑色的,水流湍急,誰也無法游過去,一名叫卡龍的船夫在此擺渡,只有乘坐他的船才能過河,但他會要一塊錢的船費,否則拒載,如果那些等待審判的人沒錢,那就必須等上一年,那時卡龍會免費接渡。所以希臘人死後,通常要在死者嘴裡放一塊錢。
冥界八獄
米諾斯管轄:第一獄:冥界法庭--天英星路尼
艾亞哥斯管轄:
第二獄:暴雨地獄--天獸星法拉奧
第三獄:貪煉地獄--天角星洛克
第四獄:羽沉湖--天罪星費列基亞斯
火焚地獄--天丑星史丹杜
拉達曼迪斯管轄:
第五獄:狂風地獄--天捷星西路費多
第六獄:血池地獄--天魔星吉欣
第七獄:酷刑地獄--天牢星哥頓
第八獄:寒冰地獄--天哭星巴連達因