第171章修北冥
我在這個世界也算有些日子了,在九陰宮的時候,對於各種毒素,都略有研究,但我接觸的毒素,基本都是作用於血脈,然後通過血脈傳達到心臟,很少有,能夠直接作用於大腦的。 .更新最快
在這個世界裡,人類對於大腦的認知,幾乎為零。
許多人都覺得,人的思考、生命,全都來源於心臟,而毒藥之類的,是以殺人為最終目的,所以大多數的毒素,都是刺激心臟。
這時候,生死符直接刺激到我的大腦某處神經,讓我的神經微微一顫,然後,一種奇癢無比的感覺,就從我的身體裡升起。
原來是這樣。
這生死符,是水做的寒冰暗器,實際上來,倒不如是先把水變成冰,然後冰在接觸人軀體肌膚的一瞬間,再化作電流,直接由電流刺激人的神經,從而產生類似於「癢」、「痛」等感覺。
有意思。
這有類似於後世的「電波治療」啊。
唯一的區別,就是一個是殺人,一個是救人。
正如我所料,這生死符無法影響到我的意志,畢竟這種程度的刺激,對於我的神經閥值來,實在是太低了。
每個人的痛、癢,都有個神經閥值,只有達到了那個閥值,才會產生感覺,所以才會有某些人怕癢,某些人不怕癢的的法。
好比某些人經常去看電線杆上的廣告,治療早什麼痿什麼的,那其實也是個神經閥值的問題。
我心念轉動,九陽神功運起,將那生死符的力量,從體內驅逐出去,問靈鷲:「你能把生死符傳授於我麼?」
「怎麼,你對這個感興趣?」靈鷲笑了笑:「你該不會想著,用生死符去一統天下吧?」
「怎麼可能。」我搖了搖頭:「我只是想要推演一下,看能不能,將這生死符稍微改變一下。」
「改變?怎麼改變?」靈鷲頭:「雖然逍遙派規定,生死符只有掌門才能學習,但你不同,咱們談不上傳授,就當是互相交流、切磋武學吧。」
額。
她還挺給我面子的。
以我的身份,堂堂九陰宮的宮主,再加上大明國的日帝之尊,自然不可能去拜她為師,她也不好破了門派的先例,便用了「切磋」這個詞語。
「首先,想要學習本門的生死符,必須先學習本門的『北冥神功』,只有北冥神功練成,才可以施展生死符。
而破解生死符,則需要使用『春陽融雪功』才行。
否則,如本門百年前的一個叛徒丁春秋,偷學北冥神功不成,只學了個皮毛,還改名叫什麼『化功**』,但實際上,卻被後來的掌門虛竹子,用生死符輕易克制。」
「虛竹子?」我想起這個「傳中」的人物,便問:「那個虛竹子,還活著麼?」
「他的夫人是西夏國的公主,西夏國常年和金、遼兩國交戰,所以他時刻牽掛著世俗的事情,功法無法精進。
故早在三十年前,他就死了。」
死了?
按,逍遙派的武功,練到高深境界,即便是人,也能夠返老還童,天山童姥不就是人類麼?
不過,練武就好比修煉,這種東西,並不是絕對的。
我頭,嘆了口氣:「本來還見見他的呢,沒想到他已經逝世了。不過,世俗對於心境的影響,確實極其影響武功的修為。
這麼來,你們逍遙派,真正練到返老還童境界的,只有天山童姥一人?」
靈鷲認可我的這個法:「確實如此。」
我雖然只是看了一眼,卻也明白,北冥神功,其實脫胎於那篇《逍遙遊》,為太極玄清道中玉清境的總綱。
這時候,靈鷲再將整個功法的運轉,與我解釋後,我便已經搞清楚,這北冥神功的修煉方式。
所以我修煉北冥神功的進度,連靈鷲都大為驚訝,僅僅只用了一個時辰的時間,就將這門武功完全掌握。
「你可真是百年,不千年難得一遇的武學奇才。」靈鷲大為驚訝,滿臉嘆服。
我笑道:「如果你學了佛、道兩門的武學總綱,你也同樣可以做到。」
「確實,九陰九陽同時修煉過的人,這個天下,也只有你一人了。」靈鷲著,同時提醒我:「按本,修煉這北冥神功,需要按部就班,循序漸進,先去吸收功力比自己低的江湖高手,再逐漸往上去修復,要不然的話,就有丹田碎裂,被內勁撐爆的危險。
所以北冥神功的修煉過程,往往兇險無比,需要提前判斷好對手目標的功力才行。
但實際上,你因為已經打通了奇經八脈,體內的丹田浩瀚如同江海,已經能夠儲存海量的內力。再了,你本身內功境界就在這裡,所以面對一般的高手,問題不大。」
「好,現在最大的問題,就是去哪兒找個高手來試招了。」我笑著回答:「要不,你打我兩招試試。」
靈鷲笑道:「你忘了,我練過春陽融雪功,北冥神功對我不起作用的。」
「額。」
好吧。
那只能看路上,誰不長眼睛,來撞槍口了。
……
麻煩很快就找上門來。
在我們離開西域諸國,抵達大理國境內後,第三天頭上,便抵達了一個叫作「金川」的城池。
經過靈鷲的解釋,我明白過來,大理國雖然全國山下,都信佛教,但正如道分正一道、全真道等,這佛,也分著許多的佛。
這大理國信奉的佛,一共分作三派。
一派是大理皇族信奉的天龍寺,一派是文武百官和百姓信奉的白馬寺,還有一派,則是傳中不涉足世俗之爭、只等迦葉佛甦醒的天足寺。
不光這些,甚至還有諸多的寺林立,大有「百家爭鳴」的意思。
而大理國全國信佛,所以只要是佛,大家都可以相安無事,同處一片藍天下。
其中,以天龍寺和尚的武功最高,而且天龍寺的和尚,基本都是大理皇族的人,人人精通的絕學一陽指。
而有些佛,比如「大歡喜佛」,其宗旨講究的,就和大多數佛的理論不同。