峨眉傳第一百零四章迦陵舍利塔

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迦陵舍利塔

舍利塔，是存放佛祖釋迦牟尼或後世高僧舍利子的塔，一種是存放舍利子和經書的塔，是五台山文明史的載體，迦陵舍利塔是就是五台山達對諸佛皈依和感恩的最高禮儀。筆硯閣 www.biyange。com 更多好看小說

當林染和卿河初次來到這迦陵舍利塔時，就被這迦陵舍利塔給震驚住了。

迦陵舍利塔，雕飾華美，塔八角五檐，高百丈余尺，為密檐式，五級八面。自下而上分為塔座、塔身和塔剎三部分，通高十八米，全用白色石灰岩石砌造。

塔座三層，自下而上為基座、須彌座和仰蓮座。基座平面雕刻游於海水和祥雲之中的龍、鳳、魚、鱉等紋飾，側面雕石榴、鳳凰圖案。須彌座上下疊澀部分，側面雕覆蓮及石榴、獅子、鳳凰紋飾，中間束腰部分作八面體，八個轉角處均雕作半圓形角柱，柱上浮雕力士和立龍形象，柱間浮雕釋伽牟尼「八相成道圖」。

「嗨，你聽說了麽，這迦陵舍利塔共有十八層，這每上一層便是需要不同的能力晉升，只有最強的弟子才能上達最高層。」

「是麽？」

「對呀我聽說，只有進入第十八層的弟子才能晉級最終的考核。」

……

聽到弟子們的討論，林染和卿河也是相視一笑，默默地在心中肯首。

當兩人再看這迦陵舍利塔時，發現這迦陵舍利塔，每層均出檐深遠，檐口呈曲線，上刻蓮紋圓形瓦當和重唇滴水，背端飾龍頭。

第一層較高，約三米，撩檐石立雕飛天形象，八面轉角雕作仿木倚柱，柱上設闌額，東西兩面正中分別浮雕文殊、普賢像，南北兩面雕石門，門柱鐫刻經文，其餘四面各雕一尊天王像。

第二層高約一米，再上各層高度逐層減低。不設門，各層的八面都雕出兩座圓拱狀石龕，龕內浮雕一坐佛。

塔剎十八層，各有蓮花雕飾。在塔下用須彌座為基座，座上並有仰蓮式平座，開創了以後密檐塔逐漸華麗的先風。棲霞寺舍利塔體量不大，各檐都由整塊石材刻成，挑檐較深，檐下只刻出凸圓線腳，不雕斗拱，柱枋雕刻也簡單有節，整體權衡包括敦實的塔剎都很得體，雖大體仍模仿木結構建築的造型，但並未失掉石材的本性和小塔應具的一種婀娜風度。

相傳，古時候有個瞭然法師，一日漫遊茫茫人海碌碌塵世，只見錦繡繁華之地，燈紅酒綠門前，有一遺棄痴兒。

此兒滿身污穢蓬頭垢面，於人足前胯下嘻嘻哈哈乞討求生，瞭然一時大動慈念，上前在痴兒頭頂輕彈三指，道聲：「徒兒，隨我去也。「

痴兒果然叫聲：「師父。「便追隨去了。

回到洞府，將痴兒受戒，賜號混元。皆因他前生罪孽深重，今生不能自拔，雖受法師三指點化，仍然執迷不悟。

一日法師從西天佛祖處聽法回府，帶來三枚菩提聖果，對混元道：「徒兒，為師每日雲遊四海，難以照料徒兒，今有佛祖賜我三枚聖果，為師捨不得吃，特給徒兒帶來。此果食之，不僅延年益壽，而且禪果食之，禪機頓開；慧果食之，慧心永靜；欲果……「混元未及聽完便憨笑道：「徒兒正餓得慌，快讓徒兒吃下。「

說畢，抓起兩個便吃，豈知此果入口苦澀難咽，好不容易才吞下腹內。瞭然看了淡淡一笑，丟給他一個討飯的傢伙，教他去自創山門，光大佛業，然後拂塵輕揚，一陣清風飄然逝去。混元見師父已去，豈肯再吃？便扔向一邊倒頭睡去。

不說混元一睡多久，但說他食下二果留下兩個果核，那果核於地經風著雨受潤生靈。不曾生根發芽，竟孕出兩條小蟲，小蟲出世便自去尋食謀生，日久天長漸漸長大，居然生鱗出角蛻化成蛟。

那二蛟起初也非常可愛，長有丈余，粗達碗口。

一個金黃，一個銀白，如一對孿生兄弟，在山樑上時而騰空飛躍，上山尋食；時而伏首翹尾，下河洗澡，陽光下追逐戲耍，鱗光閃爍，煞是好看。

可是到後來卻不妙了，本領越來越大，性子越來越暴，隨著活動範圍的擴展，交結了幾個邪魔惡怪，便到處作起惡來。

就在這時，寺內來一矮胖和尚，自稱是金銀二聖的使者，說二聖為民消災解難到此，要主持率眾僧速速恭迎。說話不及，山門外一聲炸雷，一群嘍羅簇擁著兩個大王，一個滿身金甲，一個披掛銀裝，氣勢洶洶便闖進山門。

原來他是只老龜，千年修煉，得道成精，就居住附近污泥井內，早就聽說二蛟的本事，今日一見豈有不去溜須之理？