崇禎聊天群 1282 聯名上書

    說話間，就見一名白鬍子老爺爺被人扶著出來。

    在門口對持的那群男方的人，看到之後，紛紛恭敬了態度，讓開了一條路。

    這個老人正是陳實功，莊門口因為他的事情鬧得很厲害，而且對方還是親家，讓他有點不安，就怕衝突起來傷了人，不管是那方的人，都不好。因此就硬是要出來。結果還沒到門口時，就聽到了一番讓他很是意外的話。

    雖然聽著聲音有點年輕，可這人對於外科動刀之術，似乎很有也研究。而且，最為關鍵的是，這個人對於外科傾向性很明顯，隱隱地，讓他有一種知音之感。

    因此，他便連忙出來相見。只是沒想到，這一看到，發現是一個年輕人之後，不由得一下愣在了那裡。

    中醫可不比西醫，講究得是經驗。因此，一般來說，年紀大的中醫，才是醫術高明的醫師！而年紀輕，不說絕對不是醫術高明的醫師，至少普遍的認識上，都是符合「嘴上無毛辦事不牢」的準則。

    崇禎皇帝從他們見到這老人的稱呼上，知道這老人就是陳實功，不由得也是有點意外。因為，這陳實功實在太老了，鬚髮全白，比朝堂上的徐光啟、孫承宗等人都要老。

    這個年紀，看來是不可能讓其出山的。

    這麼想著，心中微微有點失望，不過表面上，卻也沒有顯露出來。就沖這年紀，便抱拳一禮道：「可是陳醫師當面？」

    之前稱呼陳若虛，感覺年紀太大了，不大好當面叫，就改口了。

    陳實功聽了，點點頭道：「是老朽，不知這位公子是？」

    「我姓朱！」崇禎皇帝回答道，「慕名而來，想就外科方面和陳醫師探討下，為我大明在外科方面的醫術提高，做一些努力！」

    「這口氣好大！」女方那邊的人聽到兩邊似乎都不把他們當回事，不由得有點惱怒，當即冷嘲熱諷起來，「該不會真想著開膛破肚還能活人吧？」

    又有的女方人，則向陳實功喊了起來：「你以為你是華佗啊，如今害死了我們玲兒，你說怎麼辦吧？」

    「走走走，去縣衙，讓縣尊秉公論斷！」

    「……」

    陳實功聽了，終歸是理虧，露出歉意，先對崇禎皇帝說道：「實在對不起小友，莊子裡有事，現在有點不適合……」

    崇禎皇帝卻有點不以為意，這個事情，女方就沒有責任了，那么小就嫁出來，難道不知道生孩子就是過鬼門關麼？

    他當即翻身下馬，對陳實功道：「這事就這樣，你們雙方和解便是，讓小輩去解決吧。陳醫師，請！」

    話里話外，隱隱地讓人感覺到，好像他才是這裡的主人一般。

    崇禎皇帝的舉動，讓男女方都有點意外。其中女方那邊的臉色都有點不好看，正要說什麼時，一名錦衣衛校尉得到指示，上前亮出腰牌道：「錦衣衛辦事！」

    如果是縣衙來人，或許就算是縣尊親自來了，說了這話，男女雙方都不見得會賣帳。可這錦衣衛腰牌一亮出來，那就沒道理可以講了，更不用說，剛才崇禎皇帝所說，也是為他們好。

    無奈之下，女方的人不由得面面相覷，誰都不敢違背錦衣衛的指示。

    男方倒是高興了，這事能好好地解決，那自然是最符合他們的意思了。

    陳實功連忙重新雙手抱拳見禮道：「草民陳實功，見過大人！」

    不知道官職，但想著肯定是錦衣衛中的高官，這麼說也不會有錯。

    崇禎皇帝當即微微一笑道：「不用客氣，我們好好聊聊，希望陳醫師多多指點。」

    不要說明面上的錦衣衛身份了，光是他解決眼下這事，陳實功都是真心誠意地感激，自然是準備言無不盡了。

    到了莊子裡後，崇禎皇帝問，陳實功回答，讓崇禎皇帝一下了解了好多。

    原來，中醫外科，在大明一直有發展。如果汪機《外科理例》、薛己《外科樞要》等，都為陳實功提供了經驗，增長了見識，讓他在外科上能走得更遠。

    他針對當前外科不少依賴家傳一技之長，摒棄內治，而「常治法多針刀、砒、磠、線墜等法，使患者受之苦楚，因循都不醫治」的流弊，給予大膽糾偏，提出「內外並重」「泄毒外出為第一要」的新思想，結合他自己豐富的外科臨證經驗，著成《外科正宗》一書。

    說著，還讓人拿出了他自己寫成的《外科正宗》一書給崇禎皇帝看，順便解釋一二。崇禎皇帝不知道，如果按歷史原本發展的話，陳實功會成為中醫外科史上第一大學派「正宗派」的創始人。

    隨便翻了一下，崇禎皇帝發現，陳實功對截肢、鼻息肉摘除、氣管縫合、咽喉部異物剔除術，以及用枯痔散、枯痔釘、掛線法治療痔漏等，都有研究。甚至對對乳癌的描述和預後判斷，看著都是全面具體，切合實際。

    這個發現，讓崇禎皇帝有點欣喜。他正在看著，就見陳實功又拿出了兩本書，對崇禎皇帝說道：「大人請看，這兩本西夷的書，草民感覺都是真的。今次的剖腹取子，也有參考這兩本書上的人體之說。說起來，我們大明對於人體構造具體的認識，終歸是不如西夷的。」

    崇禎皇帝聽了，接過來一看，果然是西夷的書，一本書名是《泰西人身說概》，另外一本是《人身圖說》。他一邊聽陳實功講述，一邊翻看這兩本書。

    《泰西人身說概》分二卷，上卷論骨、筋、皮、肉、脈絡、血液等解剖學方面知識；而下卷則論感覺系統，包括視覺、聽覺、嗅覺、味覺、觸覺以及行動、語言等方面的知識。至於《人身圖說》一書，則著重論脈、心、胃、大小腸、膽、脾、男女外陰、子宮等解剖生理。這兩本書，互為補充，算是解剖學上的兩本入門書籍。

    據陳實功介紹，這兩本書都是西夷傳教士鄧玉函傳入，和大明官員李之藻合譯而成草稿，最後由另外一名大明官員畢拱辰整理出版。

    崇禎皇帝聽了，不由得心中暗暗記下了這兩個人的名字。

    陳實功這邊卻還在感慨著：「西夷的習俗和我大明不同，如果我們大明有這個條件的話，草民相信，以我大明醫師的才識，真要做起來，在這方面並不會比西夷差！」

    雖然他說得不是很明白，可崇禎皇帝卻能明白，他說得是，大明這邊，解剖人體，是不被大明，或者說自古以來的中國人所接受。也正是因為這個原因，在解剖學方面，中國可以說並沒有多少進展。最多就像陳實功他們這樣，對於人體外部動刀。至於人體內部結構，就了解的少，一般而言，都比較粗略，沒法做到如西夷這書上那麼具體，有各種人體器官上的詳細描述。

    崇禎皇帝一聽，不由得心中一動。他能聽出來，至少對於陳實功而言，他是傾向於做人體解剖實驗的。只是礙於中國傳統的習俗，不敢而已。這次剖腹取子的手術，他如果沒有看到西夷傳過來的這兩本書，說不定還不敢做。

    這麼想著，他便問道：「如陳醫師所言，我大明要是放開人體解剖，朝廷明令在合適的原則上可以做這事，你覺得如何？」

    就目前而言，崇禎皇帝在陳實功的眼裡，是錦衣衛的身份。而錦衣衛是皇帝親軍，一定程度上就能代表皇帝的意思。因此，他也聽之下不由得大喜，連忙說道：「大人，草民敢保證，大明必定會有無數人為之受益！」

    就他如今的這個外科醫術，已經讓江南這邊很多人免除許多疾病的困擾。作為中醫外科最有權威的人士之一，他的觀點就具有一定的權威性，能讓一些知道聽說過他的人多些信服。

    而他之所以毫無顧忌地說這些，除了剛發生了的事情影響之外，還有他自覺時日無多，也就捨得一身剮，把以前不敢說得話都能當面說出來了。

    按照原本的歷史，陳實功就是在這一年逝世的，享年八十二歲。不過如今崇禎皇帝忽然到訪，把他的一件最大的糟心事解決了，活得更長點估計都不會有問題。

    崇禎皇帝一聽，不由得為之欣喜，當即拍板說道：「好，既然如此，你帶頭聯繫其他名醫，向朝廷上書，要求朝廷允許合適條件下可以合法解剖，以作醫學研究之用！如何？」

    這個事情，如果有全國名醫聯合提出來，那比他自己直接下旨要求這麼做，威信還是不可同日而語的，效果也會好很多。

    陳實功一聽，面露欣喜之色，連忙點頭道：「草民自當遵命，不過……不過草民年紀大了，去聯繫各地名醫的話，也不知道何年何月，是否有生之年能完成這事。」

    「這個你不用擔心，我讓錦衣衛幫你便是。」崇禎皇帝聽了，想也不想地說道，「只要你報出名號，自有錦衣衛拿著你的信上門，讓他們聯名。」

    他都想好了，就以陳實功為一個點，推薦其他名醫。有陳實功的書信，加上錦衣衛親自上門，又是利國利民的大事，那些名醫也比普通人要能接受人體解剖，相信不會有什麼問題。而後再從其他名醫那再推薦更多的名醫，讓錦衣衛專門派人做這事，一年時間肯定沒有問題。

    陳實功自然也想到了差不多的意思，知道有錦衣衛幫助，那這事基本上就不會有問題，當即大喜，連忙站起來，鄭重地拱手一禮道：「大人如此心懷百姓，實乃百姓之福也！」

    收到聊天群的提示聲，崇禎皇帝擺擺手道：「這本來就是朝廷應該做的。」

    說完之後，他想起另外那個事情，感覺一事不煩二主是最好的，便又對陳實功說道：「另外還有一件事情，也需要你聯合其他名醫一起上書朝廷，共同推進革新。」

    陳實功聽了稍微一愣，不過馬上回過神來，心中想著這事估計和人體解剖的事差不多吧，這都是大好事來的。這麼想著，他就態度恭敬地回答道：」不知是何事？只要草民力所能及的，必定盡力！「

    就在這時，大堂外，錦衣衛守著的門口外面，陳實功的家人，帶著欣喜，在那張望，剛好被崇禎皇帝看到。這裡是人家的地方，崇禎皇帝反正也不急，便對外面說道：「可有何事？」

    外面的錦衣衛校尉見到皇帝問話，便側身讓開，讓那家人進了大堂。

    這人先向崇禎皇帝一禮，而後滿臉欣喜地稟告說，在錦衣衛的協調之下，女方那邊已經同意和解，不鬧了。

    這個事情，對於陳家來說，自然是大好事來的。陳實功聽了，自然又是向崇禎皇帝道謝。

    等那陳實功的家人下去之後，崇禎皇帝便微笑著說道：「我要說得另外一件事情，就和這個有關。陳醫師可知，我們人類的身體發育成熟，達到可以結婚生子的年齡，一般會是多少歲？」

    一聽這話，陳醫師略微沉默了下，便稍微有點猶豫地說道：「可是女子來月事，男子能夢遺即可？」

    「理論上來說，女子來月事，男子能夢遺，這確實可以生小孩了。但是，這並不是最佳的生育年齡！」崇禎皇帝一聽，當即嚴肅地回答道，「一般來說，十八歲以前，男人和女人都還在長身體，自己的身體發育都還沒有成熟，如果讓他們提早結婚生子，不說這時候小孩生出來是不是最聰明，光是女人還沒有成熟的身體，就很難保證女人能安然度過生育這一關。因此，我大明目前約定俗成的結婚生子年齡，是太早了的。」

    就如今的大明而言，成年的冠禮，是男子在十二到十五歲之間舉行，這是皇室這邊，民間那邊，則要晚一些，十五歲以後看條件舉行。而這個時候普遍的結婚年齡，則是男子十六歲，女子十四歲。當然了，實際上結婚，偏上偏下都是有的，陳實功家的這個，就偏早了一些，才有了這個悲劇。