庖丁捉鬼 第六四零章溯源弒神大陣
就在兔起鶻落的極短時間之內，羅中武意神像便憑藉著武印「彩線銀針」的七彩線，將對手兩尊武意神像總共八隻手臂統統綁了起來。
這一番神奇的操作，只差把這兩尊武意神像直接給綁成了兩個粽子！
或許也只能怪羅中武意的速度、步法實在是防不勝防，羅中武意的武印「彩線銀針」甚至還順便將那兩尊四臂武意神像來不及收回去的雙腳幾乎不分先後的也給綁上了！
此時用一個詞來形容兩尊四臂武意神像的這種狀態，恐怕沒有比「五花大綁」更加適合的了。
這一下，別說蘇德、達吾提兩人，就連包丁也是驚嘆不已！
眾人當中也只有趙伯姬忽然之間就進入了一種物我兩忘之境界，對身外事不聞不問。
羅中所演示這種武印的一印兩用之法，估計也是只此一家別無分號了。
畢竟羅中的武學其實算是半套的《無縫針法》與那種仍是未知的鬼魅一般迅疾的步法所組合而成的。
能夠晉級十臂武宗之境，完全是他個人的頓悟，甚至從某種意義上來說，羅中的武印是無法複製的！
完全可以想像一下，當羅中手上操控著武印，腳下還能使用那種鬼魅一般的步法時，同境界之中的武宗恐怕都不願意遇上這種對手！
一印兩用！乾玥洲之上能夠與羅中同境界的武宗，屈指可數！
這一刻，羅中當真是揚眉吐氣，喜笑顏開！
只見他手一招，斂去了武印，讓兩尊四臂武意神像解脫了束縛。
蘇德、達吾提兩人經此一戰，顯然也是獲益匪淺。
他們兩人斂去了各自的武意神像，對著羅中躬身行禮道謝之後，這才先後跳出了「井」字擂台。
羅中此時自然仍是有些意猶未盡，他向包丁拱了拱手，問了一句：「包丁老弟，你我二人來切磋一番，如何？」
輿架上的包丁對三位武宗作了一個稍安勿躁的手勢，指了指車箱的方向，然後又作了一個噤聲的動作。
這三位剛才已經打到興起的武宗，這時才發現車廂裡面似乎已經安靜了許久，甚至有些過於安靜了。
就在三位宗師帶著歉意連連點頭的時候，趙伯姬的聲音從車廂裡面傳了出來。
她問了一句：「各位，如何以武意神像為『器？」
另個四人聽了，面面相覷。
趙伯姬的問題，其實嚴格來說不算是一個問題。
因為聖山神殿神侍所操控的由四位薩滿聯手的「弒神大陣」，就是按照趙伯姬所說的那樣，以薩滿的武意神像為「器」。
當時四位薩滿都還只是四臂的武學境界，在神侍的操控之下，就幾乎將八臂巔峰的武狂完全壓制。
如果不是武狂藉此頓悟了銜尾龍金印，逆風翻盤破了陣，「弒神大陣」必將再次名揚天下！
只是，目前的問題是，「弒神大陣」是聖山神殿秘傳，甚至可以說是當年聖山神殿敢於與攝提司分庭抗禮的本錢！
乾玥洲魂師四大宗，藥師的神農一派，大內的仙衣一派，各宗各派，大漠之外的任何一方勢力或任何一家東山團，統統都沒有人會使用這種「弒神大陣」。
就在四人猜測趙伯姬突然問出這麼一個問題究竟是出於什麼目的的時候，趙伯姬將那一相收藏仙人衣的木匣子捧在手上，走出了車廂。
趙伯姬眼神之中有些迷茫，有些苦惱。
她看向蘇德、達吾提兩人，問了一句：「可以說一說看你們究竟是怎麼使用『弒
神大陣的嗎？」
蘇德、達吾提兩人對視一眼，臉上都是充滿無奈的苦笑。
蘇德開口答道：「大別藏大人，不是我們不想說，是實在不知道啊！」
達吾提在一旁附和道：「我們只是按照神侍的要求站在大陣的四個角，然後便會有神諭降下，告訴我們應該怎麼做。」
「神諭？」包丁對趙伯姬、蘇德、達吾提三人做了一個稍安勿躁的手勢，然後說道：「作為大漠所有旗主公認的神眷者，我應該有發言權吧？」
「呵呵！我反正是從來沒有聽過什麼神諭。那些神跡，都只是糊弄大漠各部普通族人的伎倆而已。」
「不過，兩位對『弒神大陣應該還算熟悉吧？」
蘇德、達吾提兩人不約而同的點了點頭。
蘇德答道：「算是熟悉。畢竟聖山神殿的薩滿數量大致也就是跟姬國相當而已，與翰國、武國或者南盟相比，都遠遠不如。」
「也只能藉助『弒神大陣的威名，增加一些威懾力。因此，神侍會定期召集各位薩滿合練大陣。」
達吾提在一旁補充了一句：「聖山神殿神侍基本上每年都會召集薩滿們三次到四次，進行合練。」
包丁點點頭，不緊不慢的說道：「倒是可以將兩位最近那一次的經過說一次。不必刻意回想神侍究竟都做了些什麼，只需要將印象當中發生的那些事情說一說。」
蘇德、達吾提兩人應了一聲，便你一言我一語的說了起來。
「每一位合練過的薩滿，與其他薩滿全都是固定的組合，幾乎從來沒有臨時更換過其他的人選。」
「是的，包括每一位合練的薩滿所站的位置，都有嚴格的要求，同樣不能更換。」
「我們準備使用『弒神大陣之前，都會向天神祈禱，希望得到天神的賜福和保佑。」
包丁聽到這裡，禁不住出聲打斷了兩人的回憶，問了一句：「天神真的會回應你們的祈禱？如果是的話，是以一種什麼樣的方式進行回應呢？」
蘇德想了想，才答道：「因為神侍是天神在大漠的行走，我們一般會通過神侍來與天神進行溝通，聆聽神諭」
蘇德看到包丁聽到「神諭」時臉上那不屑的笑意，禁不住訕笑兩聲，這才跳過神棍的部分，繼續說道：「我們會親吻神侍的祭司袍。」
「而如果我們得到了神眷之後，祭司袍之上便會散發出神光」
包丁聽到這裡，禁不住轉過頭去與趙伯姬對視了一眼。
然後兩人不約而同的指了指趙伯姬手中所捧那個木匣子。
木匣子裡面收藏著的自然就是趙伯姬分配到的那一套仙人衣了。
這一次，輪到羅中、蘇德、達吾提三人一臉莫名其妙的看著這兩人在那裡比手畫腳。
趙伯姬從木匣子裡面取出那一套仙人衣，在蘇德、達吾提兩人面前展示了一番，問道：「你們剛才所說的祭司袍，指的是這一套嗎？」
其實從蘇德、達吾提兩人臉上現在那一副像是活見了鬼一般的表情便可以看出來，趙伯姬恐怕多少是有一些多此一問了。
蘇德、達吾提兩小雞啄米一般的連連點頭：「就是這一套祭司袍！不可能還有第二套一模一樣的了！」
包丁長長的鬆了一口氣，自嘲一笑，隨口調侃了蘇德、達吾提一句：「這事可真不能怪你們二位。」
「在沒有見過激活的仙人衣之前，我也跟你們一樣，就像是一個土鱉，分不出仙人衣與華服或祭司袍之間究竟有什麼區別。」
包丁接著
對趙伯姬伸手示意了一下，說道：「還是你來說吧！畢竟整件事情基本上全是你經手的。」
趙伯姬一邊將仙人衣收好，話回木匣子之中，一邊感嘆道：「當年聖山神殿的神侍與幾位薩滿聯手在大漠之上阻擊我們。」
「當時神侍身上所穿著的，正是這一套仙人衣。那一戰，神侍不僅將自己轉化成了影人，甚至還將兩位薩滿轉化成了霧卒。」
「在神侍完成轉化之前，那一身祭司袍就被神侍遺棄在一旁的沙堆之上，被我們當作戰利品收藏起來了。」
「薩滿親吻所謂祭司袍時所顯現出來的神光，其實是仙人衣之上被激活了的白邊章紋。」
趙伯姬看向蘇德、達吾提兩人，問了一句：「這個『弒神大陣，加上神侍的話，是不是從未超過九個人？」
蘇德這一次倒是沒有這麼肯定了。
他回想了一下，這才答道：「根據聖山神殿記載，在遙遠的金帳汗國時期，神殿的全盛時期，倒是有過神侍與八位薩滿施展弒神大陣與御駕親征的帝國皇帝交手的相關描述。」
「當時聖山神殿的神侍和薩滿們信心滿滿，剛剛統一了整一片大漠。即便後來不得不向帝國表達了臣服，也仍是一個完全獨立的政權，甚至只需要向帝國繳納少量象徵性的歲幣。」
大漠作為屬國的時間點，還得要回溯到那一個統一了乾玥大陸的強大帝國的全盛時期。
那時，姬國，武國，大陸周邊大小群島的小國，都臣服於那一個雲端之上的帝國，虔誠的匍匐在她的腳下，對她的任意一道旨意，都如奉綸音，無敢不從！
那時，大漠實力最強大的兩個綠洲部落，被帝國分別冊封為北汗王以及南汗王。
也曾經強極一時的金帳汗國，在帝國的長槍鐵蹄面前選擇了屈服，從此便被一分為二！
第六四零章溯源弒神大陣
