成為了道醫之後 六十五 北陰酆都太玄制魔黑律靈書

    李鄲道此時已經在想，要不要把自己家那幾塊有靈性的木雕拆了，做一個神龕，供奉此印。

    李鄲道雖然沒有三皈依，但也起碼有一皈依了，就是皈依道。

    只是沒有師承，屬於散修自學，雖然末法時代的時候信息爆炸，學的都是正法，但可能就是因為是正法，自己沒有資格，才會修錯，穿越，因此未皈依師，但也可以說皈依太上老君為師，都是道家門徒。

    但秉持自身，不入邪見，以後自創法脈，再請其他法脈觀摩，認一個祖師也不是不行。李鄲道自己是有些異想天開，不過確實道家在唐時出現了各種法脈，就連自己修行的北帝法，也是玄宗時期開始興盛流行的。

    北帝法祖庭在江西撫州麻姑山，李鄲道之所以信道，就是他在撫州臨川讀的中學，無意中接觸到了其中的經文，往後就信了道。

    至於皈依經寶，三洞經典各有十二部，合稱三十六部尊經。北帝派習道德經，黃庭經，西升經。屬於洞神派修行。

    修行弟子叫做法官，修行的就是北帝戒律，不過此法不能知法犯法，不然下場很慘，但本意還是勸人為善的。宋朝的神霄派，五雷法就是北帝派的直系傳承，不過戒律更簡單。

    修行北帝法的核心之一，就是天蓬印，李鄲道這才會對此印十分高興，因為雷印適合修煉成天蓬印。

    修行北帝黑律，全稱《北陰酆都太玄制魔黑律靈書》，得了紫薇大帝認可，會獲得一個陰職，酆都考召院、酆都總錄院、酆都進奏院、酆都糾察司、酆都岱嶽府、考校罪魂司等。

    其中酆都總錄院設判官等職，負責處理刑獄公事。酆都總錄院右判官，都轄六天宮鬼神公事；酆都總錄院左判官，參議北陰六天鬼神公事；酆都總錄院都大判官，通判北陰酆都總錄院鬼神公事。道教的符檄、札文、牒文等文書，要上呈酆都糾察司。

    修行的法術威力都十分巨大，可以調動陰兵鬼將，道教的酆都十將羅酆法，就是酆都考召院所轄酆都十將考鬼的法術。

    就是所謂的劾神役鬼之法，諸法官相招，膽敢不應者，按律分形。

    修此豐都法因可罷免鬼神，所以害怕其濫用職權，因此特別很嚴苛，沒有黃牌警告，全是紅牌。

    前文也說了，李鄲道知曉鬼神律法，但並沒有真正皈依此經。許多人把天蓬咒認為是北帝法，就十分避諱，其實這屬於天蓬法，算是北帝法，但不是魔黑律，因此無礙，只要是信士，便可靈驗。

    不過北帝法大興還在玄宗時期，鄧天師現在還不是天師呢。

    李鄲道就算想皈依師，也皈依不了，除非北極紫微大帝顯靈，李鄲道直接皈依祂。

    所以李鄲道上次念的天篷咒可以靈驗，也是可能有幾個原因，一是李鄲道懂陰律，二是那鬼物確實觸犯了律法，三可能就是天蓬元帥是北極四聖之首，法力無邊，自然是有求必應，降伏諸多魔鬼，護持信士，四可能是李鄲道堅信此法有用，心誠則靈吧。

    「瞧把你高興的。」茯苓走後，李福成道：「得了一件什麼寶貝？」

    李鄲道笑道：「爹，你不修法，不知道此物寶貴。」

    李鄲道說道：「待會，我要用火盆，給法印開光，去了前任主人氣息。」

    此印是真銅所煉，火盆的溫度還不至於燒壞，去除舊氣，融合自己的氣機，使其成為自己的東西。

    武當雷火煉殿，越煉越新，真法器從來不怕雷火煅燒，木製除外。但一般也自帶避火功能，趨吉避凶。

    李鄲道越看越喜歡。

    等會火盆開光後，再拿硃砂染一條紅繩給串上，掛脖子上，做護身之寶。

    要修成天蓬印，則需要於四月十八日，寫上青辭拜表，宣白投詞於北極驅魔院，表示自己為什麼要修煉天蓬印之類的，然後於院子的北方擺下法壇，請神入印，觀想天蓬元帥，頌持天蓬神咒，算是功成。

    往後修持越久，法器威力越大。

    但就算不用修成天蓬法印，此道師經寶印也能加持法力，加蓋符籙，猶如哈利波特的魔杖一般，可以放大威力，節約神意。

    李鄲道是一個忠實的道家信士，只是沒有受籙，若有機會受籙，李鄲道肯定會的。

    李鄲道得了印，就想有一處道場，要道場肯定要有神龕。

    往後添置的東西就是流水一般，好在李鄲道還理智，只是一件小印而已。

    但仍然在接下來炮製藥材的時候都笑出了聲。

    不過修行之士，閉口則息，開口則笑，以沖和之氣待人，倒也符合氣度。

    中午回到家吃飯，老爺子本來要揍早上偷偷溜走的李鄲道，可見李鄲道笑得這麼開心便有些嘀咕：「他撿錢了？」

    李福成道：「說是田巫拿了件法器給他，很喜歡，就成這樣子了。」

    李戚氏道：「管他哩，平安無事最好。」

    李寶京道：「什麼寶貝？我看看？」

    李鄲道說道：「道寶不輕現於人。」但一看老爺子的臉色一下子就變了，馬上就要發作，就立馬拿了出來：「但您是我爺爺，也不是外人。」

    便雙手把印遞給老爺子看看。

    老爺子接過法印道：「原來是這玩意，這玩意不好用，虎符才好用。」

    軍規森嚴，調兵五十以上必須會符，最低級的虎符就是五十人的那種，但就算只能調五十人，仍然比這種道印管用，虎符威嚴，匯聚五十軍卒之信念。

    令行禁止，王始也，這裡面更多是王朝法度之力，韓非子言：君執柄以處勢，故令行禁止，這個就是權柄，權力。

    若是有軍官帶著五十個軍伍把一座廟給圍困了，那廟裡的神也只認栽。

    李鄲道也知道如此：「要是有前朝虎符，尋一處古戰場，鍊度一些護法兵丁，那我還不是橫著走。」

    「呵呵。」老爺子嗤之以鼻。能直接調動五十人，起碼也要正七品的待遇。無論陰間陽間，你沒官階品級，誰聽你的？

    農民拿著虎符能調病嗎？