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第一千二百七十三章現代傳世級-我的系統不正經 -飛速中文網

我的系統不正經 第一千二百七十三章現代傳世級

    測試廣告1    花絲鑲嵌這種產品的種類很多,粗略分配,就可分為三大類。筆下樂  m.bixiale.com

    第一類是首飾品類,包括手鐲、項鍊、耳墜、胸針、吊墜、袖扣、領帶卡、領花等;

    第二類是陳列品類,主要是室內裝飾物品,如小掛屏、花瓶、爐、熏、建築、動物各種造型等;

    第三類是實用品類,以中小件產品為主,比如平鏡、煙盒、菸灰缸、粉盒、糖罐、藥盒、燈台、酒具、蓋碗、牙籤盒、小刀等。

    而製作這些作品的大師級人物,很多都是現代人。

    像是解放以後出現的傑出人物,如張廣和、王金翱、畢尚斌等,都是花絲行家。

    有著這麼多行家,製作的作品自然不少。

    最重要但是,有工廠,就能合作。

    所以現在十分出名的作品真不少,像是使用金絲、銀絲編制起來的「天安門」、「九龍壁」、「長江大橋」、「故宮角樓」、「蟈蟈簍子」、「花絲紀念碑」、「龍鳳插盤」等,都是花絲鑲嵌工藝的精品,十分引入矚目。

    這些精美的手工藝品金光燦爛,巧奪天工,給人一種別致富麗之感。

    看著一件件現代工藝品,陳文哲有時候也有點瞠目結舌,不知道該說什麼好。

    這些東西,可都是現代工藝品,而不是古董。

    但是,真要說到價值,它們的價值,很多都遠遠超過一些官窯器。

    像是1956年做的一件銀座龍宮燈,方型透空銀花絲,龍嘴刁宮燈,龍盤旗杆柱,精緻、古雅、美觀、大方。

    此作品在英倫展覽時,就受到廣泛好評。

    還有花絲鑲嵌大師,程淑美仿造明萬曆金絲翼善冠,這就不要多說了,能仿製出來,就是寶貝。

    這些寶貝,都是建國之後,從事花絲工藝60餘年的老藝術家們的作品。

    他們不僅有高超技術,而且積累了豐富的經驗。

    所以做出的作品,才能夠達到傳世級!

    其中的經典「鳳鳴鐘」,就是以我國傳統的吉祥圖案為題材的花絲鑲嵌產品。

    在設計上,用金光四射的鐘代表太陽,以珍貴的青金石製作成繚繞的祥雲托太陽,一隻金鳳凌空啼鳴,形象多姿、生動傳神。

    在製作上,採用掐絲和鑲嵌相結合的工藝,以細如髮絲的黃金、白金編制出鳳的全身。

    如果說這是工藝,那麼鳳頭、羽毛之上就是奢華。

    單單是一隻鳳頭之上,就鑲有18塊紅、綠寶石和88粒鑽石。

    羽毛上鑲嵌著110粒鑽石,鳳尾嵌有9塊紅、綠寶石。

    整件作品金光閃耀,寶石映輝,巧妙地把藝術欣賞和生活實用結合起來,這絕對是一件優美的工藝佳品。

    除了這麼一件精品,像這種等級的現代工藝品,還有不少。

    比如1985年9月,工藝美術作品展覽會,展出的珍品「龍的傳人」,就以獨有的藝術魅力,征服了觀眾。

    一條巨龍和龍體上的5個孩童,全部採用22k金為材料。

    龍身鑲有1600餘顆各色寶石,每塊寶石都用一個小金碗,牢牢托住並接在一起。

    飛龍吐出的火球,則是一塊塊紅寶石鑲嵌的。

    只是這枚火球,就用了200多塊寶石。


    孩童身上披的彩帶,就是採用花絲工藝製作而成。

    龍底下是五彩祥雲,金彩帶隨風飄曳,煞是逼真。

    「龍的傳人」以紫晶原石做底,與作品整件渾然一體,表現了中華民族和當代炎黃子孫騰飛向上的風貌。

    這件作品構圖造型,惟妙惟肖,堪稱佳作。

    其實,像是這樣的頂級工藝品,在生活之中我們應該經常能聽到。

    雖然接觸不到,但是聽過、看過,還真不是問題。

    只不過,很多人就算見過,也只不過是驚嘆其美麗,而不會知道,這是使用什麼工藝製作的。

    像是2006年攝製的影片《滿城盡帶黃金甲》中,周潤發、周杰倫穿戴的黃金甲。

    還有鞏俐的頭飾,就是同一位大師以花絲鑲嵌工藝製作。

    在2000年,高級工藝美術師趙春明、古衛平等人,就再次複製明定陵皇冠、鳳冠,陳列在十三陵博物館。

    2005年,被譽為現代九品技工的高級工藝美術師朱玉光、馮國生等人,成功複製了清乾隆「金嵌寶金甌永固」杯。

    其工藝之精,得到了時任故宮博物院文保科技部主任的肯定,並決定將其陳列在故宮博物院。

    同年9月,當美術師們製作的「金甌永固」杯在故宮漱芳齋內,呈現在人們面前時,立即吸引住了眾人的目光。

    人們無一不在讚嘆它的精美絕倫,以及從當中流露出來的精湛工藝。

    這隻杯子,不是行內人,很少有人聽說。

    但是只要見到,就一定會被它的奢華外表所震驚。

    金甌永固杯,一般指清乾隆金嵌寶金甌永固杯。

    清乾隆金嵌寶金甌永固杯,是清乾隆時期的故宮金器,此杯共有4隻。

    其中2隻金質,1隻銅鎏金造辦於乾隆初年,另外1隻金質造辦於嘉慶初年。

    現藏於故宮博物院的是1金,嘉慶二年造。

    藏在彎彎故宮博物院的1金,是乾隆年造。

    而藏在英倫華萊士博物館的1隻金杯、1隻銅鎏金杯,這是乾隆年造。

    這些杯子,十分具有傳奇性,甚至可以跟我國的國運相連。

    它們的出世、離散,就是一部我國近代史。

    乾隆四年(1739年)11月,乾隆帝諭旨造辦處配一金杯。

    其名金甌永固,並對造型、紋樣及所嵌珠寶以及點翠,作了各種明確的指示。

    乾隆五年(1740年),乾隆帝下諭旨,要求再做兩件金甌永固杯,並提出了新的要求。

    耳子夔龍上各安大珠子一顆,兩面每面安珠子五顆,中間一顆安大些、花頭要圓的。

    嘉慶二年(1797年),乾隆因清乾隆金嵌寶金甌永固杯受損重新製作。

    據現已找到的檔案、文獻記載,乾隆年間製作了四件「金甌永固」杯,分別是乾隆四年的一件、乾隆五年的兩件、嘉慶二年的一件。

    1860年,法軍上校杜潘,從圓明園掠得清乾隆金嵌寶金甌永固杯(1金1銅鎏金)。

    1872年,華萊士在英倫拍賣會上,購得清乾隆金嵌寶金甌永固杯(1金1銅鎏金)。

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