我的系統不正經 第一千六百八十九章倭奴國王印

                      吊人銅矛之所以出名，就是因為銅矛身上吊著的銅人。隨夢小說網 http://m.suimeng.co/

    兩個銅人臉上呈現出既痛苦不堪，又無可奈何的表情。

    在經受過嚴酷的刑罰後，生命的氣息只有一絲尚存，他們已無力掙扎或反抗。

    整個畫面，表現出悲愴與恐怖的氣氛。

    這種來自於古滇國的器物，出自我國西南邊疆古代少數民族的部落。

    有專家說，古滇國是瑪雅文明的「華夏版」這不是沒有原因的。

    我國歷史源遠流長，也是全世界唯一一個一直延續從未中斷的文明。

    在這麼漫長的歷史上，也不斷的湧現出世界知名的考古奇蹟。

    比如被稱為「世界第八大奇蹟」的兵馬俑。

    比如被稱為20世紀華夏「100項重大考古發現」之首的安陽殷墟……

    在我國考古歷史上，位於南雲石寨山的古墓群遺址，雖然在普通人中名聲不顯，但是他在我國考古史上也堪稱一個考古奇蹟。

    這是因為在這裡發現了在史籍中神龍見首不見尾，一度被人懷疑是否存在的奇絕詭異的古滇國的痕跡。

    在我國各地，幾乎都有出土的青銅兵器，無論是青銅戈，青銅矛，青銅鉞，無論是數量還是精美程度，都可以說非常豐富。

    但是無論南北東西，出土的青銅矛中要說哪一件最為詭秘，那麼這件吊人青銅矛肯定名列前茅。

    其實除了國家博物館原來館藏的青銅吊人矛，石寨山同期還出土了一件吊人矛，原來那是全球唯二的兩件青銅吊人矛。

    目前館藏於南雲博物館的這件青銅吊人矛，要稍長一些，長度達到415左右。

    它的主體呈現等腰三角形，在左右兩角各自吊著一個裸體青銅人，整體風格和上面一件一致。

    因為出土數量極少，此類風格也彰顯出古滇國，在當時熱衷於用活人祭祀的兇殘一面。

    專家推測吊人矛不會是用於實戰的武器，大概率是滇王炫耀自己擊敗敵人的功績，用於向上天或者祖先祭祀，或者是威懾敵人的儀式、儀仗用具。

    被掉在青銅矛上面的人物，也大概率是經常和滇王發生戰爭的明昆人。

    除此之外，在石寨山出土的文物中還有很多精美的貯貝器。

    在這些古代的存錢罐上，繪製有各種動物或者當時滇人的生活場景。

    館藏於國博的一件西漢詛盟場面銅貯貝器，表達了當時兩個部落的結盟場面。

    在貯貝器的蓋子上，竟然鑄有立體人物127人，殘缺者未計入。

    在這些人物中，有高坐的滇王，有祭祀的貴族，有交易的百姓，有等待行刑的裸體男子……

    可以說這件文物是一件立體版本的「清明上河圖」，把當年滇王詛盟場面活靈活現的傳遞給我們後人。

    為什麼可以很確定的說，這件貯貝器的主人是滇王呢？而不是滇國的巫師或者祭祀？

    主要根據就是下面這件文物滇王金印！

    在司馬遷的《史記》中，記載了漢武帝為了尋找從西南通往身毒國的通道，開始把視線從北方的匈奴轉移到南方的夜郎、滇王的身上。

    此時的夜郎、滇王等國壓根沒有國家大小的概念，對漢朝使者還發出「漢和我誰更大？」的問題，這就是著名的成語「夜郎自大」。

    但是隨著漢武帝開始真正的用兵的時候，不論是夜郎還是滇國，再強大的漢朝軍事壓力之下都只能投降了事。

    漢武帝就把滇國和夜郎故地併到益州郡中，並且賜給了滇王金印。

    跟這件金印同類的，還有現在藏於霓虹的倭王金印。

    原來很多人只知道倭王金印，並且認為這是當年霓虹自己製作的，並不認為是中原王朝冊封的王國金印。

    但是，在南雲石寨山古墓群中，竟然神奇的發現了蛇鈕的滇王金印，驗證了史記的記載，也表明了墓主人的身份。

    可以說這一顆看似小小的金印，不僅代表了古滇國的歷史，也證明了我國史書中的記載，意義極為重大。

    在考古學上，像這樣出土文物與歷史文獻相一致的情況並不多見。

    這也是為什麼「滇王之印」會由國家徵調，而入藏於國家博物館的原因之一。

    正是因為石寨山墓葬群，被證明是古滇國滇王的墓葬群，在上世紀五十年代考古發現以後，就成為著名的考古奇蹟。

    古滇國出土的精美絕倫，而又詭秘恐怖的青銅器，也給後人留下了諸多華麗的想像。

    中華文化博大精深，發展至今已歷時五千年之久。

    而中華文化除了在我國根深蒂固以外，同時還影響著周邊的國家文化的發展和繁榮。

    】

    先秦漢唐時期的華夏國力強盛，周邊很多國家都作為藩屬國依附發展，其中也包括了如今的亞洲許多國家。

    這些作為藩屬國存在並發展的國家，構建了一個越來越大的中華文化圈。

    而受中華文化影響最大的，當屬東亞了，尤其是韓日這些國家。

    比如之前提到的倭王金印，當時在霓虹一個農民意外挖到了這枚金印。

    上面刻了5個漢字，就左證了霓虹文化受漢文化影響頗深。

    只不過，霓虹專家看後，也不免直呼，太丟臉了。

    1784年，兩名在霓虹福岡的佃戶挖出了一枚金印，呈一個邊長兩厘米的正方體的樣式。

    值得一提的是這枚金印刻著篆文，上面有五個篆體文字。

    此時在福岡的一位藩主黑田知道這個消息，便去看了這個金印。

    當他看到金印的時候，就決定先將其據為己有。

    於是金印就被他買了下來，至於是利誘還是威逼，就不得而知了，只是從此金印便被其收藏在自己家中。

    這枚金印有什麼神奇的呢？其實，金印本身並不是多麼光彩奪目，只不過金印上面的刻字，卻將一段歷史和中華文化圈的影響帶到人們的眼前。

    那就是這枚金印的來歷和我國古代漢朝有關，並且這也進一步證實了霓虹曾經和我國的文化關係。

    經過諸多學者專家論證和查實，這枚金印確定是真品。

    因為造假一說，沒有確切的證據證明。

    這枚金印如今還被作為霓虹的國寶級藏品，放於文物館內。

    。