從「青銅輪牙馬車」的出土和修復中,可以看到西周公侯一級的高等級貴族生活的豪華面。茶壺小說網 m.chahu123.com
他們使用這輛車時,人應該是站立在車上的。
從青銅輪牙的厚度來看,也應該不是經常使用跑遠路的車。
使用人的身份,至少應屬於公侯級別。
現代考古發現表明,我國之前已發掘出的實物車,屬商代晚期,今南河安陽殷墟遺址發現最多。
商代的車屬單轅車。先秦的車往往裝飾精美,通常會在外面塗上一層漆,並配合繪有圖桉,也有的會鑲嵌蚌片、銅片等裝飾物,特殊部位還裝有青銅構件。
這些構件或因實用而設,或求其美觀,其上多鑄有花紋。
先秦時期的大規模戰爭,多以車戰為主,軍隊的主力是車兵。
那時,車的製作十分複雜和考究,無疑是貴重之物,不可能為多數人擁有。
商代只有大中型墓才能隨葬車馬,這些墓包括商王、方國國君及其它較高的中等貴族。
這說明當時車子的擁有者,只限於中等以上的貴族階層。
到了周代,尤其是東周時期,除了大中型墓隨葬車馬外,一些稍大的小型墓也用車或車馬器隨葬,中型墓包括諸侯國國君、王室重臣、卿大夫與少數士等各級貴族。
西周高等級貴族用車,一般都會選擇毛色相同的馬匹,以顯示車主的身份與地位。
這輛青銅輪牙馬車中,馬的身高最少也在14米到15米左右。
周代人很講究馬的顏色一致,這個追求一直持續到了漢代。
比如說漢朝初立的時候,劉邦曾感嘆說:天子不能具鈞駟4匹毛色相同的馬。
就是說天子坐的車,都不能配備起毛色一樣的4匹馬,諸侯將相可能連馬車都乘不起,只能用牛車。
這說明天子是追求「具鈞駟」,就是拉車的馬毛色要一致。
這輛青銅馬車,應該算是西周「第一豪車」了吧?
只不過他的主人是誰?一時半會的也不知道。
但從車輛的裝飾和規格上看,肯定是西周時期一位高等級貴族的車輿。
繼續向下翻看影集,第二張照片又是另外一處遺址,這是一處制陶遺址。
這處遺址明顯很大,因為從照片之上,居然還能看到一處殘缺的古城牆內側。
沿城呈西北—東南走向,遺址自西向東分為生活區、作坊區和燒造區三個區域,規模龐大,占地面積達數萬平方米。
從挖掘情況看,這裡很可能是官方制陶遺址。
因為在附近還找到了成品區和廢品區。
這處大型制陶遺址,距今最少也有2000年。
也許是由於地理位置偏僻,整個遺址保存的相當完好。
在燒造區內,3個大型燒窯深埋於地下,窯穴最深的達3米多。
「這座古城現在已經消失了,在戰亂時期有人盜掘,也有人破壞,現在已經完全看不到古城牆了。」
後面的招牌,是一片古城垣。
這座古城的城垣,均是用土夯築而成。
從一些保存完好的城牆看,高度一般為10米左右,最高可達16米、城牆基寬40—60米,頂寬25米。
這樣的城牆要是保存到現在,也是一座奇蹟吧?
特別是一面城牆外側,還有數處馬面建築,這應該是我國最早的新型城牆防禦設施。
可惜,這麼宏偉的古建築,居然沒有留到現在。
當然,這些其實都不算重要,最重要的是有銘文的青銅器。
而就算是沒有銘文,只要是青銅器留存下來,也是價值連城。
陳文哲看這座洋房的大廳,當年那位攤主的祖上,是真沒有少嘩啦啊。
他們肯定是發現了一片古代墓葬群,要不然絕對不可能收集到這麼多青銅器。
翻著照片,陳文哲發現,他們還真是夠幸運的,居然還找到力量一座青銅器窖藏坑。
最幸運的是,這青銅器窖藏居然先後發現三批,均位於古城dc區內。
這些窖藏收藏的青銅器還真不少,第一處裡面曾發現多座青銅禮樂器坑和殉馬坑,出土青銅禮樂器60餘件。
第二批位置在古城東城中南部,共發掘6座青銅禮樂器坑和56座殉馬坑,出土青銅禮樂器57件。
第三批位置在古城東城西南部,發現青銅禮樂器坑10座,殉馬坑20餘座。
出土西周時期的青銅重器255件,其中青銅禮器坑4座,出土鼎、簋、鬲、鑒、壺、豆等111件;
青銅樂器坑6座,出土編鐘18套144件,與之伴出的還有懸掛編鐘的木架筍虡6套和吹奏樂器陶塤4件。
這麼多的青銅器,陳文哲還真怕買不起,主要是一套套的青銅器,實在是太多了。
在這裡,什麼鼎、簋、壺、豆,都算是普通器型。
陳文哲見過最少的鑒,就有好幾件啊!
不過,這些青銅鑒看著不像是西周的,倒是有著戰國青銅鑒風格。
如果真是戰國的青銅鑒,那麼說明他們是真挖了一大片古代王侯的古墓。
而且是傳承有序的古代王侯墓葬群,也許就是出自一個大家族。
找到一張照片比較清晰的青銅鑒,陳文哲仔細查看起來。
鑒,盛水器,流行於春秋戰國時期。
鑒初為陶質,也就是陶盆,春秋中期出現青銅鑒,春秋晚期和戰國時期最為流行,西漢時仍有鑄造。
這是一件戰國時期的青銅鑒,這件青銅鑒直口,平折沿,鼓腹,平底。
口沿下有兩粗壯的環形耳,耳上加飾寬大的獸面,三短粗的獸面足。
口沿飾雲雷紋;下腹飾一圈綯紋,近底處飾一圈蟬尾紋。
此戰國青銅鑒一組四件,銅鑒鑄作工藝規整,紋飾精細,鑄接工藝先進,代表古代鑄作工藝最高水平。
主要是這東西在古代王侯墓中,應該也是奢侈品。
這主要是因為青銅鑒的作用,這種青銅器一般有三種作用。
一是盛水以為鏡子之用,所謂「以人為鑑」、「以史為鑑」即其功能性作用的引申。
二是盛冰,《周禮·天官·凌人中載:「春始治鑒」,注中解釋:「以盛冰,置食其中,以御溫氣。」
可見與後來的冰箱功用是一樣的,最著名的要數曾侯乙冰鑒,其他還有吳王夫差青銅鑒等等。
三即沐浴洗澡用。