「朕聽說上古之時,就是比三皇五帝還要早的年代,那個時候的人類茹毛飲血,不識耕作也不識文字,每日裡以漁獵為生。筆神閣 www.bishenge.com那時沒有人上之人,也沒有人下之人,大家都是平等之人,一起外出打獵採集野果,然後一起分享食物。
不過這樣的歡樂日子,很快就隨著食物缺乏的季節來臨而消失了。為了能夠讓一個群體的人能夠活下去,這些人類就決定選出一名首領,由他來分配食物。
壯男要外出打獵和保護群體,所以要多獲得一些食物;壯女要採集野果並照顧老幼,分配的食物也不能太少;幼兒是團體的未來,可以拿到第三多的食物;老人失去了生產能力,只能獲得最後剩下的食物。
在團體內分配食物,就是權力最初的雛形。分配食物雖然是最為簡單的權力,可若是分的不能讓人信服,那麼這種權力就等於是無。
昔日楚人獻黿於鄭靈公,鄭靈公召集眾臣食黿,卻不肯分給子公。最終激的臣下謀反,自己也被人所殺,可見權力若是使用不當會有怎樣的惡果。
林丹汗昔日治察哈爾及草原諸部,只知道向各部索取好處而不知分享利益,是以不但科爾沁部及內喀爾喀五部離他而去,甚至連察哈爾八鄂托克的敖漢、奈曼兩部都跑去投降了後金,這就是林丹汗濫用其權的後果了。
有林丹汗這樣的前車之鑑,我大明自然就不能再重踏覆轍了。將林丹汗不肯給予的給予這些部族,讓他們明白自己的牧場、牲畜、人口都來自於大明的給予,他們自然就要靠向我們,而不是去跟隨只有一個虛名的蒙古大汗。
察哈爾部的大小部族若是肯服從朕對他們的分配,歸化城中的這些台吉、那顏們難道還逃的出朕的手心嗎?」朱由檢對著身邊的柳敬亭如此說道。
落後皇帝一個身位的柳敬亭,看著站在兩條金色蟠龍下神態自如的崇禎,也不由住口不再勸說皇帝,要拉攏安撫下這些天來有些失落的袞楚克台吉等人了。
站在龍雕下打量銀佛寺最大奇蹟的崇禎,很快就將同柳敬亭的談話拋之腦後,認真觀察起了這尊用三千斤白銀塑成的釋迦摩尼佛祖像。白銀胎體外還粘貼上了金箔,既保護了白銀不被氧化,又令整座佛像金碧輝煌,熠熠生輝。
之所以這尊佛像會被崇禎認為最大的奇蹟,是因為從現在開始直到四百年後,這尊白銀打造的佛像也依然保存完好,沒有毀在這四百年間的戰火之中。蒙古人對於信仰的虔誠,由此可見一般。
是以朱由檢才希望能夠以一種信仰的方式,將蒙古人和漢人都為中國人的觀念根植到蒙古中下層民眾之中。以此來對抗,後金提出的滿蒙一家之論。
就在朱由檢欣賞著銀佛時,一名小沙彌悄悄的走進了大殿,在柳敬亭身邊輕輕說了幾句,便又快步離去了。柳敬亭這才再次打斷了朱由檢的興致說道:「陛下,客人已經在偏殿內等候了,咱們是不是可以過去了?」
朱由檢遲疑了下,便轉過身來說道:「也好,這便過去吧。」在柳敬亭的帶領下,朱由檢便跟著他走向了西側的偏殿內。他這次過來,自然不是真的來逛銀佛寺的,而是來見人的。
能夠勞動崇禎來銀佛寺會面的,自然是身份不太方便和皇帝見面的多羅大福晉囊囊,而這位林丹汗的正室想要同皇帝說的話,顯然也不便為外人所知,這才安排在了等同於皇家寺廟的銀佛寺內相見。
今日的囊囊打扮的猶如一位侍女,一身樸素貼身的打扮,倒是顯露出了凹凸有致的好身材。
朱由檢和柳敬亭進入偏殿後,發覺內里只有囊囊一人正跪拜於蒲團上求神,柳敬亭向皇帝示意,他是否就留在殿外時,朱由檢卻搖頭拒絕了他。
聽到有人進入殿內,囊囊便從蒲團上起身轉過了頭來,看著皇帝和柳敬亭一起走來,似乎並不願意同自己單獨會面,囊囊只是小小失落了片刻,便鎮靜的提著一個錦盒向著皇帝走了過來。
朱由檢雖然猜到了錦盒內裝的是什麼,但是當囊囊在自己面前打開錦盒時,還是讓他一瞬間出神了。
錦盒內裝著的便是大元的傳國玉璽,如果是按照歷史的話,這枚傳國玉璽並不會落在他或是大明手中。應當是在林丹汗死後,被察哈爾人送去了後金,這才有了黃台吉改元崇德的故事發生。
在他的努力之下,歷史似乎終於有了很大的改變了呢。朱由檢看到這枚玉璽時,心中是如此想著的。
而在囊囊看來,崇禎看到玉璽這一刻悵然若失的神情,倒是真讓她相信了,這位年輕的大明皇帝果然有著超出常人的鎮定心理。
在二、三百年之前,大明的開國皇帝和之後的成祖皇帝,數次出兵草原追殺北元朝廷,其中之一的目的就是想要奪取這枚傳國玉璽,來宣告北元的滅亡和大明的正統性。
現在,身為蒙元皇后的她,將這枚玉璽送至了崇禎之前,無疑就是宣告了蒙元的終結。意味著崇禎終於可以成為中原和草原上唯一的王者了。僅僅憑藉這樣的功勳,就已經可以讓他超越諸多父祖,和太祖、成祖皇帝並駕齊驅了。
站在一旁的柳敬亭看到玉璽之後就已經兩眼發紅了,如果不是因為皇帝沒有出聲,他早就撲上去把玉璽奪回來了。傳國玉璽起於和氏璧的傳說,雖然在歷代王朝更迭中,玉璽不知道已經製作了多少塊假冒的。
但是能夠令囊囊主動交出傳國玉璽,對於現在的大明來說就是一件極為激發民心士氣的大事件了。這可是大明曆代先皇都感到有所遺憾的故事,當年明孝宗拒絕了民間呈進傳國玉璽,便是害怕被草原上的蒙古人恥笑。而囊囊獻出的玉璽,又有誰敢質疑是假貨呢。
朱由檢將目光從玉璽轉到了囊囊臉上,他不由有些探求的問道:「為什麼你要這麼做?朕之前似乎已經承諾過,什麼事情都可以放在戰後再說。」
囊囊雙手托著錦盒,目光低垂安靜的說道:「蘇泰也好,我也罷,我們終究不過是些弱女子。
中原也好,草原也好,始終都是男人的世界。我從一開始便知道,這方玉璽終究不是我們這些女子能夠守住的,與其到時候被迫交出,倒不如拿它和陛下做一個交易,還請陛下恩准。」
朱由檢伸手從錦盒內提起了傳國玉璽,看著上面所刻的八個篆字,雖然他不認識這些篆字,也知道必定是「受命於天,既壽永昌」八字了。
觀賞了片刻之後,朱由檢便開口繼續問道:「你打算用它來換取什麼?」
囊囊抬頭看向了皇帝,一字一句的說道:「大汗如今都沒有什麼消息傳回,想來是不幸了。
我們這些女子跟隨大汗時,每日東奔西走不得停歇,如今大汗既然已經不在了,我等也不願意繼續在草原上流浪下去了。是以想要託庇於陛下,換的後半生一個安樂無憂的生活。不知可否?」
朱由檢沒有立刻回答,他小心的將手中的玉璽放在錦盒內,又將錦盒取來交給了一旁的柳敬亭,方才正色回道:「這不過是區區小事,朕又怎麼會不答應。
只不過你們尚有額哲可以期待將來,為何又要這麼快向朕屈服呢?」
囊囊思考了片刻後說道:「當日臣妾陪侍在大汗身邊時,大汗每遇事便只怨身邊無人,卻又從不肯聽從臣下之言。親近如敖漢、奈曼兩部,也因為怨恨大汗而寧可投向仇敵。
而陛下剛剛和大汗結盟不久,歸化城內就已經傳遍了陛下待人仁厚好客,就算是草原上的無名之輩,陛下也願意賞賜酒食,與之交談。
及至陛下抵達城外這些日子以來,陛下對待歸化城內外的大小部族都是一視同仁,願意聽從他們的訴苦,給予他們賞賜,又勸說各位台吉、那顏不可內鬥。
陛下仁德如此,不要說粆圖台吉,就是大汗生前也不能與陛下相比。臣妾以為,此戰過後,恐再無什麼蒙元帝國了。
與其期待額哲之將來,倒不如託庇於陛下,安安穩穩的過好下半輩子好了。」
雖然知道囊囊的話語中大半是虛詞,所謂仁德云云,不過是他令邊貿商人實施的銀彈攻略,加上一些喇嘛活佛施加的宗教影響罷了。不過,崇禎還是覺得很受用這番話語。
朱由檢想了想說道:「你既然如此坦白,朕也和你交個底。你們幾位福晉的生活,朕自然是要優待的。
歸化城算是你們的老家,朕也會在京城裡給你們安置幾套住宅,戰後且去京城待上一段時間,論起享受的話,邊城終究不及北京啊。
再說了,額哲的歲數也不小了,終究要開始上學了,到了北京,朕會親自安排他的學習的。蒙古和大明終究是要融為一體的,早點接受現實,也未必不是好事…」