撿寶生涯 第九百五十八章 輕鬆撿漏

    一文有情客氣地說孟兄弟能不能讓我學習一下

    被孟子濤認為不開門的玉器有四件這樣的比例已經很高了作為賣家當然會反對雖說他們有時會以次充好但也不至於這麼坑文有情畢竟他們想做長期生意不是做一錘子買賣的

    當然既然文有情已經發問兩個人並沒有多嘴先聽聽年輕人怎麼說如果說的不對他們肯定會站出來

    孟子濤笑了笑回頭對著兩個賣家問兩位老闆如果我沒看猜錯這四件玉器應該是你們在同一個地方購買的吧

    兩人走近看了一下點頭表示是的心裡則隱隱有些不安了

    孟子濤問道你們知不知道現在出了一種新的製作高古玉的方法他們製作出來的古玉都是一比一翻版文物公司的精品玉器也就是說當時同樣器型的玉器他們都會拿一件真品做樣板電腦掃描雕刻以後再二次用手工修一遍所有鑑定時要看部位的工痕

    這樣的玉器若不仔細辨認非常容易打眼不過行家們見多了這種高仿玉慢慢的也逐漸發現了蹊蹺所在於是製作者又升級了技術他們擯棄了電腦雕刻復原了明清時期的工藝採用手工雕刻而且玉料也用上了和闐玉山料仿製乾隆工詩文牌等市場價格高的題材和器型

    兩位賣家一個姓宋一個姓夏宋老闆聽了孟子濤的這番話說道也就是說你認為我們這四件玉器都是用這種方法仿製的

    孟子濤點頭道以我的判斷是的至於怎麼鑑定它們的真偽其實還是從風格特點入手仿製這些的工匠畢竟只是技術人員對各時期古玉的風格特點神韻特徵等等理解不是很深加上畢竟不是生活在過去的時代背景下所以製作時心境和技法也和過去有一些差別

    這些人畢竟是做生意的圖的是利就不會像古人一樣十年磨一玉為的只是以假亂真的作品所以終究真假之間還是有些可以分辨的地方模仿的了型模仿不了神

    至於它們的沁色我認為應該用的是古法做沁色或者用的是紅糖醬油硃砂等天然材料做沁所用酸性物質多為草酸時間久入骨深盤玩不會燒手而且熱水泡過之後還會有二次灰皮反應所以不是買回家研究一段時間基本發現不了東西不對

    孟子濤隨手就指出了四件玉器的問題聽得宋夏兩位心服口服不過也令他們更糾結了搞了半天居然還真是自己看錯了不過他們也有擔當或者說是為了更好地做生意主動把其中從同一個地方買來的玉器給挑選出來

    結果一共十幾年玉器中只有三件是真品兩人的羞惱可想而知

    孟子濤可不會去管他們有什麼想法一件件非常快速地鑑定著這裡的玉器而文有情已經對孟子濤心服口服再也沒有打擾他

    要說除了十幾件以假亂真的高仿夏兩人帶來的玉器還是不錯的有兩件還是乾隆工中的珍品價值百萬起跳看到它們文有情的哈喇子都快流出來了

    除此之外孟子濤的鑑定水平也獲得了大家的認可特別是兩位古玩商對孟子濤相當地佩服

    接下來談價錢那就是文有情他們的事情了孟子濤不摻合在旁邊和舒澤聊著天

    過了片刻後三個人面帶喜色重新出現在兩人的面前兩位古玩商收拾了一下東西就準備告辭了臨走之前兩人還和孟子濤交換了名片

    走出別墅後宋老闆喃喃說道孟子濤這個名字怎麼這麼熟悉啊我好像在哪聽說過

    夏老闆說你這麼一說我好像也在哪裡聽說過啊金陵古玩界有這麼一號人物嗎

    他不是金陵本地的名片上的地址是陵市……等等我知道了這位是當代草聖鄭老的關門弟子啊宋老闆拍了拍額頭一臉懊惱我剛才怎麼沒有想到啊

    夏老闆也反應過來同樣很懊惱這也怪不得咱們主要是這位爺太低調了不過咱們有了他的名片今後有機會可以拜訪嘛

    正好我前段時間不是得到了那件玉器嘛回頭我就賣給他

    這樣也太功利了還是等段時間再說吧反正又不急

    你說的有理……

    話分兩頭文有情讓傭人把人送走後便帶著孟子濤和舒澤來到他的藏寶室

    就像昨天舒澤說的文有情對玉器的喜愛到了極致不但家裡的裝修布置用上了許多玉器和玉料藏寶室的藏品差不多都是玉器碩大的房間裡堆滿了各式各樣的玉器而且相當一部分都是各個時代的精品之作

    孟子濤估算了一下光是珍品玉器的價值都有十幾個億更加說其它了能夠收藏到這麼多精品和珍品就算他都有些難以想像

    只是令孟子濤可惜的是走馬觀花之下他並沒有找到哪怕一丁點的玉精看來確實像方文亮說的那樣玉精完全是可遇不可求的寶貝

    正當孟子濤鑑賞玉器的時候不遠處的舒澤嘴裡發出一聲輕咦你不是信的道教嘛什麼時候又請一尊菩薩

    我也不算信道教吧只是認同道教的理念

    文有情解釋道至於這尊菩薩像是昨天的時候我在一家古玩店看到的價錢還挺便宜於是我便請了回來了

    多少舒澤好奇地問道

    這個數文有情比劃了一下

    二十萬那也挺不錯了這個價錢你還賺了舒澤說道

    我剛才都說了價錢挺麻煩哪要二十萬啊只要兩萬文有情擺出一幅得意洋洋的神色

    舒澤一臉不信不是吧這尊菩薩像一看就知道是有些年頭的看造型估計是唐朝以上的怎麼可能只要兩萬就給你請回來了

    難道我就不能撿漏啦文有情說

    舒澤說這麼明擺著的東西還能讓你撿漏那老闆不是腦袋有坑吧你跟我說是什麼地方我要去看看

    位置比較偏僻我是通過朋友介紹才去的你想去的話記得開門要給暗號文有情把地址講了一遍

    孟子濤聽到了兩人的對話手裡的東西正好看完就走過去看了看這還是一尊東魏時期的菩薩像

    文有情有些不敢相信你是說這是一尊南北朝時期的雕像


    孟子濤點頭道你看這菩薩面露稚氣表情生動親切周身刻畫精細裝飾但仍帶有北魏時期相對簡約之效果沒有瓔珞玉佩等裝飾物僅有一圓形項圈披帛自雙肩飄飛而下曲線優美

    這些都是東魏時期佛雕像的特點而且東魏菩薩造像成熟時期常在此基礎上加以複雜的裝飾富麗堂皇出神入化所以這是一尊東魏早期的菩薩像保存的還不錯非常難得

    舒澤拍了拍文有情的肩膀行啊撿到寶了

    文有情也是咧嘴笑著半響他問道正常請這尊佛像需要多少啊

    孟子濤回道一百萬至一百十一萬左右吧

    文有情倒吸了一口涼氣緊接著喜笑顏開道沒想到我也有機會撿這麼一次大漏

    舒澤笑道真讓我羨慕嫉妒啊

    文有情說我看到那裡還有佛頭像要不你們去碰碰運氣

    聽他這麼一說舒澤還真有了興趣他看向孟子濤孟子濤笑道你想去就去吧

    見孟子濤沒有收穫舒澤提出了告辭那我們就先走了

    我說你們不吃了飯走啊文有情說

    這是撿錢啊晚一分就少一分機會舒澤說而且子濤還要回陵市等下回他來金陵咱們再一起聚聚吧

    那有時間聯繫我

    好的……

    從文有情那出來舒澤心急火燎地往文有情說的那個地方趕

    我說你開車小心一些別這麼急孟子濤提醒道

    舒澤說因為我有預感今天一定能夠撿漏晚去了可就沒有機會了至於安全嘛我是老司機了不會有問題的

    舒澤的駕駛技術確實過硬孟子濤不太擔心況且有他盯著也不會出現什麼危險

    一路無事倆人走進一條僻靜的小巷找到一家門臉破舊的古玩店

    店門是關著的舒澤按照先前文有情給的暗號三長一短敲了門一開始沒有反應等第二遍的時候從店裡傳來了一個聲音誰啊

    我是馬哥介紹來的舒澤回道

    馬上門被打開了一條縫隙一雙賊眉鼠眼的眼睛出現在兩人面前對方看到都是公子哥便開了門讓兩人進去隨即又重新關好了大門

    進了門孟子濤觀察四周發現這是一家非常小的店鋪屋裡的擺設很雜亂玻璃櫃裡放的不是銅錢就是郵票什麼的看起來也不知道是真是假

    你們叫我老羊就行了

    老羊還真像他的綽號留著一副山羊鬍子看起來有山羊有些像他客套了幾句後便問起了孟子濤和舒澤的來意

    我們聽說你這有佛頭像過來看看舒澤回道

    佛頭像啊你們等著

    老羊點了點頭就去後面拿東西片刻後他就回來了手上捧著一件佛頭像不過看他漫不經心的樣子好像對佛頭像根本不在乎

    這像頭像使用灰泥塑成神情寧靜安詳似處於冥想當中額頭寬廣方正臉型偏長方眼皮厚重杏仁式眼半睜雙眉間有小圓窪為白毫雙唇豐厚嘴角緊抿有微微笑意雙耳肥大耳垂重大波浪式頭髮向後梳理頭頂隆起高肉髻殘餘的脖子上仍可見佛陀的另一個瑞相特徵三道

    佛陀精緻細膩的五官面孔經模具製作而成而頭髮的處理則經手工快速而熟練地完成這是灰泥塑像尤其是小型作品常用的手法

    舒澤看了一眼表情就有些奇怪這頭像好像不像是咱們國內的風格啊

    孟子濤點了點頭這應該是犍陀羅晚期的作品這個早期希臘羅馬式的藝術特徵已經顯得不足而印度本土文化的趣味則變得非常明顯不過他沒有說出來畢竟想要撿漏的話肯定不能大肆發表意見的

    老羊說道西域的石雕佛頭像嘛和本土的當然有些不同了

    孟子濤聞言十分驚訝因為老羊說的大錯特錯這根本不是什麼石雕佛頭像而是灰泥塑製作而成的

    灰泥是一種相對容易獲得的材料經過簡單的處理即可用於塑造形象又因為泥質細膩和可塑性高故泥塑作品比石雕作品更能體現更多細膩的細節只不過泥塑無法製造大型作品又易受風雨破壞故多用於室內特別是大型佛塔內的裝飾算是有利有弊

    這一點舒澤當然也聽出來了他也相當驚訝當然沒有在臉上表現出來心裡則有些振奮看來今天確實要撿漏了

    我想請這尊佛頭像還請給個價吧舒澤說道

    五萬老羊眼睛挺毒一眼就看出兩個人非富即貴所以直接就開了個高價

    舒澤說你這個價錢也太誇張了當我是冤大頭嗎最多八千

    你這樣就沒意思了我可以減一點算四萬八吧

    不行……

    兩人一般討價還價最後還是以一萬三千塊錢成交了

    舒澤馬上就付了錢心情很不錯把佛頭像打包好了便準備走人

    不過這個時候外面又有三長一短的暗號聲傳來這次敲了一聲老羊就去開門了



  
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