新順1730 第四七九章 作死

    第四七九章 作死

    此時做商人，既是一種職業，也是一種身份。

    身份等級制，是封建社會的重要標誌。

    林允文打定了繼續保持商人身份的主意，難免就會覺得商人的財富和社會的政治地位有些嚴重不符。

    只是這些「大逆不道」的心思，只能隱藏在心裡，即便是再熟悉的人面前也不會輕易表露，更不要說寫日記這種沒事找事的行為。

    如今來到他宅里商談日後西洋貿易事的，都是前幾年鄉賢祠事件之後決定繼續當商人的一群人。

    既是都篤定了繼續做商人，而不是轉型去當鄉紳，這西洋貿易也就至關重要了。

    「林兄就沒從鯨侯那裡得到什麼消息？」

    林允文正色道：「這話日後再也休說。鯨侯也說過這內幕交易的事，如今朝廷又遣鯨侯來松江府，正是為了處理貿易事宜。我過去雖是運氣好，鯨侯不以我粗鄙，不恥下問，討論了一下關於倭語的事。可我是什麼身份？鯨侯何等身份？即便有心攀附，又哪有機會？」

    否定之後，問話的商人忙道：「林兄勿慮，我等也有分寸，不是問這個。而是說，關於這西洋貿易、南洋貿易的事。鯨侯只說此事約有七八成把握能做成，這剩下的二三成，到底是什麼意思？之前酒宴上，我等也不敢多問……」

    林允文依舊搖頭。

    「此事我也不知。」

    「或在廟堂之高、或在九天之外。」

    「皆非我等力所能及之處。鯨侯既不說，哪個敢問？鯨侯若想說，又何必打此啞謎？況於既有七八成把握，也定下來了股息事，我看還是準備銀子為正事。」

    旁邊的商人忙道：「銀子定是要準備的。只是，這幾年朝廷雖然對我等商人也算是寬容，可有些事，終究還是得留個心眼啊。」

    「林兄在倭國開國之前，在鯨侯拿到倭國貿易許可證之前，就常跑倭國。想來也知道，這跑倭國的，以前也有為朝廷做事的。雲南的銅礦開起來之前，朝廷缺銅，都要去倭國買銅。」

    「凡領了事的，一旦不賺錢了，想要退，那就難了。這西洋貿易公司，怕就怕將來朝廷不允許退股，或者就按照咱們定下來的股息發錢。」

    林允文笑道：「這幾年不也搞了不少的募股的有限責任的公司嗎？這股票不要了，賣與別人便是。之前確實是有你說的情況，但這幾年也不曾有類似的事，西洋人也都如此做，朝廷如今也在師夷長技。孔子云：三人行，必有我師。孔子非賢不及老聃、萇弘之徒，西夷亦有所長之處可以學。鯨侯這些年一直如此說，我看這西洋貿易，沒什麼可擔心的。」

    那商人嘆了口氣道：「西洋人金山銀山多得是。錢利一多，難免不會叫人眼熱心饞。」

    「這不像是對倭國的貿易，幾百萬兩的貨物。若真的是全然控制了對西洋的貿易，怕是一年千萬兩的貨利。可不是小數目。」

    「便是鯨侯支持，也難保朝中沒有眼熱之輩。到時候，開拓的事，我們做了；但取利的時候，卻將我們推開……」

    「林兄且想想，前幾年的鄉賢祠之事。我等哪有什麼說話的權利？不過是一群最賤之民。到時候朝廷一紙文令，我等能怎麼辦？」

    「今日鯨侯得勢，一切都好說。將來朝堂之爭，或是鯨侯壞了事，你說得准？」

    林允文聽這話，感覺這裡面話裡有話，便問道：「這到奇了。你若是怕，便不投錢就是，鯨侯也沒說非逼著你投錢。若要投錢，又何必前怕狼後怕虎，這可不是做大生意的心態。」

    那幾個商人彼此看了看，終於說道：「林兄，我們的意思，是說林兄和鯨侯這邊能搭上關係，鯨侯的為人我們也是知曉的。是不是……是不是我們這些商人也悄悄結社，借著鯨侯這條線……這就算是廟堂之高，朝中爭鬥，也得用錢不是？我們雖不懂，但若缺錢、或者需要用錢的時候，便牽個線，我們給一筆錢，使得朝中的政策向著我們？」

    「朝中有反對的，肯定也有支持的。若有對我們有利的，這錢，我們也該捨得花才是。」

    「朝中若無人，我們不就是一群待宰的肥羊？」

    林允文被這幾人的想法嚇了一跳，忙道：「休說！休說！你們這不是作死嗎？我等使錢給州牧、最多到府尹，這都沒事。可若是朝中的事我們竟要參與，甚至還要給錢，這不是給人把柄嗎？」

    「本來支持還是反對，都是公事，各有大義。若是我們使錢，這就是結黨了。到時候，朝廷怎麼看此事？天子如何看此事？」

    「我聽鯨侯說，當年宮中洋人頗多，就太子之事，西洋人便在禁教還是興教的事上，物色人選，竟有染指宮闈繼承之心，終究出了大事，乃至于禁教大風起。」

    「你們這麼想，可真是作大死啊。這是你我該碰的東西？

    「萬不可這麼想！萬不可這麼想啊。今日你們把這話說出來，可就到此為止了。」

    「若還想保住腦袋、保住家業，此事以後便是半個字都不要提。爛在肚子裡！」

    林允文心道這幾個人是瘋了，怎麼敢想這種事？

    他們這些人雖是豪紳，也能接觸到一些官員，最起碼當地府尹還是常見的。

    但是，真正捅到天上的朝堂里的事，他們哪裡能明白？

    林允文也不懂，可好說也跟著劉鈺混了幾年，耳濡目染之下，再加之上次鄉賢祠事件之後有人提點，多少還能明白一點。

    朝堂之上，誰最大？

    最大的那個人，最怕的是什麼？

    本來這種事，朝堂上有爭論，實屬正常。

    有支持工商的、有不支持工商過度發展的，各執一詞，即便暗地裡也有利益輸送，那也還能維持個體面，假裝是公事公辦、出於道義社稷。

    可要是真的大張旗鼓地搞什麼結社、搞資金支持、利益輸送之類，這可就不是小事了。

    朝廷想要辦他們，實在是太容易了。隨隨便便就能找到理由。

    關鍵在於朝廷想不想辦、皇帝想不想辦。

    本來沒事呢，真要是搞出個明面的商人集團、在搞出一群在朝中的代言人，那不是純粹找抄家呢嗎？

    皇帝真想要找毛病，誰身上乾淨？就林允文自己來說，當年破產前搞長崎貿易的時候，走私過、運過違禁品，真想要查，哪能缺了罪名？

    要說起來，今天出現這種情況，也算是前幾年鄉賢祠事件的延續。

    那件事爆發之後，松江府聚集的豪商階層先來了一次分化。

    一部分走傳統路線，化商為地主。

    另一部分選擇繼續做商人的，也認識到自己的政治地位嚴重不足。既然如此，何不琢磨著在朝中和那些支持工商業的人聯合起來？

    朝廷也是個藏污納垢之地，亦不是天庭之上，哪裡不需要錢？

    若能在朝堂上與一些支持工商業的官員合作，結黨成勢，是不是就可以避免類似於鄉賢祠事件的事情再度發生？

    加之他們在松江府常常接觸那些西洋人，一些西洋國家的商人地位，也確實讓他們眼饞不已。

    潛移默化中，他們也受到了諸多影響。

    一部分人，如現在和林允文暗自商量的這些人，琢磨著官商勾結，結黨成一方勢力。

    另一部分人，則開始花錢資助一些反傳統儒學的儒生，鼓吹四民一體、工商亦是國本。

    甚至有人借著宋代葉適的一些文章，大肆發揮，只說什麼「《書》言『懋遷有無化居』；周『譏而不征』；春秋『通商惠工』；皆以國家之力扶持商賈，流通貨幣……故子產拒韓宣子一環不與，今其詞尚存也。漢高祖始行困辱商人之策；至武帝乃有算船告緡之令、鹽鐵榷酤之入，極於平準，取天下百貨自居之。夫四民交致其用，而後治化興。抑末厚本，非正論也。使其果出於厚本而抑末，雖偏尚有義，若後世但奪之以自利，則何名為抑？」

    不管是前者，還是後者，這都屬於是在作死的邊緣試探。

    且不說官商結黨，尤其是在工商業上綁定頗多的一部分勛貴階層，很大可能就是商人勾結的目標。

    只說後者那番話，簡直就是指著皇帝或者朝廷的鼻子在罵了：真要是重本輕末，也還算有點道理；但是帶著重本輕末的名頭，卻用來『自利』，自己發財，這咋能叫抑商？分明是打著抑商的旗號，自己去獲得商人應得的利益……

    再要是在歐洲，算不上作死，這可能叫文藝復興和啟蒙運動。

    從北義大利開始，一堆屁大點的小國，商人勢力稍微強點，干趴本國的封建階級還是有可能的。亦或者商人勢力很大，本國的統治者不得不妥協。

    但在大順，這就是作死。

    這些豪商放到歐洲也算是有錢的大商人，但不管是荷蘭還是北義大利還是英國的體量、小農階層的數量、士紳階層的能量、中央的集權程度，能和大順一樣嗎？

    這點小火苗，隨隨便便上面來場玉露恩澤，就全撲滅了。

    距離他們能掀翻舊勢力，還差得遠呢，這時候就琢磨著搞事，不是作死又是什麼呢？