日月永在 第三百六十四章：湖畔學堂的課業

    處理一個馬大軍算不上什麼值得大書特書的事情，但其中釋放出去的信號卻事關整個大明數百萬將校士卒。

    各省都司收到這份《整肅軍紀疏》的拓版之後，無不對朱棣、李景隆兩人恨的牙齦發癢。

    感情你們兩人在南京享清福，吃香喝辣睡嬌娘，就閒到這種地步？

    招你惹你了！

    好在這次整肅軍紀，真正難熬的是最底層的大頭兵，對於中層往上的領軍將領，限制並不算太深，主要集中的就是限制經商、插手地方政事兩點。

    至於嫖賭等行為沒有明確。

    畢竟軍餉待遇放在這裡，中層以上軍官的束縛也比起最底層的兵要寬鬆，不用一個月到頭拴在軍營里，多數還是有家有室的。

    只有小部分喜歡留戀煙花之地。

    現在有了這台新出爐的軍紀限制條陳，這麼一小部分，也是要抓緊時間成家，雖然嫖娼不至於被趕出軍營，但被抓住記到軍籍簿上，這輩子升遷估計就夠嗆了。

    而負責監督、糾察的任務，自然是需要招募人手，搞一個憲兵隊出來，正好跟這次地方軍戶改制的工作一起推行。

    「大明在冊軍戶超過兩百八十萬，這個數字委實是太過龐大，砍掉整數，留八十萬基本上就夠了。」

    去蕪存菁，上歲數的老兵也該是時候退出舞台了。

    為此事，朱允炆還找內閣算了一筆賬，那就是以大明眼下近七千萬的丁口、五六百萬頃的田畝，能不能養得起，連著邊軍在內，加上改制後的八十萬地方軍。

    畢竟這一百多萬人是完全脫產的，在沒有現代機械的輔助下，養活一個兵，最少要五到八個人。

    還要加上大幾十萬的統治體系，大明脫產階級的數量將超過兩百萬。

    「壓力不大。」

    夏元吉為朱允炆算清楚這筆賬。

    「地方軍衛所改制後設置的地方軍，軍餉只有邊軍的一半，一年無非加上幾百萬兩，軍費對財政的壓力已經不像當年那般嚴重，而且朝廷開支的大頭，工部的基建工程基本被來自天竺的勞奴承擔，光此一項，朝廷每年就要減少數千萬開支。」

    占據歷朝歷代開支大頭的，永遠都是國內的基建盤子，不提萬里長城、京杭大運河這種需要舉國之力的頂級工程，就光每年修路築堤、疏通河道的錢，那都是千萬級的。

    看過大明王朝1566的會對第一集的一幕有著深刻印象，那就是內閣找嘉靖皇帝匯報財政情況，修幾條河，就花了五六百萬兩。

    而在嘉靖年，太倉銀一年的歲入只有兩百八十萬兩！

    太倉雖然不代表國庫的全部收入，但林林總總加在一起，嘉靖朝一年的歲入折算下來也絕不會超過一千五百萬兩。

    甚至不抵洪武朝的一半。

    積重難返、病入沉疴。

    給百姓加的稅都加到幾十年之後也擋不住國家財政的崩潰。

    大廈將傾的亡國之勢，神仙亦難救。

    而眼下的大明，靠著來自天竺源源不斷的勞奴，唯一的開支除了每天的口糧之外，就是為這群玩意，建上幾十座簡陋的印度教神廟供他們尋找一個心靈的港灣罷了。

    當然，在吃這一塊，朱允炆那是相當大方，絕不會餓著肚子上工地。

    要不然一旦罷工說啥都不願意幹活的話也挺麻煩。

    財政這塊沒有問題，那麼事情就變得很好處理了。

    首先動刀的便是南直隸腳下的十餘個中樞直轄府，被裁汰的軍衛所多達六十餘個，將近四十萬畝軍田被改為民田，發放到七萬多名軍戶的手上。

    而擠出來的，則是一萬兩千餘名正當年的健兒，他們穿上比京營兵稍微輕薄的甲冑，配上一把腰刀，搖身一變就成了正兒八經吃皇糧的正規地方軍。

    這一萬多人分散在南直隸腳下各府之中，但是指揮權卻仍舊在五軍府手中攥著。

    地方有什麼緊急性、大規模聚眾性的行為，地方知府衙門最多可以抽調不超過兩百人。

    這種軍隊，五軍府稱其為省府軍，因為散於各省、各府之內，而朱允炆私下裡卻用上了他所熟悉的，印象中那個稱呼。

    武警。

    打仗是用不到這支軍隊的。

    他們的任務就是在地方平亂、剿匪、打擊所謂的『武林人士』。

    朱允炆可沒有興趣了解大明朝有沒有龍門客棧，有沒有所謂的六大派。

    會不會武功，也不過只是一群動亂地方治安的暴民罷了。

    自南直隸改制之後，臨近的浙江、江西、山東、河南等省也開始展開大規模的改軍編民行動，力爭在建文九年結束之前完成這項工作。

    而在這次全國性的改制工作中，內閣也給予了五軍府巨大的支持，不僅是在撥錢上連眼皮都不眨一下，連同清查規劃那都是加派人手，幫著跑腿辦理。

    誰讓建文十年是一五計劃的收官年，抓緊落實了五軍府的工作，內閣才好統計各項成績，然後做一份能讓朱允炆滿意的政治答卷，也讓天下的老百姓看看，這屆內閣的成績如何。

    文武大臣們都很忙，反倒讓朱允炆這個做皇帝的閒了下來，後者便乾脆跑到湖畔學堂，找這麼一群大明的精尖小天才講起了故事。

    而在跟這麼一群孩子交流的時候，朱允炆才能依稀找到自己身上當年的影子。

    那個生活在現代化城市中的芸芸眾生。

    「咱們這節是開放課，聊聊天，沒有規矩，不搞本本框框的那一套。」

    朱允炆坐在十幾個孩子之間，也沒有拿書、拿本，兩個手隨意的放在大腿上，左手坐著朱文奎，右手邊坐著于謙。

    「你們有沒有想聊的，朕來聽，或者想聽朕聊什麼。」

    每個月朱允炆都會來一次湖畔學堂講學，不過之前講的都是書本大套，講一些晦澀高深的觀點，而今天則是閒了下來，再去講知識點，朱允炆到覺得沒什麼意思了。

    十幾個孩子七嘴八舌起來，有想聽奇聞趣事的，也有想聽前段時間如火如荼的那個所謂銀行，而于謙和朱文奎則各提出了一個人名。

    前者想聽聽楚霸王項羽的故事，後者則提了宋欽宗趙桓的名字。

    連朱允炆自己都怔住了。

    「怎麼想起來提這兩人。」

    一個蓋世的霸王，一個有污點的君主。

    還真不是多好聊的話題。

    但話是自己這個皇帝說出去的，不認賬肯定是不行。

    「那朕就聊聊宋欽宗趙桓吧。」

    皇帝當然要聊皇帝的事，這是對等的身份，項羽再如何豪氣干雲，終究化為一聲絕唱，故此褒貶不一，反而不好細說。

    「你們都是不得了的神童，平日裡這二十一史不敢說爛熟於胸，但也足稱得上如數家珍，所以這宋欽宗的身份家庭情況，朕就不做介紹了，聊聊一些好玩的趣事吧。」

    朱允炆當然不敢介紹史書上記載的那些內容，雖然他這個皇帝這麼多年也沒少看書，勉強說得上一句學富一車，但比起自己身旁這些個神童還有些力有不逮，聊史實萬一哪裡記岔批可就丟了臉。

    「聊趙桓之前，先聊聊他的職業身份，皇帝。

    別用那副吃驚的樣子看著朕，皇帝就是一職業，跟內閣首輔、地方縣父母、當兵、種地都一樣。

    或許高低貴賤有差距，終究不過是一個身份罷了，沒什麼好忌諱不能談的。」

    朱允炆的話有些離經叛道，或者說有些過於客觀的站在局外人的身份來聊這個話題，難免讓一屋子的小孩都大吃一驚。

    「一個農民不想種地了，拿著家裡的錢去做買賣，身份是不是就變成了商賈，亦或者他通過讀書參加省考，而後轉變成一名胥吏、公員，這也是身份的轉變。

    朕身邊這小子你們都熟，朕的兒子，你們口中的所謂大皇子。

    等這小子大了，找到朕說想去當兵，那他的身份就是我大明的軍人。

    啥時候朕要是不在了，他繼承了這個國家，那他的身份就是皇帝。

    所以皇帝只是一份職業，不對任職的人做任何限制，只對任職後要做的事情有限制和要求罷了。

    這歷朝歷代的皇帝朕雖然沒有細數過，但想來三四百位也是有的，這些個皇帝在當皇帝之前、當皇帝之後，什麼身份都有。

    有當皇帝前做和尚的，也有當皇帝後做和尚的。

    有將軍、有宰相。

    文武兩派也都輪流當過皇帝。

    但是皇帝不好當啊，而且最重要的一點就是，危險。」

    說到這裡，這一大群孩子都笑了起來。

    青史記載的很清楚，清楚到每一個皇帝的生老病死都有。

    這是沒法欺騙和虛報的東西。

    「這些個皇帝啊，死於非命的居多，而且歲數一般都不大，能活到四五十歲壽終正寢的，那算是享福了，更多的還是稀里糊塗，亦或者病痛纏身而死。

    當然，還有不少是風流鬼，死在牡丹花下，算是最舒暢的一種死法。

    而死法最多的一種，則是被毒死的。」

    朱允炆笑道：「青史明明白白的告訴了我們，皇帝一樣是個肉體凡胎，一杯鴆酒下肚，也要魂飛冥冥，血染金台。

    永遠不要去相信所謂的天人合一，哪有什麼天人合一，皇帝就是一人，吃再多的靈丹妙藥也成不了天，倒是那玩意吃多了能升天是真的。」

    一群孩子笑出了聲。

    這也讓他們源於對朱允炆皇帝身份的恐懼感、生疏感消融了許多。

    「既然當皇帝這麼危險，還為什麼都想當皇帝呢。」

    「源於對權力的渴望。」

    回答問題的是朱文奎，也只有朱文奎有這個資格回答這個問題。

    「對啊，權力。」

    嘆上一口氣，朱允炆微微搖頭惋惜：「因為對權力的嚮往，在他們還沒有做皇帝之前就蒙蔽了他們的雙眼和心智，讓他們不惜一切的想向這個寶座發起衝鋒，根本不關心做了之後要遇到哪些棘手的問題，可以說九成以上的皇帝都是如此，唯獨這個宋欽宗是個另類。

    他壓根不想當這個皇帝。」

    朱允炆這個解釋倒是讓一群孩子頻頻點頭，他們熟知歷史，自然知曉趙桓即位的時候，北宋王朝面臨的巨大險境。

    「趙桓性格軟弱，面對蠻夷的入侵早就嚇得六神無主，朝堂之上也為了是戰是降吵得不可開交。

    這更讓性格本就優柔寡斷的趙桓不知如何是好，浪費了時間、貽誤了軍情，最後，恥辱般的等來了靖康之難。

    批評的話也好、寫在史書上也罷，終究趙桓做了亡國之君，到底也只是一個可憐的倒霉蛋，是彼時種種偶然與必然的交織，促使他成為了這段歷史的罪人。

    那座只記載於史書上、留存與書畫間的天宮般的汴梁城，就這麼化作青煙散盡，再也沒有了。」

    《東京夢華錄》和《清明上河圖》所展現出來的汴梁城，是一座可以媲美現代北京三里屯和台北西門町的繁華都會，不提科技力的差異，只說喧鬧繁盛，那是明清兩代拍馬都趕不上的。

    民國的舊上海或許可以拿出來比一下。

    「擁有這麼一座都市，北宋王朝的王公貴族、將校大臣們的骨頭早就在溫柔鄉中被泡軟了，沒人想要真刀真槍的跟蠻夷打一場國破山河在的壯麗悲歌，如何活著，成為了當時從皇帝往下到一個普通老百姓都在考慮的問題。

    很不幸的事，就這麼降臨到了趙桓的腦袋上，為了自己不成為亡國之君，成為『抵抗軍的罪魁』，趙桓他老子也就是宋徽宗，興高采烈、急不可耐的將皇位禪讓給了趙桓，自己連夜逃出了邊梁。

    而咱們這位趕鴨子上架的新皇帝，還來不及擦乾自己臉上喜悅的淚水，就被按在了垂拱殿的龍椅上，戴上那頂通天冠，開啟了他新生命的職業生涯。

    而後，這位新皇帝，在是戰是和中搖擺不定，今天喝了二兩酒，當著自己女人的面大呼要北伐，收回燕雲十六州，酒醒之後就能抱著李綱的大腿，哭求向金人講和。

    他的政治軟弱性和神經性，促使其在短短一年內連續更換二十幾名宰執，簡直把國家當成了一塊尿泥巴。」

    同是亡國之君，在這一點上，趙桓可比崇禎同志差得太多。

    這還是朱允炆第一次以講故事的口吻來闡述一件歷史上的事情，沒有主觀的受到靖康之恥的情緒影響，沒有憤懣和怒其不爭，口吻平淡，吐字真著。

    也引得一群孩子聽得有滋有味，不時還會笑出幾聲。

    「而當蠻夷的大軍抵進汴梁城下之後，最恥辱的一幕發生了。」

    說到這裡，朱允炆的口氣出現了一絲波動和低迷。

    「史書中記載的靖康之恥，非恥於亡國，真正恥辱的，便是亡國前趙桓，亦或者整個北宋王朝王公大臣們的所作所為。

    堂堂一個皇帝，離開自己的首都和軍隊，懷揣著一顆忐忑不安的心進入蠻夷大營，卑躬屈膝，行跪拜大禮與蠻夷元帥，乞求投降。

    一應喪權辱國之條約，簽起來更是絲毫沒有遲疑怠慢，在金人的大營住了一個月，睡草炕、馬廄，勾踐的生活他是體驗了，但勾踐的雄心壯志他是一丁點沒學會。

    回到汴梁城，不去想怎麼找回自己失去的尊嚴，反倒上下攢跳，力爭早日籌措到條約上的金銀、女人，光自己的妃嬪就被趙桓親手送出去十幾名，還有他的姐妹、姑母，只要稍微有點姿色的，一車車往金人的軍營里送。

    估計也是金人嫌棄這種速度太慢，千八百個女人哪裡能滿足十幾萬的軍隊需求，得了，乾脆繼續打吧。

    事實證明，躲在女人裙子底下的男人，永遠等不到和平。」

    趙桓的故事並不長，講到亡國也就算結束，朱允炆好奇的問了一句。

    「為什麼要聽他的故事？」

    「因為兒臣想知道，到底是基於一個什麼原因，如此富庶、帶甲百萬的宋王朝，會以這般屈辱的方式斷送自己的江山。」

    朱文奎鄭重其事的說道：「結果只不過是幾行空洞的文字，也只是一種直觀的表象，一定有更深層次的原因導致了北宋的亡國，故此，兒臣想聽這段故事，然後思考一下這個中的緣由。

    到底真如這故事中的那般，是因為趙桓的軟弱亦或者優柔寡斷，還是北宋確實已經到了必然亡國的地步，無力回天。」

    朱允炆雙眼露出了讚許的目光。

    「好，朕的故事講完了，那麼今天留一堂課業，就是你們大家基於朕這個故事，結合青史上北宋的多方面記載，寫出自己對於北宋亡國的理解，三日後，朕派人來收。」

    這還是朱允炆第一次在湖畔學堂留課業。

    因為他發現，不知不覺之間，這些孩子已經開始思考一些遠超他們這個歲數的事情了。