某霍格沃茨的密教教主 228. 克魯斯的蹤跡（一）

雖然愛情之說很有趣，但尤涅佛的一顆心主要還是放在魔法上，而巫師學者說，現在的道德，觀念，乃至魔法都是由取捨而得來，道德和觀念他能理解，但是魔法……

他心中有朦朦朧朧一種想法，但尚未能堪破，既然巫師學者在前，就乾脆直接問。

畢竟，對答案哪有抄答案來得方便嘛。

巫師學者說：「啊呀呀，你已經很強啦，卻還是在時時刻刻地想著變強嗎？這樣子下去，你就要失去普通人的生活啦。」

然而普通人的生活，早已失去了。

尤涅佛說：「關於魔法的淵源，我實在是很很好奇。但我很難理解，您的說法究竟是怎麼一回事，魔法難道不是建立在對魔力的運用基礎上的嘛？」

巫師學者說：「你認為魔法的本質是什麼呢？如果說魔力是天生難以改變的話，那麼魔法，就是最易變動的存在。說簡單點，就是個人的特性和當時的心情，都會影響魔法的發揮，而巫師也常根據自身的經歷，研究出不同的適合自己的魔法。因此，可以說，魔法是心靈藉由魔力而發揮的外在特殊力量。所以，同樣一種魔法，甚至是同樣的魔力，有的巫師施展出來的軟弱無力，而有的巫師則能驚天動地。」

然後，他看向尤涅佛，用一種少有的嚴肅態度說：「所以，巫師之間的魔法戰鬥也可以視為心靈直接的交鋒。而在這種情況下，對心靈的影響是非常直接，甚至不亞於愛情，甚至更快。你自己就是決鬥者，這點感悟，只要回過神來，就會很快發現。」

「嗯。」尤涅佛稍稍回憶，便贊同地點了點頭，又問，「但這和魔法的發展又有什麼關係呢？」

巫師學者說：「最初的魔法並沒有現在的魔法所擁有的各種各樣的特性。實際上，最初被巫師所掌握的，只是一種無形的衝擊，本質上，其實和把槍矛擲向獵物並無區別，只是更加方便而已。」

「然後，則是魔力性質變幻，稍複雜的火焰魔法被掌握，因為火焰在我們的生活中遍布，既方能烤肉蒸湯，又能驅趕野獸，實在是太重要了。」

「這個時候，魔法還是單純的。但隨著魔法被使用的次數越來越多，同一個魔法被用來做不同的事情，在這個過程中，有的魔法秉持仁慈，有的魔法染上殺意，形成了不同的結構。而這些魔法被傳承下去，你會發現，魔法會影響到使用者，秉持仁慈的就越仁慈，染上殺意的就越殺戮。魔法的特性也就繼續加深。而不同特性積累下來，就漸漸發展成現在各式各樣的魔法。」

他得出結論：「所以，現在成形的魔法其實凝結了歷代巫師的經歷蘊含其中，這就是魔法發展的規律。」

他忽然一笑，說出一個小秘聞來：「有趣的是，這樣盲目積攢特性而得到的魔法結構自然繁複無比，有許多冗雜的部分，也就是我們常說的古魔法。數百年前，梅林大巫師意識到這一點，於是提出了簡化魔法的理論，才有了我們現在常用的魔法。」

尤涅佛對這些知識消化吸收，若有所思。

知道魔法是怎麼來的，對他來說有重要意義，雖然沒有提供任何的現成魔咒，卻讓他對魔法的改進有了新的思路。

要知道，他現在的手段雖然神奇，但其實都是老魔法新用，因為自己的獨特性而將老魔法發揮出了新的效果。

只要細加追究，就會發現，他其實並沒有創造出新魔法來。

他雖然記憶超群，但在創造力上，似乎並沒有特別超人一等。

作為結果就是，他的手段，無法為他人所複製。

對於個人而言，這固然是一件好事，因為手段無法複製，也就意味著獨一無二。

但怎麼說呢，尤涅佛現在覺得，把注意力放在獨一無二上實在是一種小氣的行為，他覺得自己應該想辦法讓自己的知識和技能也能夠為他人所習，如此，每當他人也有所突破，他便可以照抄……

當然，他深知自己的特殊是來自於無形之術的加持，而如果將自己的這些特殊打包成魔法傳授給別人，無形之術的特徵也就蘊含其中了。

如此，便也能讓現實世界裡的兩位適格者迅速成長，她們接觸漫宿時間短，還沒有發展出特別i明顯的特性，而假如創造出新魔法，時間便能節省許多。