武俠世界小龍套 第四〇六章最後的機會

    泗水漁隱另有一個外號叫做「點蒼漁隱」，只因為他祖籍山東泗水，生於大理蒼山。┡Ω少年學藝卻是在大理點蒼山上的點蒼派，青年時藝成參加大理國的武舉，拔得頭籌，又因其擅長水上功夫，於是被當時的南帝段智興提拔為水軍都督，統轄洱海水軍。後來段智興出家之後，一朝天子一朝臣，他便跟著成為了一燈大師座下「漁樵耕讀」之中的大弟子。

    他喜歡被人叫做「泗水漁隱」，是因為他懷念先後被金國蒙古侵占的老家泗水。此番他奉師命受邀而來，原本只為了給武三通報仇，並沒打算跟大宋這些武人合作抗蒙，卻不料在6家莊陷入了絕境。

    他當然不甘束手就屠，惱火之際又見達爾巴憑藉黃金杵震懾全場，便想通過比武戰勝達爾巴，藉以離開這是非之地。

    泗水漁隱的武功走的也是「一力降十會」的路子，他膂力本就極大，在湘西侍奉一燈大師隱居之時，以鐵槳劃舟，逆溯激流而上，雙臂更是練得筋骨似鐵。一燈大師喜他生性純樸粗魯，只是他天資較差，內功不及朱子柳，便教了他厲害之極的外門硬功。

    這時他將鐵槳挾在脅下，走到院中。紅著眼瞪著達爾巴，繞著達爾巴走了一圈。達爾巴莫名其妙，見他打圈，便跟著轉身。

    突然之間，泗水漁隱大喝一聲，揮動雙槳，往達爾巴頭頂直劈下去。

    達爾巴身法迅捷，伸手拔起地下降魔杵一架，槳杵相交，當的一聲大響，只震得各人耳中嗡嗡響。兩人虎口都是隱隱作痛，知道對方力大，各自向後躍開。

    達爾巴說了一句藏語，漁隱卻用大理的夷語罵他。二人誰也不懂，突然又一齊動，槳杵齊，又是金鐵交鳴的一聲大響。而後「噹噹噹噹」響聲不斷，二人銅缸對鐵甏，大力拚大力，各以上乘外門硬功相抗，杵槳生風，旁觀眾人盡皆駭然。

    泗水漁隱與藏僧達爾巴硬拚外功，正是用其所長，他雙槳飛舞，直上直下的強攻。兩柄鐵槳每一柄總有五十來斤重，他卻舉重若輕，與常人揮舞幾斤重的刀劍一般靈便。

    達爾巴自負膂力無雙，不料在中原竟遇到這樣一位神力將軍，對方不但力大，招數更是精妙，當下奮起全力使動黃金杵。杵對槳，槳對杵，兩人均是攻多守少。

    而郭靖卻兀自呆呆地站在場中，對身旁這場兇惡的戰鬥視而不見。

    打鬥的兩人跳騰縱躍，迴避著郭靖的身體，再拆數十招，力氣絲毫不衰，反而精神彌長，大呼鏖戰，滿場黃光黑氣，響聲震耳欲聾。

    金輪法王和霍都看得暗暗心驚，如此惡鬥下去，達爾巴縱然得勝，也必脫力重傷，但激戰方酣，怎能停止？

    猛然間震天價一聲大響，兩人同聲大喝，一齊跳開，原來漁隱右手鐵槳和金杵硬拚一招，二人各使全力，鐵槳槳柄較細，不及金杵堅牢，竟爾斷為兩截。

    那斷槳化為一道黑光擦著郭靖的身體飛向場邊，郭靖紋絲未動，卻嚇得圍觀群豪紛紛閃躲，直把鋪在地上的青石板砸了個粉碎。

    達爾巴得勢不饒人，鼓起餘勇乘勝追擊，而泗水漁隱雙槳變單槳，只得以雙手持槳繼續硬撼達爾巴的黃金杵，這一來槳杵交擊的力度更大，聲音更響，沒過幾下，泗水漁隱的這支鐵槳又已折斷，漁隱變成了赤手空拳。

    這時達爾巴不再乘勝追擊，用藏語說了聲：「你輸了。」

    泗水漁隱聽不懂，反問了一句：「你說什麼？」

    霍都通譯道：「他說你輸了，雖然你輸在兵器不夠堅實，但也是輸了，難道一定要讓我師兄殺了你才算贏？」

    泗水漁隱心知霍都說的不假，單以武功而論，兩人其實還是半斤八兩，但是只以這場拼鬥而論，若是達爾巴繼續追擊，現在自己已經是個死人了。想到此處，他不再說話，轉身返回人群，只待蒙古大軍進攻時拼了這條命算了。

    從中午時分大家爭論武林盟主的人選到蒙古大兵壓境，再經過魯有腳和霍都、泗水漁隱和達爾巴的兩場劇斗，此時天色已經暗了。

    暮色蒼茫之中，金輪法王呵呵笑：「真沒想到，所謂的中原武林，竟然如此不堪一擊，老衲實是高估了你們。如今兩場比武我方全勝，第三場也就不用比了，給你們一炷香的時間，願意歸順大蒙古國的，請站到我們這邊，一炷香後，老衲會把這裡交給大軍處置。」

    原來的計劃之中，在南朝武人面前打垮郭靖的計劃已經可以取消了。宋國人如此善於猜忌自己的同類，金輪法王也是沒能想到。既然郭靖已經陷入了百口莫辯的尷尬境地，再和郭靖打就沒了意義。

    霍都讓手下取出來一炷藏香點燃，說道：「現在開始計時。」

    中原群雄登時大嘩，各種聲音嘈雜而起：「不行！」「剛才那兩場不算，老子還沒比過呢！」

    郭靖還是站在場中，他不理旁人，旁人也不來理他。雖然也有幾人於心不忍，想要拉他回到群豪的陣列，卻又擔心被人視為郭靖的同黨，因此忍了忍還是沒有動作。

    金輪法王冷哼一聲，蓋過了全場的紛亂：「你們要言而無信嗎？也罷，老衲最後給你們一個機會，只要你們打贏第三場，也算你們贏了，你們的對手就是老衲。但是這炷香不會重新點燃，老衲只等你們一炷香。」

    這下似是給了中原群豪一線希望，但是中原群豪只有更傻眼，這老和尚的武功明顯比霍都和達爾巴更高，誰能是他的對手？

    贏了，就可以活命。這是不可抗拒的誘惑。雖然很多人都表示了不怕死，但是不怕死不等於不想活。

    其實，天真的他們都不知道，法王說的打贏了就能「活」，也是投降才能活，蒙古人豈會放走一個可以戰勝他們第一國師的人物去繼續反蒙？

    這時，忽然就有人想起了郭靖：「郭大俠，你來打這第三場如何？」

    這個提議很無恥，但是居然沒有人反駁。

    ……………………………………

    ps：話說最近的章節，宇宙個人認為，與金庸先生的原著《神鵰俠侶》相比，本文集體拉高了許多角色的智商，尤其是拉高了蒙古忽必烈與金輪法王的智商。

    原著中，忽必烈那般雄才偉略之人，金輪法王也是為達目的不擇手段的一代武林奇人，卻不知道使用離間計來對付郭靖，這顯然不合情理。

    而宋朝國人善於猜忌同類，善搞清查自身的習慣也未能在原著中體現出來。

    筆者認為這或許是金庸先生創作《神鵰俠侶》時對世態炎涼、人心冷暖的體悟尚未深刻。又或許當時的金庸先生只想在作品中體現出一段偉大而催人淚下的愛情，刻意地刪略了人們的猜忌心理。而後金庸先生在後創作的《天龍八部》之中才把這種「非我族類，其心必異」的民族理念表達的淋漓盡致。

    筆者認為，在原著《神鵰俠侶》中，宋朝的武林人物的集體智商也有問題。

    具體表現在大勝關6家莊英雄大會，中原群雄商量的就是如何對付蒙古人，前有洪七公訓示，後有大會主題思想，然而在這種同仇敵愾的場合下，當金輪法王帶領四十多個蒙古武士強闖英雄大會之際，以郭靖為的幾千中原武林人物卻任由蒙古國師四十幾個人耍了一通寶之後拍拍屁股走人。這顯然不合情理。大宋和蒙古的仇恨就這麼淡、這麼淺麼？若是真的如此淺淡，那麼英雄大會還有什麼必要召開？

    反過來說，原著中的金輪法王的腦子也有問題——你所代表的蒙古跟宋朝軍民有著深仇大恨，你就敢帶著四十多人去幾千大宋武者聚會的場所比武？你怎麼知道這幾千人會跟你講究江湖道義和武林規矩？你明明知道你自己和你手下的霍都皆不是講究規矩的人，卻期待大宋武林對你們講規矩，這腦子是不是壞掉了？

    所以說，本文在寫到這個時間段的時候，已經是對整體的角色做了智商提高的處理。苦於宇宙在文筆、邏輯等方面的水平有限，或許在文字的表達上顯得拙劣、淺薄，這屬於創作能力方面的問題，只能期待書友們的諒解。

    至於某書友出書評認為這一段章節是書中角色集體降智商，我只有笑而不語。

    書中的情節推進，某種性格的人因為某事而產生某種想法導致他（她）做出某事，都是有文字來解釋的，某a對某b的印象和看法也是通過無數件事情形成的，這種關於人性的解釋貫穿全文，或許你漏看了某個細節。

    宇宙敢說，或許只因為你少看了本書前面的一句話，就會導致你對後面這個人的行為感到費解。這是作者的無奈。

    第三更奉上。(未完待續。)8