測試廣告1趙佶再次下詔,允各地上疏言事,指摘新政得失,又於垂拱殿開七日廷議,逐項辨論新政得失,為求公論,太師蔡京避居府中,官家趙佶暫不臨朝,由當值起居舍人、起居郎悉予記錄,報呈御覽。大筆趣 www.dabiqu.com
中國歷史上的變法,除了商鞅變法,似乎都陷入了某種魔咒:不是曇花一現,就是反覆無常。
這當然是因為既得利益集團的力量過於強大,也有歷史底蘊的慣性帶來的思想固化難以改變的緣故。前一條大家都懂,後一條舉個簡單的例子:清初的留辮與清末的去辮之爭。
少年時代學歷史,說王安石變法因太過超前,觸動守舊派與反對派的利益,沒有得到皇帝堅定的支持,才失敗,也最終導致北宋滅亡。
又有人說,北宋滅亡的罪魁禍首就在於王安石變法與新黨,所謂變法,實質為與民爭利,初衷為解決三冗問題,最後反而讓冗官冗費問題更為嚴重,百姓也負擔更重。南宋一朝君臣主流觀點均如此,而後世歷史學者汪聖鐸等人更直言,王安石這種人只是「財臣,聚斂之臣」,談不上改革家。
趙佶對經濟學一知半解,不過些皮毛罷了,而且在一個歷史底蘊深厚,守舊思想嚴重的社會,突然開展大刀闊虎甚至是超前的改革,結果是顯而易見的,無數的歷史已經證明了這一點。
僅靠極個別的人來推動一場引發深刻社會變革的改革,就便是在後來君主獨斷專制的明朝都舉步維艱,難以為繼,更遑論君權大受限制的宋朝。
現實就是現實,靠著一點經濟常識就幻想能在宋朝旦夕之間大展宏圖,不過痴人說夢罷了。
平穩的政治是什麼?說穿了,無非就是各個利益體通過不斷的調整與交換到達一種微妙的平衡,這種平衡需要多次反覆才能達到。
在和平時期,要驟然進行一場巨大的利益再分配而不引發動盪,是不可能的,即便是至高無上的皇帝,一旦與大多數官員走到對立面,不說明面上的反對,單單陽奉陰違之下,政令能否暢通,會有幾分效果?
歷史上,為什麼往往朝代新立,政治清明,民眾安樂。那是因為所有的東西都被打爛了,既得利益集團不復存在,蛋糕可以重分。統治者為了保住分蛋糕的權力,自然要考慮方方面面,大魚小魚蝦米都有得吃。
人性是貪婪的,所以有權力分蛋糕的人會不斷伸出觸手去撥弄別人的蛋糕,然而蛋糕只有那麼大,皇帝的不能動,甚至還要多占,那只能大魚吃小魚,小魚吃蝦米。但大魚又不能將小魚吃光,因為小魚也有分蛋糕的權力,所以大家只能去吃沒有分配權的蝦米。蝦米走投無路,只好掀桌子。
歷史便是這樣的周而復始。
太平盛世之時,在蝦米還有活路之前,蝦米不會去掀桌子,皇帝只要能穩住最大的蛋糕,肯定只會想穩住這個蛋糕別被人掀了桌子。看著有人想掀桌子,就得想辦法勻點蛋糕過去穩住,這便是改革。但你去分別人手中蛋糕,別人自然不樂意,分得少,想著你是皇帝也就忍了。你下手太重,儘管你手中有刀子,別人就會跟你說:別太過了。軟硬你都不聽,那對不起,別人在桌邊直接飛腳掀桌子,大家都別吃了。
南宋君臣為什麼會認為王安石變法、新黨葬送了北宋?其實很簡單,王安石變法是將天下財富聚於國庫,又稍讓利於蝦米,從大魚小魚手中搶蛋糕,結果大魚小魚都不幹了,不僅多搶了蝦米的,還合夥將王安石分蛋糕的權力剝奪了,到了蔡京,糾集了一夥大魚,去吃其他大魚小魚蝦米,吃完再吐出來一點給一部分蝦米(福利制度),大魚小魚蝦米自然不干,便掀了桌子(方臘起義),結果蔡京是一夥大魚,沒掀成。在掀桌子的過程中,外面的魚發現這群大魚與自己一比,不過是群草魚罷了,便跑過來搶了蛋糕就跑(方臘起義之時,因鎮壓起義,宋未按約定攻遼,以及其後一系列事件,讓金看穿大宋虛有其表,始有靖康之變)。
趙佶最近一直在認真研究過王安石變法,平心而論,便是放到後世看,也有一定科學性,而且國庫財富增加明顯。
但結果呢,舊黨大肆攻擊,地主官僚怨憎,而老百姓呢,對他全是謾罵,把自家養的豬喚作「王安石」,甚至持棍棒聚於驛站,準備「打殺了他,分而啖之」。
一句話,國富民窮,天怒人怨。
而後來的呂惠卿、章惇、蔡京、王黼,假託新法之名,又無王安石之德,只講投機取巧,升官發財。
為什麼王安石變法與新黨反而葬送了北宋?從來到這裡的第二天,趙佶便一直在苦苦思考這個問題。
要做一個有作為的皇帝,讓這個世界變得美好一些,至少不要讓歷史悲劇發生,內政終究是繞不開的。
但這也是最難的,也是趙佶最頭疼的,所以一拖再拖。
但還能拖多久呢?趙佶嘆了口氣,有些事總是要面對的。
雖然腦子裡已經有了大致的想法,但畢竟要化為清晰的條理尚需時日。
所以他下詔,言者無罪,讓天下人來辯。
七日廷議期間,趙佶於廷福殿相繼召何執中、鄧洵武、吳居厚、徐積、宗澤、張康國、沈畸、劉逵等人單獨問事,又有鄭貴妃奏請,官家聖人允准,宴趙居中於延福宮瓊華閣。測試廣告2