段譽,我要跟你搶老婆 第六百八十五章 嘎巴拉

    「這真的是嘎巴拉?」

    郝仁望著中年男子手上的手鍊,不由驚呼道。

    「其實我也不是太清楚,三年前我跟幾個朋友自駕進藏區玩,結果在某處峽谷內發現了一個受傷的紅衣喇嘛,生命垂危,我們立刻開車將他送進了城裡的醫院,醫生說如果再耽誤一刻鐘他就沒命了。後來那個紅衣喇嘛醒來後,就摘下自己這竄手鍊送給了我,說是報答救命之恩,也是他告訴我這叫嘎巴拉。」

    「先生貴姓?」郝仁問道。

    「免貴姓馬,單名一個忠。」那中年男子說道。

    「馬先生,我叫做郝仁,您這竄嘎巴拉能不能借我看看?」郝仁誠懇地問道。

    那馬忠臉上出現了一抹猶豫,畢竟他跟郝仁只是萍水相逢,現在郝仁開口就要看他的手竄,未免顯得有些唐突。

    而且郝仁穿著休閒,就像是普通的大學生,怎麼看也不像對文玩有研究的人!

    不過最終,馬忠還是取下了自己的手竄,遞給了郝仁。

    他倒也不怕郝仁強搶,一方面是這裡還在機場內,到處都有探頭和機場的巡邏力量,沒有人會傻到在這兒搶劫。

    另一方面是,得到這竄嘎巴拉後,他也找了好幾個懂文玩的朋友幫忙掌眼,不過他們都說看不好。

    「看不好」是文玩圈子裡的黑話。一般如果有人得了什麼寶貝請人幫忙掌眼,被請之人發現是仿品、贗品的話,並不會直接說明白,因為這樣無疑落了買主的面子,所以就用「看不好」、「看不准」這樣的話來代替。

    所以在馬忠的心中,這竄嘎巴拉十有是假貨,並沒有什麼價值,他戴在手上也是圖一個樂子。

    而郝仁接過那竄嘎巴拉後,仔細用手指在上面研磨起來,發覺上麵包漿紅潤、色澤凝重,仔細看去隱約能看到珠子中間的硃砂部分,外皮透明,孔道中間滲透完美,硃砂和金已經完全和嘎巴拉結合。手感又無比細膩、溫潤,絕對是真正意義上的老嘎巴拉!

    郝仁心道:這次真的是遇上寶貝了!

    郝仁曾經從黃藥師那兒繼承過關於文玩的知識,其中就有關於嘎巴拉的介紹。

    也許「嘎巴拉」這個詞比較冷僻,不過說起「人骨念珠」來恐怕很多人就知道了。

    嘎巴拉乃是密宗特有的法器,一般人的骨頭是沒有資格做念珠的。

    在藏地,只有得道喇嘛的骨頭才可以拿來做念珠。因為這些喇嘛終生努力修行,皆有其一定的證量,再加上修持拙火等諸內報身的功德,其身已非凡人業報之身,而是具有廣大功德力的圓滿報身,再加上其生前發願要將其一生修行骨絡,死後以天葬方式用自己的屍體餵食給禿鷲,以達到世祖割股餵鷹的佛教境界。

    已經成為生靈的食物,骨頭便捐出來做法器。而且並不是所有部位的骨頭都可以來做念珠的。

    嘎巴拉和人骨念珠的不同之處就在於,只有手指骨和眉輪骨製作的人骨念珠才能叫嘎巴拉,而小腿骨等人骨製作的念珠只能叫做人骨珠,不能被稱之為嘎巴拉。之所以選取這兩處,是因為這兩個地方的骨頭與修行密切相關。

    眉輪骨是觀想的進出口,也是置心的所在,修行者一生的成就盡在於此。手指骨則是平常用來執法器、數念珠、做法事、打手印的,也是修行的關鍵。

    想要製成一竄嘎巴拉殊為不易,手指骨念珠比較容易取得,把手指的骨頭切成數段,用線穿過就成了。因為手指較多,幾人的屍骨加起來就可以做成一串念珠了。


    然而眉輪骨的念珠就困難百倍,眉輪骨乃是眉心中間的骨頭,要先將頭蓋骨掀開鑲以金銀,做為供養如來菩薩的器皿,接著取下眉輪骨,因為這裡的骨頭堅硬而不規則,所以需要長時間的琢磨。

    這只是第一步,在藏地喇嘛廟裡,一般都有發願琢磨人骨念珠的喇嘛,他們拿這眉輪骨在石上琢磨,每磨一下就念一句心咒或佛號,一個眉輪骨磨成圓形念珠,可能要念上幾萬甚至幾十萬的心咒或佛號。

    而磨完一個眉輪骨後就用寶篋盛著保存起來,等到第二位喇嘛圓寂,再同樣磨成一粒念珠。因為念珠的製作十分複雜,光是將其磨出光澤可能就要用十幾年的時間,而同時要湊足一副念珠所有的眉骨,需要等十幾位高僧圓寂,這樣一來可能一副念珠需要花去五、六十年,甚至一百年之久

    一竄小小的念珠有十幾位高僧的因緣在裡面,因此可見其珍貴。

    在佛教里有這樣的說法:嘎巴拉可以使死者安息、生者平安,可謂是真正通死生之大,明陰陽之道的法寶,擁有不可思儀的佛陀之力,只不過因為太過稀少的緣故,別說是普通的藏民,就連許多藏地喇嘛也許究其一生都見不到一竄完整的嘎巴拉。

    如今整個華夏境內,真正的嘎巴拉存世量不過百串,這個馬忠當初在藏地所救的紅衣喇嘛,想必在密宗中地位非凡,才會擁有如此珍貴的寶貝。

    而且傳聞喇嘛手中,這嘎巴拉又相當於是法器,可以發揮出其真正的力量,而普通人如果長期戴著,也可以起到「祛病消災、邪魅不侵的作用」,在市面上屬於有價無市的東西,每出世一竄就被人迅速搶購。

    這馬忠能夠獲得嘎巴拉,也算是他的機緣。

    而且郝仁能夠確定,這竄嘎巴拉念珠絕非凡品,而是屬於嘎巴拉中的極品。

    不光是其中蘊含著的龐大力量,他粗略地數了一下,手竄上共有108顆念珠,表示求證百八三昧,斷除一百零八種煩惱,這乃是密宗所追求的最高境界。

    郝仁見獵心喜,不由產生了買下這竄嘎巴拉的想法。

    雖然這竄嘎巴拉對他本人來說作用不大,不過買回去倒是可以給小姨方芸或者宋伊人防身用。

    想到這兒,郝仁望向身前的馬忠說道:「馬先生,我非常喜歡這竄手鍊,不知道您有沒有割愛的意思?」

    聽到郝仁的話,馬忠和他身邊的少婦皆是一愣,沒想到郝仁竟然會提出這種要求。

    看到馬忠臉上的猶豫,郝仁連忙說道:「馬先生,您放心好了,如果您肯賣,價錢絕對不是問題,你開個價吧!」

    馬忠聞言,心中更是奇怪。他看郝仁不過穿著廉價衣服,一副學生模樣,怎麼看也不像是富家公子哥,他口中的「價錢不是問題」,不會指的是三、五百吧?

    就算知道這竄手鍊十有是假的,他也沒必要為了這麼點小錢就把戴了三年的手鍊給賣了。

    一念及此,馬忠準備開一個對方出不起的價格,讓他迎難而退,於是便對著郝仁伸出了一根手指頭,說道:「這個數!」

    郝仁見狀,試探性地問道:「一千萬?」

    「什麼一千萬?!」

    馬忠發出了一聲驚呼,滿臉的不可置信。

    他剛才伸出1根手指,其實是10萬的意思,在他看來像郝仁這樣的年輕人,根本不可能有十萬來買這手竄,誰知郝仁竟然開出了一千萬這種天價。

    然而下一刻,馬忠的臉卻陰沉下來,一把從郝仁手中將手竄奪了回來,冷聲道:「小子,你不會是故意來拿我尋開心的吧?」

    而那時髦女郎也一直沒有離開,將這一幕盡收眼底,望向郝仁的眼神更加鄙夷。

    因為之前先入為主的印象,她依舊覺得郝仁是為了在她面前顯擺,以此來吸引她的注意力,才故意報出這麼一個天價!



  
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