民國之文豪崛起 860【猶太人的歷史】

    白宮。

    美國總統羅斯福坐在壁爐旁，一手夾著雪茄，一手伸出去向火。他身邊有個頭頂半禿的中年人，正是美國財政部長小亨利·摩根索。

    收音機里傳來交響曲，摩根索在樂曲的伴奏下，開始向總統先生匯報工作進展：「跟中國使者的談判，已經基本進入正軌。但他們一反舊態，開口就要1.5億美元借款……」

    「這些都是細節問題，不必向我告知，」羅斯福打斷道，「關鍵是那些財團的反應。」

    摩根索笑道：「洛克菲勒、庫恩—洛布、梅隆和摩根財團的反應最激烈，他們千方百計阻止這次援華借款。不過請放心，這一切都還在控制當中，我會讓他們變得老實的。杜邦、波士頓和克利夫蘭財團，是對華借款的堅定支持者，他們為了自己的利益，肯定會站出來跟對方進行周旋。」

    羅斯福點頭道：「我希望談判能在元旦之前完成，中國急需幫助，不能再往後拖了。」

    還是那句話，一切為了利益。

    洛克菲勒、庫恩—洛布、梅隆和摩根四大財團反對援華借款，並非因為他們敵視中國。而是他們的石油、鋼鐵和鋁製品等等，屬於日本迫切需求的戰略物資，不想因為援助中國而跟日本撕破臉。

    至於杜邦、波士頓和克利夫蘭三大財團，他們要麼主營輕工業產品，在本土和亞洲市場跟日本有激烈競爭，要麼就是主營化工行業，對中國的桐油需求量巨大。

    孔祥熙派陳光甫到美國來弄借款，主要是因為陳光甫和摩根財團關係甚密，想通過私人關係獲得更有利結果。但實際情況非常尷尬，因為摩根財團強烈反對援華借款，他們更傾向於支持德意日三國。

    羅斯福必須通過各種政治和財政手段，壓服包括摩根在內的幾大財團，否則那筆桐油貸款根本無法通過國會討論即便它表面上是一筆商業貸款。

    美國的幾大財團為了各自利益互相鬥爭，在援華與助日之間來回拉鋸。但他們也有共同的訴求，那就是反對美國捲入戰爭，只有主營軍火生意的少數家族才迫不及待想打仗。

    羅斯福是一位出色的棋手，各大財團和家族都是他手中棋子。他有時小心翼翼，有時又大刀闊斧，利用各方矛盾和利益，把美國財閥們玩弄於股掌之間。

    美國大資本家對羅斯福的感情很複雜，尊敬、仇視、順從、抵制、欣賞、憤怒……不一而足。

    羅斯福和摩根索在爐邊反覆討論，終於想出了具體對策。

    那就是讓摩根財團主導對華借款，利用桐油貿易帶來的對美國化工領域的滲透，引誘摩根財團成為「叛徒」，由此站在支持援華借款這邊。同時，再把幾家中大型規模的銀行，以及華爾街的部分機構作為韁繩，套在摩根財團脖子上防止出意外。

    這樣一來，摩根財團為了更大的利益，必然選擇站在洛克菲勒、庫恩—洛布和梅隆三家財團的敵對面。而讓更多銀行和機構牽扯進來，則能分散摩根財團的精力和注意力，讓一頭餓狼跟一群飢犬爭奪肥肉，羅斯福可以放放心心的坐觀其成。

    摩根財團就算知道是圈套，也會一頭鑽進去。因為主導了桐油貿易，就等於把手伸進化工領域，以後杜邦等財團都需要看摩根財團的少許臉色。而杜邦財團為了自身利益，也不會徹底反對摩根財團主導借款，反而會一邊競爭一邊合作，讓羅斯福這個裁判做得更加舒服。

    兩人聊著聊著，突然聽到收音機里傳來「水晶之夜」等內容，摩根索立即就把注意力轉過去。

    美國現任財政部長摩根索，他的父親就是德國猶太移民，自然而然會對水晶之夜強烈關注。

    歷史上，直到1943年，摩根索才發現德國納粹企圖滅絕猶太人。他花費大量時間和精力，把各種線索匯集起來後發現一個驚人事實，那就是羅斯福早就知道納粹滅絕猶太人計劃，並且採取了坐視不管的態度。

    摩根索對此很受傷，他和羅斯福可是相識多年的好基友，這種事情居然也瞞著他，簡直不可原諒！

    摩根索最終選擇了原諒，但怒火未消。他耗費半年時間弄出《摩根索計劃》，企圖徹底消滅德國工業潛力，說白了就是要把戰後德國直接變成農業國，讓德國人永世不得翻身。

    不過嘛，由於美國軍方和國會的強烈反對，以及蘇聯的不配合，羅斯福只能選擇放棄《摩根索計劃》。

    廣播裡傳來主持人的聲音：「就在幾天前，德國納粹成員對猶太人進行打砸搶燒，無數猶太教堂、商店、住宅變成廢墟。數十萬（數據不符）德國和奧利地猶太人，被逮捕送入集中營。不僅如此，德國納粹反咬一口，認為這次事件是猶太人引發的，強迫猶太人向納粹賠償10億馬克。現在，德國和奧地利的猶太人，不僅無法找到工作，還要向德國政府支付賠款，他們的生活已經陷入絕境。今天，我們請到了著名的歷史學家、文學家周赫煊先生，以及偉大的物理學家愛因斯坦先生，請他們從不同的角度來解讀此次事件。」

    周赫煊：「美國的聽眾朋友們好，我是周赫煊。」

    愛因斯坦：「我是愛因斯坦。」

    主持人：「周先生，你是研究歷史的著名學者，能從歷史角度分析為什麼會出現反猶太主義嗎？」

    周赫煊：「反猶太主義的起因很複雜。首先是宗教問題，我必須聲明，本人不對任何宗教持敵視態度，我理解並尊重任何宗教信仰，以下內容都出自於歷史學術角度進行討論。猶太人最初生活在埃及地區，因受到壓迫而離開，這就是《聖經》故事『出埃及記』的來源。而強勢的亞歷山大大帝，不允許在自己的統治下有極端保守排外的民族，於是猶太教面臨著希臘化威脅。於是爆發了馬加比起義，成功防止猶太教及猶太民族被同化。但有保守正統者，就有發展改良者，這時耶穌出現了。在耶穌的解釋下，耶和華不再是猶太人獨有的神，而是所有人類的神，因此非猶太人也可以信奉猶太教，於是地球上出現了基督教。」

    主持人：「所以，基督教在最開始的時候，是誕生於猶太教的一個分支？」

    周赫煊：「是的。在耶穌死後，希臘化的猶太教變成基督教，為了撇清關係，基督徒開始不斷攻擊猶太教。比如在《猶大書》中，形容猶太民族貪婪且殘忍，並認為猶太人殺死了耶穌。千百年來，基督教的信徒擴散到全世界，受到《聖經》天然的影響，對猶太人不可避免的就有宗教敵視心理。」

    主持人：「除了宗教之外，還有哪些原因？」

    周赫煊：「錢……」