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梅自寒與倪芙娜回歸生命神國以後,眾人便開始商議世界樹樹枝的分配。
最終大地母神蓋亞,代表生命、大地兩方神系,獲得了所有靈材的九成,而梅自寒與混沌島一脈,以及生命主宰倪芙娜一起,僅僅收取其中的一成。
究其原因,一則生命與大地兩方神系,確實需要這些先天至寶級靈材,以便煉製出足夠多的諾亞方舟,而更為重要的,則是小娜娜回歸之後,竟然決定從此跟著哥哥混。
也即是說,於大荒天界自行毀去以後,她將不再主導生命神系,這一至高神系,被她完全託付於姐姐蓋亞。
對此,神系三大長老雖有一些不願,卻並未激烈反對,其實自倪芙娜出世以來,兩方神系事實上一直是由大地母神掌管,即使最終合併,也只不過是換了一個稱呼罷了。
兩方神系最大的信仰來源,除去大荒人族以外,便是那精靈族,在這個方面來講,他們有著共同的基礎,再加上億萬年來和睦相處,就此融為一體,也不是不可以接受的。
既然倪芙娜業已決定淨身出戶,對於世界樹樹枝,自然沒有多少訴求,是以這一先天至寶級靈材中的大半。都被無償送於大地母神,以便兩方神系能夠長久存在。
神系融合之後,最為緊迫,也是最為重要的任務,便是諾亞方舟的煉製,對此煉器能力不足的大地母神,將其全權交予混沌島一脈處理。
光明、黑暗兩方神系之中,早有著成型的諾亞方舟存在,對此梅自寒雖然只是見過一面,卻也大致清楚其構造。方舟之所以能夠成為先天至寶。並不是煉製的多麼完美,而是靠著眾多先天至寶級別的靈材。
總體而言,大荒天界內的諾亞方舟,與凡人的舟船更為相像。反倒不似其它主神器那般。能夠隨意的變幻大小。
這樣的諾亞方舟。在煉器水平還算可以的梅自寒眼中,無疑是一個巨大的浪費,以至於諾亞打造一艘方舟所消耗的靈材。在他手中,足可成就十艘之多。
建造諾亞方舟最困難的地方,並不是巨舟本體的煉製,反而是其中那些,足以讓凡人長期生存的空間,除去開闢一個完整的世界以外,這些空間只能來自於主世界。
若是以半位面,亦或是神國充當,無須多長時間,凡人便將喪失自主繁衍的能力,若是不能突破至半神,最終只得全部滅絕。
然而一旦晉級半神,又可謂之一方神靈,自也不會再去信仰其他神靈,最終依然得不到信仰之力。
以梅自寒推測,諾亞方舟之中的空間,應是由主宰出手,切割一部分大荒空間而形成的。
須知這些至高神,已能將天界的一部分化作神國,亦或是直接脫離天界,形成魔神深淵與冥界的存在,區區切割一些大荒空間,自然不是難事。
對此梅自寒當然也能做到,只是他有些不屑為之,這些來自於大荒的空間,甚至與小世界相比,都有著天地般的差距,一旦用於承載凡人,無須幾個量劫,便將完全破碎。
光明、黑暗神系的解決辦法,想必是以眾多的空間進行輪換,單單一個只能撐過幾個量劫,若是每艘諾亞方舟之內,有著成千上萬個這樣的空間存在,或許能撐過橫渡混沌所花費的時間。
閒置的時候,這些空間肯定會被秘法壓縮,令之不會自行毀滅,若是用以承載凡人,就必須完全展開,恢復至本來面貌,以後壽命就僅有幾個量劫。
這種方式固然異常粗陋,然卻是世界內眾神,所能想到的最好方法,由於不具有開闢世界的能力與方法,諾亞方舟之內,根本不可能出現完整的世界。
作為混沌魔神,梅自寒當然不會與眾神一樣,他在構思煉製方舟之時,便一直在尋求,令世界內生靈開闢世界的方法,即便其所開的世界,僅僅是小世界,亦或是小空間級別,也足以承載信徒。
只須於正在使用的世界自行毀滅之前,再開闢出一方世界,那其信徒便不虞完全滅絕,即使駕著方舟橫穿整個混沌,也無須擔心信仰之力缺乏。
為此,他不得不再次翻查手中的那些鴻蒙紫氣,然而始終找不到可行的方法,最後不得不將鎮元子喚到身前,詢問其一些有關袖裡乾坤的事宜。
早在當初揚眉收徒之時,梅自寒便已應下承諾,不會尋求修煉袖裡乾坤,也不會逼迫鎮元子說出其中的秘密,因此對於這次詢問,他給了對方最大的權限,那便是所有涉及揚眉秘辛的情況,均可不予透露。
經過師徒二人近乎一個量劫的推演,才最終完善了一部開天之法,命名為《靈根創世錄》,專門供那些世界內修士開天之用。
其中出力最大的,反倒是鎮元子,他得自揚眉的獨特神通袖裡乾坤,其實也是借用靈根之力,最終開天的一種演變形式,只因級別過高,才未被《靈根創世錄》收錄。
這部法訣,是為借用先天至寶以上級別靈根之力,行那開天之舉,眾所周知,先天至寶以上級別的靈根,已經能夠轉化混沌之氣為先天靈氣。
那其能否用於開闢世界呢?經過梅自寒師徒的縝密推算、完善,答案是肯定的。
世界內修士修習《靈根創世錄》以後,便可借用一棵先天至寶級靈根,開闢出一方完善的小世界,至於更高級別的小千世界、中千世界,受制於修士能力,以及法訣等級,眼下卻是無能為力。
在修士的協同下,那棵先天至寶級靈根,會在樹冠中結出一枚世界,可謂之世界果,後由靈根轉化混沌之氣進行完善,如此百個量劫以後,便能形成一方小世界。
這已是先天至寶級靈根,所能做到的極限,若是換成一棵混沌靈寶級靈根,或許可以生出一方小千世界,然而因靈寶級靈根太過珍貴,很難為世界內修士獲得,終究不為常例。
解決了這一開闢世界之法,梅自寒才著手煉製方舟,只見他先將造化鼎置於身前,其後右手一指,鼎口便就大開,竟將九成世界樹樹枝全部吸入鼎內。
以他眼下天道中期的修為,煉製一些先天至寶級的方舟,自然不會一件一件的煉製,而是決定一次性,將所有普通巨舟煉製完畢,最後再考慮煉製自身座駕。
七彩功德仙雲,是為他在世界內的代步至寶,然而卻不可進入混沌,否則必為混沌之氣侵蝕,重新化作先天功德與靈水。
因此梅自寒才會決定,在煉製諾亞方舟以後,使用剩餘的世界樹樹枝,專門為自身煉製一件,於混沌之中的代步工具,外形仍大致為方舟模樣。
經過混沌靈火的不斷灼燒,數以億萬計的世界樹樹枝,最終完全化作靈液,只見他將靈液分成數千份,以類似於諾亞方舟的模樣塑形。
在此期間,他的雙手也不曾閒置,一個個大道法訣從其手上打出,最終融入那些靈液團中。
好在這次煉製的巨舟,雖有著頂級先天至寶的品質,卻不是正宗的先天至寶,其中又無鴻蒙紫氣存在,倒也不須融入太多的法訣。
否則,單單是煉製這數千艘方舟,便是一項耗時日久的工作。
待靈舟最終成型,撤去混沌靈火以後,梅自寒才將其中一艘拿出,方舟隨即迎風便漲,很快便達到了正版巨舟的大小。
這卻是靈舟本來的樣子,並未使用法術特意增大,否則也無須使用那般多世界樹樹枝進行煉製。
從某種程度上來說,他所煉製的靈舟,與諾亞打造的方舟相比,並未有根本性的差異,均是用以承載空間、世界的運輸工具,僅能保證不被混沌之氣吞噬,並不具有多少攻擊、防禦能力。
好在大地母神僅僅需要使用這些巨舟,運輸一些信徒罷了,並不需要它們進行戰鬥,若是好死不死被混沌魔神撞上,即便方舟有著攻擊能力,也很難逃脫對方刻意的追殺。
進入巨舟以後,梅自寒才拿出一棵先天至寶級靈根,卻是那洪荒十大先天靈根之一的仙杏,其僅是當初第一批入住靈渺園的,那顆仙杏的後代而已。
那棵第一代仙杏,早已晉級混沌靈寶級別,自然不舍的用於一艘普通的靈舟,若是再能遇到如生命神樹那樣珍貴的靈根,才有可能用於交換。
他拿出這棵仙杏,便是要試驗《靈根創世錄》的效果,若是當真能夠誕生一方小世界,以後大地母神,便無須再為承載凡人而憂心。
合修士與先天至寶級靈根之力,可以在百個量劫之內,演化出一方小世界,而普通小世界的壽命,卻有著數百個量劫之久,又因靈根的緣故,達到千個元會,也不是不可能。
也即是說,一旦仙杏能夠演化出一方小世界,即使於茫茫混沌之中,大地母神未能及時尋到其它世界,也不用擔心信徒們的生存。
即便是永遠也找尋不到另一世界,只須以先天至寶級靈根之力,反覆在巨舟內演化世界,也可保證信仰之力充足。
若是不遇到混沌魔神,亦或是其它危險,自可做到長存。(未完待續。。)