洪荒之神靈之道 第六十四章唐堯退位,帝舜繼位大章

    第六十四章唐堯退位，帝舜繼位（大章）

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    上一章講到截教改革完畢在洪荒之中沒了影子，但是卻很是詭異的在穩步的壯大之中，而洪荒眾生，少了很多的壓迫，湧現出一批新興的妖怪出來，這些妖怪修為都很一般，因為截教轉入地下，將高級物資全部轉移，看不上的留在原地，雖然低級的靈物讓其他妖怪摘取，但是高級的靈物就不行了，那是自己用的。

    卻說堯當政之後，生活依然非常儉樸，住茅草屋，喝野菜湯，穿用葛藤織就的粗布衣。時刻注意傾聽百姓們的意見，在簡陋的宮門前設了一張「欲諫之鼓」，誰要是對他或國家提什麼意見或建議，隨時可以擊打這面鼓，堯聽到鼓聲，立刻接見，認真聽取來人的意見（是後世鳴冤鼓的雛形）。

    為方便民眾找到朝廷，他還讓人在交通要道設立「誹謗之木」，即埋上一根木柱，木柱旁有人看守，民眾有意見，可以向看守人陳述，如來人願去朝廷，看守人會給予指引。由於能及時聽到民眾的意見，堯對百姓的疾苦就非常了解。

    帝堯之妻乃是一鹿仙女，鹿仙女生得肌膚若冰雪，體態嬌艷，儼然綽約處子，她心地善良，好濟困扶危，為民除害，她還是這附近八百里山脈的山神之女，身份尊貴，常現與鹿群，所以被人稱鹿仙女。

    仙洞溝附近黑龍潭中，潛伏一條黑龍，這黑龍受了孽氣的影響，被同族之人厭棄，自己在清醒之時也非常懊悔，因為經常興風作浪，驚擾行人，業力深重，來到了這黑龍潭，有一次孽氣翻滾還溯河而上到鹿溝一帶傷害鹿群，鹿仙女顧念百姓的安全和鹿群的生存，決心制服黑龍。

    一天她來到黑龍潭邊，向黑龍挑戰，黑龍從潭中奮身騰躍而起，張牙舞爪，直奔仙女。鹿仙女伸手向黑龍一指，黑龍一下子癱軟地陷在河灘上，向鹿仙女求饒，表示願終身為仙女效勞，鹿仙女饒它不死，將它關押在黑龍洞裡，借了山神的法寶驅除了黑龍的孽氣，將其變為自己駕乘的坐騎，從此，黑龍對仙洞溝一帶生靈的危害始得解除。

    一天，帝堯到仙洞牧馬坡巡視，同牧民談論畜牧之道，期間牧民們順便也講述了鹿仙女為民除害的故事。

    正說之間，忽見一位仙女凌空飄然向仙洞而去，眾牧民驚喜地指給帝堯說，那就是被稱姑射神女的鹿仙女，帝堯回堯都以後，鹿仙女的形象一直浮現於他的腦海里，縈繞在他的心頭。夜裡夢見鹿仙女飄飄然從天而降，凝目含笑，向他走來，與他並肩攜手，互訴衷情，駕雲凌空同游。

    帝堯微服到姑射山訪察，走到仙洞，遠遠看見林邊草坪上有一個青年女子翩翩起舞，婀娜多姿，忽兒騰空，忽兒遁地，穿石如人虛，履空如平地，身邊有一隻小鹿陪伴著她。帝堯心想，她一定是鹿仙女了，於是健步上前，向她打躬施禮。

    不意她竟未答話，抽身躲到一棵松樹後邊，面含嬌羞地裝作用木梳梳頭。待堯將走近時，她將木梳往這株樹上一紮，又轉到另一株樹後邊嘻笑著。帝堯也嘻笑著追趕，不覺來到一個僻靜處，猛然從山谷竄出一條巨蟒，口吐紅信，目光瞵瞵，昂首向堯撲來，帝堯後退不及，被地上的草叢絆倒。

    在這危急時刻，鹿仙女見狀，折身一個箭步跳到帝堯身前護擋住他，傾手一指，只見那巨蟒渾身顫抖，癱瘓在地，按照指令，回身向山谷退去。這蟒是由黑虎仙幻化而成；意欲加害帝堯。帝堯驚恐之餘，一再拱手感激鹿仙女救命之恩。二人相隨回仙洞途中，互相傾訴衷情，情投意合。

    當晚帝堯留住仙洞。第二天鹿仙女領著帝堯游山觀景，鹿仙女指著閃閃發光的大鏡石說：「我常常對著它照面整容」。走到澗溝下的石台邊，鹿仙女說她「常坐在這台上梳理頭髻，大家傳為我的梳妝檯。」

    她向對面岸上的層層石階一指，說她經常從那裡拾階而上，人稱仙梯。她說她經常騎黑龍去後溝的龍鬚瀑沐浴戲水遊玩，說道：「我喜歡這神奇的大自然，喜歡自由自在地生活，但從見到你以後，我打內心裡敬佩你匡扶天下的大志，甘願扶助你光大帝業。」帝堯聽後，十分欣慰，表示願作比翼鳥和鳴齊飛。

    二人遂訂立婚約，擇定吉期成婚。帝堯與鹿仙女雙方結鸞儔於仙洞之中，以洞為新房，對面的蠟燭山上光華耀眼，照得南仙洞如同白晝一般，而這便是「洞房花燭夜」這一人生四大喜之一的由來。

    但是山神卻是發現了這件事，山神不同意，於是強行帶走了鹿仙女，而鹿仙女也不想反抗父親，乖乖的跟著走了，卻留下了子嗣與人皇帝堯。

    帝堯派人四處查找，不見蹤影，親上姑射山去找，沒日沒夜地呼喚，也不見回音。帝堯無奈，只得回去，之後，帝堯又另娶散宜氏女為妻，生了七男二女，朱兒後封于丹地，故稱丹朱邑。

    此時，帝堯繼位已有數十年之久，人族在其帶領之下，發展迅速，如今的實力已經超過了歷代。因為人口的增長，原先的土地卻是不夠住了。

    而此時的人族領地地廣人稀，面積無比遼闊，但是多是名川大山之類，有賢人隱士居住的地方。

    而且隨著截教的離去，周圍的勢力出現真空，但是又沒有高級資源，只好吃人，雖然有強大的闡教修士和人教修士，但是數目過少，不像截教萬仙來潮，忙不過來啊。

    妖族眾妖之前已經見到自己的死對頭巫族只出動了數個大巫，便能夠在人族興風作浪，謀得一席之地。雖說最後失敗了，但那也是道門三教與天庭齊齊出手才會如此，人族實際上不堪一擊，只要不招惹道門三教與那天庭，妖族還不頃刻間便能滅掉人族。

    於是小妖小怪的背後也出現了種種幕後黑手，大妖怪在人族的領地開始攪風攪雨，作威作福了。

    此時的妖族也如當初的巫族，對於上古洪荒之時的榮光感懷不已，許多妖族中人未曾放棄過恢復以往歲月的想法，再加之恢復過來的龐大妖族人口數量讓他們入不敷出，眾妖皆是垂涎人族所占之廣袤天地以及豐富的資源，今又見那人族不知死活的擴張到了北方之地，而且當初人妖結下不世之仇，人族和人族的修士卻專尋我妖族的晦氣。妖族一旦遇到人族，就會遭人族的毒手，連內丹都被取將去了煉藥煉寶了。

    於是殘存的妖族找到了碩果僅存的妖族前輩商羊、計蒙、九嬰幾位大妖，又聯合北冥鯤鵬，由這四妖做主向人族發難，雖然這幾位也不願插手，不過倒是默許了這些對人族的行動。

    由於這人族有老子元始通天等聖人以及天庭的暗中支持，背後實力著實驚人，所以妖族上下也不敢明目張胆的對其動手。眾妖商議著如何躲避聖人的注視，給人族一個慘痛的教訓，好為妖族謀得一塊生存空間。

    而眾妖冥思苦想之下，想出一條絕戶計，黃河泛濫，人族一般認為是天災，而不是人禍，這就給了妖族的可乘之機。

    卻說妖族密謀圖滅人族，在毒計的指引下眾妖預謀發動黃河大水，而帝堯此時年事已高，身體大不如前，已經無法妥善處理人族諸多事物。於是，帝堯召集群臣，問道：「吾在位七十年之久，如今已是日暮西山，自當順應天命，尋一大賢接替吾之帝位，爾等有何人選？儘管說來。」

    群臣聽了，相互之間議論紛紛。過了片刻，放齊小心翼翼的說：「共主之子丹朱通達事理，可以接任人皇之位。」

    帝堯不屑的說道：「哼！丹朱麼，其人愚頑、兇惡，用之不妥。」

    眾人聽了，盡皆沉默，丹朱可是帝堯最心愛的兒子，如今帝堯排除在外，眾人一下子失去了推薦對象。稍稍沉默片刻，眾人再次開始討論人選，最終，眾人終是達成共識，眾口一詞道：「聖皇軒轅陛下有一孫名鯀，此人見識廣博，本領不凡，為人處世世人無不稱道，足以擔此重任。」

    帝堯一聽，低頭思考一會兒，剛要答應，心中突然一動。只見帝堯眼珠一轉，接著撫須說道：「此人的確不錯，但爾等還是多舉薦幾個，莫要錯漏。」

    眾人一聽，深覺道理，便又開始討論，突然，大臣四岳對堯說道：「有一人，名為虞舜的人流寓在民間，他的德行很好。就是不知其是否能夠勝任共主之位。」

    帝堯說：「恩，此人也是聽說過，就是不知究竟如何，你仔細說來。」

    四岳回答說；「舜生活在「父頑、母囂、象傲」的家庭環境裡，父親瞽叟是個盲人，心術不正，繼母兩面三刀，弟弟象桀驁不馴，幾個人串通一氣，必欲置舜於死地而後快；然而舜對父母不失子道，十分孝順，與弟弟十分友善，多年如一日，沒有絲毫懈怠。舜在家裡人要加害於他的時候，及時逃避；稍有好轉，馬上回到他們身邊，儘可能給予幫助。身世如此不幸，環境如此惡劣，舜卻能與家人和睦相處，盡孝悌之道，把家治理好，使他們不至於走向邪惡。」

    堯說：「那我就先試試他吧。」

    於是帝堯將他的兩個女兒娥皇、女英嫁給舜，從兩個女兒身上觀察他的德行，看他是否能理好家政。舜讓她們降下尊貴之心住到媯河邊的家中去，遵守為婦之道。二女都對舜十分傾心，恪守婦道。

    舜製作陶器，能帶動周圍的人認真從事，精益求精，杜絕粗製濫造的現象。他到了哪裡，人們都願意追隨，因而「一年而所居成聚(聚即村落)，二年成邑，三年成都(四縣為都)」。堯得知這些情況很高興，賜予舜絺衣(細葛布衣)和琴，賜予牛羊，還為他修築了倉房。

    瞽叟仍然想殺他，讓舜登高去用泥土修補穀倉，瞽叟卻從下面放火焚燒。舜用兩個斗笠保護著自己，像長了翅膀一樣跳下來，逃開了，才得以不死。後來瞽叟又讓舜挖井，舜挖井的時候，在側壁鑿出一條暗道通向外邊。舜挖到深處，瞽叟和象一起往下倒土填埋水井，舜從旁邊的暗道出去，又逃開了。

    瞽叟和象很高興，以為舜已經死了。象說：「最初出這個主意的是我。」象跟他的父母一起瓜分舜的財產，說：「舜娶過來堯的兩個女兒，還有堯賜給他的琴，我都要了。牛羊和穀倉都歸父母吧。」象於是住在舜的屋裡，彈著舜的琴。

    舜回來後去看望他。象非常驚愕，繼而又擺出悶悶不樂的樣子，說：「我正在想念你呢，想得我好心悶啊！」

    舜說：「是啊，你可真夠兄弟呀！」舜還像以前一樣待奉父母，友愛兄弟，而且更加恭謹。

    這樣，試完舜的品行之後，堯便開始讓舜去接觸政務。

    堯讓舜試任司徒之職，負責推行德教，舜便教導臣民以「五典」，即父義、母慈、兄友，弟恭、子孝這五種美德指導自己的行為，臣民都樂意聽從他的教誨，普遍依照「五典」行事。

    堯又讓舜總管百官，處理政務，百官都服從舜的指揮，百事振興，無一荒廢，並且顯得特別井井有條，毫不紊亂。

    堯還讓舜在明堂的四門，負責接待四方前來朝見的諸侯。舜和諸侯們相處很好，也使諸侯們都和睦友好。遠方來的諸侯賓客，都很敬重他。

    最後，堯讓舜獨自去山麓的森林中，經受大自然的考驗。舜在暴風雷雨中，能不迷失方向，依然行路，顯示出很強的生活能力。

    經過多方考驗，堯見識到了舜不凡的才能以及高尚的品德，舜終於得到堯的認可，於是帝堯便命人準備，將共主之位傳與舜，自己則飛升火雲洞去了。

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