渾天仙盤 第122章 念起即覺（四）

    為了此次十年駐守，華嚴寺內的僧眾幾乎是出動了大半。筆神閣 bishenge.com

    雖然這七八千名僧眾當中，大多是佛力不高的二識、三識佛徒，但也足顯華嚴寺門徒眾多，萬僧雲集之浩大威勢，所過之處群魔避讓，大寺風範一時無兩......

    一路無話。

    過了差不多將近一個月後，華嚴寺眾僧所乘的『金雲法華』終於回到了本寺地界，不時便會抵達終點。

    此時，楊文興與岐芸立身在『金雲法華』的邊緣處，不禁向雲層下方望去。

    只見金色的海面當中，數百尊立身高大的各種白玉佛像，星羅棋布般坐落其間。

    這些白玉佛像大都是『立身像』，相互之間距離較遠，形態姿勢也各不相同，唯一相同之處，那就是祂們特別的高大巍峨，每尊佛像的頭頂，仿佛快要觸碰到上空雲層。

    奇怪的是，如此佛像必然沉重無比，可下方海水卻連其腳面都沒淹沒。

    見此奇景，楊文興很快便意識到，這些佛像怕是大有學問，不只是擺設那麼簡單。

    就在這時，宗善和尚來到了楊文興身邊，見楊文興與岐芸似乎對這些佛像很是好奇，於是便解說了一句道：「此乃我寺外圍所布諸天護法之陣。」

    楊文興頓時心中瞭然，暗道：「怪不得這些個大佛如此坐落有序，原來是護宗陣法。如此布置風格倒是與玄門迥異。」

    玄門講究的是『藏』，無論是自身修煉藏氣於身，還是所處道場隱於大世山間，都秉承此種風格，威勢絲毫不顯。

    如果換成玄門布置，那這一片海域，怕是會風平浪靜，暗藏殺機幻陣，不會如此這般大搖大擺的，將玄妙機巧顯露在明處。

    佛門此種，在楊文興看來其實也屬於『藏』，但略有『明』意，可以稱之為『半藏』。

    華嚴寺將護派大陣，以如此方式置於明處，雖然乍一看上去是為震懾宵小，但卻在深處蘊含著佛陀慈悲教義。

    那你可能就要說，我是在胡說八道，為何如此殺陣，卻蘊含慈悲之意？

    這裡面就牽扯了一些機鋒因果，但總結起來的道理並不複雜，主要意思就是『勸阻』，令心懷不軌者，知難而退，莫要自誤。

    至於那些參悟不透其中深意的，已經是不堪造就的愚昧之輩，此種之類，不在佛法渡化之列。

    他們怕是只能去面對諸天佛陀的怒目金剛之相了。

    飛過這一片『諸天』，不久之後，眾人便來到了陸地上空。

    華嚴寺所處之地，嚴格來說其實還是一處島嶼，只不過此島實在是太過龐大，已經等同小型陸地。

    此處陸地之上，涵蓋青山綠水，地勢起伏頗為波瀾壯闊。

    在高空遠望就會看見，在平原處有不少大城坐落。細尋之下還會發現，在大城外有農田居舍、村落鄉間，陸地之上百姓眾生一片忙碌之相。

    『金雲法華』剛一深入陸地，楊文興便就注意到，在遠處盡頭，一尊如綿延山脈般的龐大『臥佛像』，突兀地出現在了他的視野當中。

    等待片刻後，由遠及近之下，楊文興便就認出了這尊臥佛，所代表的是哪位佛陀，以及祂的意義所在。

    這尊臥佛像所示，乃是釋迦牟尼入寂之前，最後一次與眾弟子說法像。

    其實這種刻畫布置，在楊文興看來並不完整。

    因為此處只有尊者像，卻少了眾弟子像。

    可又過了片刻後，楊文興便意識到為何會是這種情況了。

    因為，在這尊臥佛像的對面，代替了眾弟子像的，便就是此次眾人所行終點——華嚴寺。

    ......

    為示尊重，也按規矩。

    眾僧並未直接飛入華嚴寺內。

    當，『金色法華』緩緩落在華嚴寺最外圍的『三門殿』之前，便結束了此次使命，立時化為雲霧消散而去。

    楊文興剛一到此，就不由自主地向前方偌大的三門殿望去。

    他就見，在最中央，有一里寬、百丈高的『空門』之上，『華嚴寺』三個醒目的金色大字，在他眼中仿佛燁燁生輝，同時正釋放出了無量佛光，在渡化著他的心神。

    楊文興心頭一顫，連忙收回目光不敢多看。同時也傳音岐芸，讓她也注意下此事，別一個不小心，被這三個字攝去心神。

    按理說，楊文興既然選擇了成為佛徒這條路，並不應該有此排斥心思才是。

    常人不知，他此時之舉，其實是另有深意。

    這面額匾，在被佛力常年的薰陶下，如今已經成為了一種特殊的寶物，自有引渡世人之妙用，就算玄門當中，也有類似惑心之器。

    可問題就出現在這了！

    楊文興如果是被以此種方式『硬渡』進佛門，那樣一來就完全違背他的立身之念，將來是修不成佛陀的。

    此乃入門不正，是為痴愚之徒。

    另外，凡是以此種方式被引渡進佛門之內的，都被稱為『佛奴』！

    世間的一些邪寺，就是以此種之法，強行吸納信徒，好讓他們日夜誦佛，提供願力香火。

    那樣的信徒便完全淪為了惡僧的工具傀儡，渾渾噩噩失去自我，一生一世不得解脫。

    華嚴寺當然不會是邪寺一流。

    其實，這額匾之的上機巧，也不是華嚴寺故意為之。

    而額匾之所以會產生此種奇異，完全是由於常年被佛力薰陶所致，才會使得寶物有靈。

    此額匾的真實作用，是為震懾誅邪外道之用。

    楊文興此時身為玄修，對於佛門來講，就是不折不扣的外道，而岐芸可以說是妖邪之輩。

    小小意外插曲，實乃是誤會一場。如果真是惡意的陷阱機巧，楊文興此時說不定就開始念誦『阿彌陀佛』了。

    ......

    楊文興立時解脫，提醒完岐芸之後，只是轉念琢磨了一下，便就不去在意了。

    就在這時，三門殿中間的空門從內緩緩打開。

    只見，一位白須長眉披著『九品赤黃大衣袈裟』的老僧，與其他十幾位身著『七品入眾衣』高僧，正在門內，面含莊正之色迎接此次回歸的眾僧。

    等幾千名佛徒，各自站穩後，廣成與廣法便同時來到前列，大聲唱喝道：「眾弟子歸入空門！」

    「我等領僧綱法旨。」

    數千僧眾齊齊回答完以後，便一個挨著一個，自動排成了十幾個長隊，此番過程如演練了千百遍一樣規整。

    隨後，他們便在廣成與廣法的帶領下，守著秩序，緩緩進入了『空門』當中。想和更多志同道合的人一起聊《渾天仙盤》，微信關注「優讀文學 」看小說，聊人生，尋知己~