湖西抗戰走廊第四十一章、四老虎一出山就把湖西推入深淵

第四十一章、四老虎一出山就把湖西推入深淵

到這時候了，山窮水盡了，高橋，實實在在的沒法了，無奈何了，所有的路，能想到的轍，在他的眼前，全沒有了路，也在看不到了轍。

湖西，在高橋的眼裡，已經是一潭深不可測的古井，而他，正在日本國內和濟寧總部的聯合推力下，正從高不可攀的懸崖邊，正要跌落進去這個古井裡。

古井裡，沒有聲響，那井裡的吸力，將他的四周，吸納得徹徹底底，沒有任何的聲音，沒有任何的蹤跡，他怕極了，怕死了，現在害怕的，竟然，連，惡夢都做不出來了。

所以，他的勤務員抱怨，尿罐子跟不上趟，買不夠用。

在前，為了他時不時的做著惡夢的從床上掉下來，腦袋，經常的砸爛尿罐子，所以，他索性，一下子買來一大車，砸爛一個換一個，換起來省事，當然了，他也能從買尿罐子的那裡，吃到回扣，發點小財。

現在，尿罐子，竟然好多天的沒被他的腦袋砸爛了，掰著手指頭算來的小財，看樣子，發不了了，所以，心急，真想的自己用腦袋砸，但是，又怕高橋知道了，一旦因為尿罐子而吃回扣，那，他因為尿罐子而得到的飯碗子，可就也被高橋砸了的。

所以，勤務員，只能在心裡干生氣，干著急。

勤務員的著急，一點兒的也不能解高橋的著急。

高橋，現在的，對著微山湖，長時間的發呆，逆想，聽說，這微山湖裡，物產豐富，日出斗金，想什麼就能得到什麼，要是有個傳說中的鯉魚精，老鱉精什麼的爬上來，變成個女人妖怪，哪怕，只有白蛇精白素貞的一半，不，只要有她的腳趾頭那麼一點的像女人，再不，就是鯉魚精、老鱉精的，只要能走路，他高橋，絕絕對的，跟她私奔，直接的奔到那菲律賓的那個鱷魚島，就是叫鱷魚再一次的嚼了，就是叫鯉魚精，老鱉精什麼的把他吸乾榨淨了，只要沒有上面的電報，像索命鬼一樣的催促，只要每天的少一遍催要秋糧、物資和錢款，就行！

現在的高橋，就像一條被打急了的野狗，一路退縮著，一路奔逃著，無意識間，鑽到了一條死胡同里了。

前無退路，後有棍棒和獵槍的惡狗，只能做的就是轉過身子，後腿趴著，前腿立著，半支著身子的往就要砸過來的棍棒看。

狗，之所以就是狗，就在於它的最後的這一潛能，垂死前的這一本能的掙扎和對生的機會的尋找。

鴕鳥，就被有這一潛能，鴕鳥在最危急的時刻，它能做到的，就是把自己的頭，埋進、鑽進，自以為安全的坑裡、縫裡或者洞裡，一任追捕者對它的擒捉。

所以，在人們的潛意識裡，抓鴕鳥遠比抓惡狗要輕鬆得多，所以，抓惡狗，手裡要拿有傢伙兒，或者棍棒，或者獵槍，或者極其的小心，嚴防著惡狗會撲上來，咬自己一口。

就像那隻被逼到死胡同里的惡狗，高橋，現在所面對的，就是尋找機會，向已經揮舞著棍棒，將要砸到自己身上的八路軍，發起垂死前的反咬，期或反敗為勝，最起碼，能逃脫眼前的危機局勢。

怎麼能只反敗為勝，擺脫眼前的生存危機呢？

高橋苦苦地思索著。

——日本兵，也就是他的本家、兄弟，是指望不上了，中國有句古語，上陣親兄弟，打仗父子兵，那是中國的，中國博大的文化結晶，薰染了中國人的思想意識，他們在某個領域，某個局部，精誠團結，生死相聚，就像距離這裡不遠的梁山，像梁山上的一百單八將，不論梁山一等眾好漢的結局如何，他們或成功或失敗的人生得失，他們，毫無懸念地成為中國文化一個極其鮮明的傳承。

他們日本，是不可能有這樣的人際關係的。

所要有的，就是樹倒猢猻散，大禍來臨時的各人顧各人，也就是說，能夠擺脫自己面臨困境的，只能是他高橋本人。

到了這一步的高橋，再也不狂妄，再也不尋找失敗的理由了。

既然日本人不能幫自己，那，只有中國人，幫自己了。

中國人能幫助自己嗎？

更顯然，不能，絕對的不能。

李連璧幫自己，那是因為從高橋身上，騙得到更多的錢，差點把自己騙到湖邊上，他萬幸的極其僥倖的剎住車，要不然，早被李連璧騙到湖水裡，給淹死了。

還有那些皇協軍，混偽事的，鄉下的鎮長、鄉長、保長，他們全是為了騙得到他的更多的錢。

不過，要錢也是說得過去的。

情義歸情義，但要給開工費。

這是自古以來的規矩。

這規矩，他們日本也懂，只是，他們從日本來，就是不想給開工費的。