漢祚高門 0520 生民有命

    再次來到台城,間隔的時間雖然不久,風貌已是大不相同。

    原本凌亂破敗的景象已是蕩然無存,取而代之的則是開闊平整的道路,巍峨且井然有序的建築。大塊大塊的階石被從京郊左近山嶺中開採出來,雕琢而後用細沙打磨,平整光滑。信步行於其上,左右所望則是青磚砌成的高牆,那青磚上雕刻著清晰可見的紋路,堆疊在一起勾勒成典雅古樸的圖像。

    高牆內則是各宮寺官署,形態各自有異,或是疊檐壘瓦,厚重如山,或是高閣欹奇,形同玉柱,也有高空懸廊,門洞深深,四方恆門,影壁奪眼。南北不同的建築風格融匯於一爐,既無喧賓奪主,又無格格不入,諸多建築交映生輝,意趣趨一。威儀不減,雅趣橫生,堂皇昂然大氣十足,博採旁擷包羅萬象。

    當然,有的地方還仍未完工,自有高設的竹柵聳起將那一處圍繞隔開,柵外有宿衛看守,柵內有工匠忙碌。偶爾還有台城內的官員們站在竹柵內外,或是監察進度,或是觀摩思忖,與用工的匠人們交流自己審美所得。

    行走在台城內,溫嶠也是下意識的左右觀望,忍不住感慨道:「小子總好窮生事端,著實可厭。但也真是不得不說,勤思勤為,方能克成旁人難略之功啊!台城如今新貌煥發,全然不似舊**仄狹促,維周你也是居功至偉啊!更難得是工事迅捷,卻又不使生民疲敝,物用虛耗,確是要讓人盛讚一聲!」

    整個台城的工程量是極大的,因為諸多宮寺官署都集中在這裡辦公,既要提供辦公的場所,又要給這些台臣們提供生活的空間,因而整個台城的規模不遜於一座普通的城池。以工程量占比來說,沈哲子對建康新城的整體構想已經稱得上宏大,台城仍然占據了起碼五分之一的比例。

    台城不只是辦公的場所,更占據一定的軍事作用,包裹拱衛著苑城,是整個建康城的核心所在,也是最後一道防線。去年蘇峻就是率先突破了台城的防守,繼而才造成整個建康城的陷落,所以台城安穩與否,某種程度上便決定了整個建康城乃至於整個江東時局安穩與否。

    這麼大的用工量,在短短半年時間內已經搭起整個框架,而且並未耽誤到別的地方施工進度。雖然主要的功勞還是紀睦、沈恪這些第一線的監工調度得宜,但是沈哲子先期對於人力、物力的統籌分配和運作方式的建設也是功不可沒。

    聽到溫嶠的感慨,沈哲子便笑語道:「生民自有主動,只要能護其安穩,供其事用,便是不遜於堯舜之世的德政。只可惜這世上有聖賢之能的人太少,有聖賢之志的卻太多,總要急於為生民立命,籌謀什麼永世太平。這樣的人,不患懶於行,只患勤於思,生民自知命之所在,未必事事皆仰聖賢。」

    要讓一個紛亂的世道快速歸於平靜,最快捷最有效的方法,就是要讓人人都有事做,人人各司其職。相對而言,就業率這個問題對世道穩定與否的影響,在後世的重要性要遠遠高於古代的農耕社會。

    因為在古代自有一個永恆的產業,那就是讓人種地。無論再怎麼混亂的世道,一旦天下歸於一統,政治清明起來,沒有了兵災的威脅,小民辛勤耕耘,朝廷任由生產力發展不橫加干涉,整個社會的元氣就會快速的恢復過來,再次迎來一個盛世。

    但東晉這個時代自有弔詭之處,別的年代行之有效的方法在這個時代是走不通的。問題很簡單,朝廷根本沒有足夠的耕地用來安置難民。一旦沒有足夠的耕地,大量的民眾不能歸于田畝,生產力得不到充分的發展,元氣自然也是久久難復。

    沈哲子幾乎是力排眾議的提倡整個建康城的重修計劃,其實並不符合亂局之後慣用的處理方法。在一般人看來,一場大戰讓整個江東元氣都大大虧損,還要在這個時節大興土木,實在是壓榨民力太甚。

    但是如果用舊有的方法,朝廷去哪裡找那麼多耕地?一旦安置不及時,便會有大量難民生機受到威脅。然後就會有掌握田地的世家豪門跳出來,以一條活路為誘餌,與朝廷爭奪這些難民勞力。

    於是,隨著大量人口的被蔭蔽,朝廷能夠掌握到的人力越來越少,越來越受到世家大族的鉗制。而那些掌握大量人力物力的世家大族又不能拋棄成見,彼此精誠合作,於是這些本該用來做大事的人力、物力,就在互相的爭執絞殺中被虛耗掉。


    所以早先沈哲子賑災的第一原則就是,一定要抓住這些難民有生力量,不讓他們流散於朝廷統治之外。在這樣一個時節重修建康城,的確不算是一個好的選擇,但問題是,如果不這麼做,朝廷根本沒有手段和能力留住這些人口!

    其實每當亂世將起,當權者總要大搞土木建設,從某種意義上而言,其實是加強人身控制的一個手段。因為將要失控,所以要加強控制,但這種不合時宜的強硬手段往往會引起猛烈的反彈,反而讓動盪來得更加激烈。

    但這其實並不是一個無解的問題,如果在加強對小民人身控制的同時,能夠找到一個目標發動戰爭,一方面通過戰爭來轉移矛盾,更加強對人身的控制,另一方面通過戰爭來掠奪財富補充自己,這個方法是可行的。而且在後世,便有不只一個相當成功的模版。

    可是在古代卻有一個相當讓人無奈的限制,那就是在區域內的外部環境裡找不到一個可以動手、值得掠奪的對象,最大的肥羊就是華夏自己。所以每當用到這個手段的時候,往往就是內亂開啟之時。

    沈哲子之所以敢這麼做,就是因為眼下就有一個現成的對象,那就是占據中原的羯胡。眼下雖然並不足以對羯胡發動大規模的戰爭,但是羯胡本身的存在就是一種反向的震懾,讓江東這些人不敢明目張胆的掀桌子。一旦再搞大規模的內戰,大家一起玩完。

    溫嶠感慨這麼大的工事居然沒有造成勞民傷財,但這在沈哲子看來,卻是理所當然。

    首先勞民傷財本就是一個不準確的概念,沒有一個標準,往往被反對者拿來當作一個藉口打壓對手,而且一旦上升到軍事對抗,勞傷肯定更大。但那時候就不會有人再提這一茬了,勝者有道,敗者無道。可是現在,即便有人嘴上叫囂,但卻沒有人敢挑動戰事。

    其次就是民眾們在大亂之後需要什麼?他們需要一個工作,他們需要一頓飽餐。如果朝廷掌握著足夠的耕地,選擇屯墾當然是最好的方式。可問題是沒有足夠的耕地,那麼只要能夠滿足他們這一個生存需求,又何必糾結於形式的不同?

    第三則就是,任何種樣的勞動都是有價值的。只要能夠將人組織起來進行生產,哪怕本身不能產糧,也可以用這些勞動成果進行交換。

    或許建康城在營建的過程中自給性不足,如果被人加以利用,對建康的糧食輸入進行一個封鎖,沈哲子這麼做也就是自蹈死路。可問題是,吳中糧倉本就是他家的基本盤,根本不存在這個隱患。

    他反而可以通過這種利益交換,來打破江東那種由來已久的地域壁壘,比如大量引吳人到建康來,還有讓江州人家加入到時局中來。非但不是壞事,反而能夠讓江東各個地區加強往來,彼此進行互補,成為一個更緊密的整體。

    民眾們有了工作,有了活路,人心自然安定下來。至於說到勞民,究竟是墾荒工作量大,還是修城工作量大,這一點真的不好比較。衣食住行,人生四樣大事,抓住任何一個點,努力就會有回報。

    相對於從頭開始屯墾荒地,久久不見收穫,將建康城修建的盡善盡美,從而吸引四方的物用資源。從當下而言,後者的操作性要更強一些,而前者才是真正的勞民傷財,因為朝廷就算組織屯墾,可能連農具糧種都配發不齊,可是一旦確立了屯田事宜,隨之而來就是附加在田畝之上的賦稅。兩手空空,無糧做種,這才是真正把人往絕路上逼。

    沈哲子只是用了一個更迂迴的手段來達成賑濟的目的,而且通過有序的調度和明確的分工安排,讓這些民眾們有了服從於紀律生活和生產的經驗。未來如果有將之約束成軍的必要,那麼已經有了一個前期的鋪墊。

    說實話,他也確實有打算組織一個龐大的工兵團過江去。因為在野地浪戰的話,沒有大量的騎兵建制,是一個極為致命的缺陷。如果能夠步步為營,層層遞進,效果要遠遠好過奇兵突進,對於收復地的掌控也能更有利。

    以羯胡的那種權力構架,當其面對一個韌性十足、時時進取而又擊之不潰的對手時,就算沒有在戰場上失利,也很有可能自我崩潰。

    但是這個想法也有一個缺陷,那就是太依賴於後勤和江北地方上的支持。對此,沈哲子也沒有太好的設想,與塗中人家的交涉也是一次試水,成效如何,還有待觀望。



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